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就業
一個朋友的老家親戚,80后,最近想出來找工作。
大家都有些驚訝:40多歲的年紀,一般都是外面不好混了回老家過日子,你怎么還逆行,中年出來闖蕩?你好幾個孩子,還開了家店,就舍得嗎?
她說,這幾年,內地小縣城小生意難做,賺不到錢,房貸、車貸、孩子教育壓力大,還得自己交社保,需要趕緊賺點錢,堵住債務窟窿;小縣城找工作,一般崗位也就三千左右,支撐不起全家開銷;再說年紀大了,再不出來,這輩子恐怕就這樣了。
聊得深了,才知道更直接的原因:貧賤夫妻百事哀,這幾年小縣城經濟形勢差,夫妻倆都賺不來錢,開銷卻大,父母支持了好些年也補貼不動了,兩人時不時吵架,一個三代同堂的家庭,氛圍緊繃。趁著孩子都上初中了,她也放下心來,想著夫妻兩人分開一段時間,挽救一下家庭關系。
我默然。替她聯系了一家朋友的公司。
這是家文旅企業,朋友答應她,先從管家做起,補齊工作經驗,三五個月后找機會升主管,半年一年后,找機會升個副店長,到時候能有個月薪八九千。只是前面管家階段工資不高,四五千元。她猶豫著接受了薪資。
但朋友電話一面試,就知道了她不適合——生意人骨子里要“硬”、要果敢,很難重新變“軟”,彎下腰來服務客人。她也感覺到這個問題,加上擔心適應不了職場,只好作罷。
又有人幫她聯系了一家服裝企業。老板跟她說,先從門店銷售做起,慢慢培養做店長儲備,保底工資三千加提成。這算是她之前的本行,她對此有信心,月收入六七千應該沒問題。很快就去面試了。
面試也順利。只是不包吃住,大城市,租房、買電瓶車之類算下來,前期得先投入近一萬元。加上擔心工作不穩定,萬一做了一段時間又換工作,又得重新來過。還是打了退堂鼓。
她倒不是不能吃苦。作為一個早早進入社會的80后,年輕時做過工廠女工,做過小生意,吃苦受累都不是問題。然后她想到,既然都是賣衣服,不如自己去夜市擺攤。但出去轉了好些夜市,又發現好的夜市、好的攤位都很固定了,也沒有什么好機會,本錢投下去,風險也大……
小縣城生意難做,大城市又怎會容易?大城市履歷光鮮的中產還在失業,何況一個小縣城來的陌生中年女人?
就這樣,在兩個大城市晃悠了好些天,錢花了不少,還是找不到方向。她決定還是回老家,把小生意做下去,再找點兼職做做,起碼能生活。
至于家庭。“湊合著過唄”,她說。
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命運
網上關于80后一代的調侃很多,比如教育原本不收費,80后上到哪,哪里就開始收費;
比如被樓市、股市、P2P、“姜你軍蒜你狠”輪番收割;比如為什么職場越來越看不到80后?因為他們已經轉型到出租車、網約車、大貨車、工地、餐飲、工廠兩班倒……之類,此不贅述。
暫且不必顧影自憐,我們將視野放寬。在經濟和社會發展由快轉慢的時代,總要有一群人默默承擔轉型成本,一代(普通)人,也總有著共通的命運。
“分析師Boden”在其《以日為鑒》一書中,就系統地描述了90年代日本經濟與社會轉型下,被壓抑的“迷失世代”。
這代人出生于上世紀七八十年代,是日本戰后人口出生的第二個高峰期,被稱為“團塊二代”。他們在日本的大繁榮周期長大,又適逢大學擴招,在20世紀90年代至21世紀前幾年大學畢業。
正當他們經過拼命學習、內卷,懷抱更上一層樓的希望進入社會時,迎來的卻是兜頭一瓢涼水。日本經濟由盛而衰,全球擴張勢頭又被美國摁住,企業產能過剩、利潤下滑,房地產崩盤,日本政府為了保穩定、保就業,避免企業大量破產,政府牽頭,要求銀行一起兜底企業債務(甚至豁免),導致日本“僵尸企業”比例達到20%。如此,進一步劣幣驅逐良幣,日本經濟持續衰退。
