李小璐，開始在抖音上分享《道德經(jīng)》了。

李小璐講“道”，以至于很多人第一反應是段子。

• “怡璐同行，干姐妹就要互相幫助?！?/li>
• “建議和周淑怡聯(lián)動，一個講《道德經(jīng)》，一個講《論語》。”
• “懷疑道德經(jīng)里的字，她是否都能念正確?！?/li>

笑歸笑，鬧歸鬧，最后想說明白，小璐為什么會講道。

第一、為什么是《道德經(jīng)》？

郭有才老師講過《道德經(jīng)》，全職寶媽自學《黃帝內(nèi)經(jīng)》，羅胖靠《羅輯思維》賣書起家，易中天寫中國史，蒙曼在《中國詩詞大會》指點江山。

人文社科領域，尤其是中國傳統(tǒng)文化，是網(wǎng)紅和明星知識變現(xiàn)的首選賽道。

為什么？因為沒有標準答案。

講量子力學，講錯了就是講錯了，一個初中物理題就能讓你露餡。

說“道可道，非常道”，誰敢說你錯？說“上善若水”，誰能扣你分？

最容易讓人找存在感的領域，就是傳統(tǒng)文化。

國學、中醫(yī)、傳武、周易，都屬此類，只要會玩空對空，反正沒有標準答案，誰也不能說不對。

所以，李小璐講《道德經(jīng)》，本質上是流量邏輯驅動下的文化降維收割。

一個經(jīng)典文本被選為帶貨原材料，足夠模糊，可以裝進任何你想裝的東西。

多數(shù)憤怒的是，“有瑕疵的人，講《道德經(jīng)》？”

這話說得也有漏洞。

《道德經(jīng)》里的“道德”，不是世俗意義上的道德，“道者路也，德者得也”，老子講的是天地運行的規(guī)律和法則，不是講“守婦道”。

所以，不能用“她CG了”來論證她“沒資格講道德經(jīng)”。

第二，那她到底有沒有資格？

那得看她有沒有“悔”。

魯智深圓寂前說：“平生不修善果，只愛殺人放火，忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖，錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！?/p>

魯智深“有悔”，悟了，認錯了，懺悔了，然后圓寂了。

中國文化里的“懺悔”，是做錯事了，會后悔，要懺悔，這是人之常態(tài)。

只有你真正做到了一些很正確的事，幫助了很多人的事，才有資格說“無悔”。

李小璐在什么狀態(tài)下講《道德經(jīng)》？她“有怨無悔”，她不認為自己做錯了什么，反而覺得是別人虧欠了她。

連客觀事實，都抗拒，自然“無悔”，自然沒資格講《道德經(jīng)》。

第三、她在講什么？

有人看了李小璐的視頻，然后懵了。

《道德經(jīng)》原文里根本沒有“相”這個概念，“相”是佛學概念，不是老子的。

她說“道德經(jīng)讓我們不要活在相里”，老子要是能聽見，估計得驚呼一聲臥槽。

這就涉及到一個更深的荒謬所在。

佛教與哲學有個概念，叫遮詮。

真理只能通過遮詮來表達，意思是，真正的道不能說，只能說它“不是”什么。

李小璐聲稱自己在講《道德經(jīng)》，講的卻是佛學，而且講錯了。

她“遮”掉了全部《道德經(jīng)》的內(nèi)容，她還認為自己講得對。

她用一句“不要活在相里”，反而真實地展現(xiàn)了自己如何活在“相”里，活在“我是個有文化的講經(jīng)人”的幻相里。

講一個工地老師傅的故事。

老劉，五十多歲，瘦，黑，手上全是裂口，年輕時做過不少混賬事，賭博、打架、進局子，老婆孩子全走了，一個人在武漢工地做水電安裝。

他有個習慣：干累了，掏出搪瓷缸子喝口茶，念一句“上善若水”。

武漢夏天，樓頂四十度，年輕人都躲著抽煙磨洋工，老劉一個人蹲在樓頂接管道，汗滴到鋼管上嗞嗞響，干完了，喝口茶，念一句“上善若水”。

有人問他：你天天念上善若水，你覺得自己夠得上嗎？

他把嘴里的飯咽下去，說：“水往低處流。你沒到過最底下，你不知道什么叫水?！?/p>

《道德經(jīng)》不是寫給圣人看的，也不是寫給成功人士看的，它是寫給走投無路的人看的。

“上善若水”的水，不是往上涌的，是往低處流的，把自己放到最低，才能理解什么是真正的強大。

不爭，不是因為爭不過，是不需要爭了。

“上善若水”，摔過的人才懂。

你沒摔過，你不需要它。

從這個角度看李小璐，她摔過，摔得很重，被全網(wǎng)審判過，被罵到消失過，事業(yè)歸零過，然后她出來講《道德經(jīng)》了。

她敢講這件事本身，需要勇氣。

如果只是拿《道德經(jīng)》當洗白工具，那是褻瀆，如果真的從谷底爬起來，懂了“水往低處流”的道理，那她就有了發(fā)言權。

遺憾的是，從她“有怨無悔”的表現(xiàn)來看，前者的可能性更大。

當下文化有個怪象，越?jīng)]讀懂，講得越自信，越自信，流量越多，流量越多，就越深信不疑。

道德經(jīng)里有一句：“知者不言，言者不知。”

真正的懂，是不說的，說出來還覺得自己懂了的，基本都不懂。