其間,為了防止企業和家庭債務崩盤導致經濟全面崩盤,加上日本企業“家文化”影響,日本政府實施了保在職員工的辦法,并出臺了《勞務派遣法》等制度。隨之,“老人老辦法,新人新辦法”,一代大學生就此走上不斷被派遣、做臨時工的漂泊之路。隨之,因為得不到系統培訓、歷練、晉升,增收困難,而生活成本不斷高企,養老金又嚴重不足,命運益發悲慘。
數據顯示,雖然日本就業冰河時期,數字上失業率一直壓制在5%以下,但大學生就業率卻長期低于60%,而十年內,臨時工轉正的比例僅有47%。即使轉正,也很快走向“窗邊族”(邊緣化),有孩子的,也往往被孩子厭棄。
當“上一代吃掉了時代的紅利”,利益又得到保護,這代“團塊二代”就成為犧牲品。彼時,社會還沒有反應過來,又將責任歸咎于年輕一代不夠努力,將他們稱為“垮掉的70后”。
就這樣,“迷失世代”物質與精神受到雙重排擠,既難以融入社會,也無法與自己和解。許多人終其半生,都沒有將人生撥回正軌,在貧窮與獨身中度日……
事實上,日本的“迷失世代”并不孤單。在美國,1981到1996年出生的“千禧一代”,背負著1.7萬億美元的學生貸款,卻在剛進入職場時就遭遇2008年金融危機和失業潮,至今,他們的凈資產還比上一代“嬰兒潮一代”同齡期低了將近40%。
在韓國,金融危機后,一代年輕人從“三拋”(戀愛、結婚、生育),到“五拋”(加上人際關系、購房)到“七拋”(加上夢想與希望),結果拋出了0.72的全球最低生育率,和“亡國滅種”的危機……
“陽光之下并無新事”,“迷失世代”“千禧一代”“N拋世代”,他們都在繁榮中長大,但只在時代紅利被分完后才進場,運氣好的能撿個尾巴,運氣不好的大多數,都將成為高成本的接盤者和承擔者,又在快速變幻的時代中,失去希望與夢想。
在中國,會是80后一代嗎?
有相似,但也不同!
類似的是時代發展邏輯,不同的是文化和機制。中國文化,遵循的是尊老愛幼、老安少懷,老年人就該享受安逸,年輕人就該擁有希望,這是民族穩定、迭代發展之源;中國制度,主導的是創新、創造,大凡繁盛時代,都是主流與年輕人一起“革命”、創新,而非推向守成、封閉、利益集團化。如此,雖然總得“苦中間”,但也擁有了源源不斷的發展動力。
我時常安慰同齡人,再往前看,我們之前,上一代的“城市中產”是誰呢?
其實并不遙遠,是世紀之交的國企職工。那時的他們,無疑就是當時的城市中產,“工人老大哥”,甚至政治和社會地位更高。但時代大潮襲來,該下崗照樣下崗,該失業照樣失業。試想,如果當時中國政府如90年代的日本政府一樣,選擇固守他們的利益,就很難有民營經濟的大發展,就很難有中國經濟的騰飛,以及80后一代年輕人剛入社會時的機會。
只是略有不同,那時的他們,下了崗、失了業,上街擺個攤,湊錢開個飯館,下海經個商,或者房子被拆遷……都還有很多機會。而我們,“大眾創業萬眾創新”的時代,終究是遠去了。
中國人,老安少懷,社會兜底,文化融合,共同富裕;長期主義,群體主義,社會責任家國擔當;天行健君子自強不息,自我奮斗與自我壓抑、自我和解……似乎自古就帶著“苦中間”的基因。
想到此,大家多少能收獲一些安慰罷。
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價值
時代承載個體命運。它也由無數個體追尋自身命運的過程形成。它宏大,又具體。面對它,我們具體該如何做?
朋友老張,在杭州開著一家2G的廣告公司。它曾經的廣告語是,“既懂政府,更懂創意”,從區域公共品牌打造,到文旅項目策劃設計,到省市政府部門展會活動,總能在專業、嚴肅中出其不意又充滿實效。得益于江浙政府的專業化、市場化,用他的話來說,他從來不搞關系,雖然公司做得不大,但業務一直穩定。
這兩年,隨著地方政府財政緊張,他的業務越來越難做,前期大量回款也很難追。廣告業務、政府服務的下行已是明顯趨勢,還能怎么辦?
與我們的擔憂不同,他卻越戰越勇。前不久,還將辦公室搬到著名的杭鋼公園,規模進一步擴大。
他的新辦公室,“前店后廠”。進門,是一個小而美的“互動商店”,這里既是“文創商店”,展銷著他們此前設計的各地文創產品,還是個“共創實驗室”,不時舉辦快閃或城鄉鏈接小活動,又是個“山野文化客廳”,展示著他們的文旅理念,客人也可以隨手點喝杯咖啡或威士忌,隨口跟老板、公司員工聊聊。
比如,他們以往是給甲方出策劃活動,而給自己最新策劃的一期“杭州首屆丑東西拍賣大會”就火爆小紅書,還獲得了小紅書官方和一家剪鼻毛器械的廠商贊助。
隔一扇移門,則是他們的“指揮所”(辦公室)。同事既是職員也是店員,前店來了客人,喊一嗓子“老板”或“有人嗎”,就有人出來接待。大家忙起來也忙,但出門接待客人、直接跟消費者溝通,是一種放空、休憩、學習,大家都樂意出去接待,并不拖累工作。
當然,前店平時由一位“店長”負責。店長是一個00后小姑娘,此前在一家文化書店工作,來到這里,她既是“店長”,也是策劃、文案、運營,這個空間的日常展陳、活動,公司的宣傳,都由她負責。
好在,她并不糾結于崗位和定位——這也是年輕一代的優點。試想,一個80后,店長就是店長,策劃就是策劃,文案就是文案,運營就是運營,既缺乏這綜合的能力,更缺乏這邊界說不清楚、又得什么都做的思想準備,完全不具備綜合性價比。那憑什么不能淘汰80后?
這個空間,還有很多隨手的驚喜細節,比如“前店”的角落,擺著一臺廂式放映機,里面全天放著他喜愛的電影,侯孝賢、賈樟柯,偶爾有人坐著或站著看一會兒。一般沒什么人看,他也無所謂。這個空間,也直接篩選著客戶、合作伙伴和員工。喜歡的人,自然心生歡喜,他也自然不需要搞關系。不喜歡的人?那就正好不必相互喜歡。
老張的新辦公室,令我感到熟悉和喜悅。因為這就是他的載體:他的公司,他的客廳,他的店,他的生活,他的價值觀,他的情感,他的表達……他將工作、生活、生活的理想、喜好、自己的內心,全部融合在了一起。
以前,我們這一代人的傳統思維,都是最好將它們一一分開,誰要將工作與生活,現實與理想,理性與感性,自我與環境……混在一起,準要亂套。但老張用這個空間,告訴著我們新的價值融合、創造的答案。
另一方面,講求分工、專業的“中產年代”,我們的價值掩蓋在復雜的“專業”“崗位”“職位”中,我們往往并不知道自己具體產生了什么價值。或者說,我們的價值是由別人定義的。一旦進入去中心化、價值直接鏈接時代,這份說不清價值在哪里的“價值虛無”,就呈現出致命缺憾。
不再追求高大上,不再局限于形式上的“專業”,不算固執地人為劃分,回到自己,做出真正的價值——我們這代人,過往被灌輸、被牽引、被裹挾的年代,還是太少思考自己了——好在,這樣的80后創業和再創業朋友,越來越多。
“不過是——誠實地面對自己”,他說。
回到自己
百年中國近代史,總體是一部偏向外求、找答案的歷史。從師夷長技,到德先生賽先生,從各種主義,到市場經濟,從房地產開發模式,到資本運作方式,從現代專業教育,到傳說中的各種西式貴族生活……我們只用了一百多年,就全面學到手,很多方面更是青出于藍。
我在《大地上的中國》書中打過一個比方,今天的中國,就好比武俠小說中一個好學上進、歷經磨難的青年,終于學成各種武林絕學,成為一代大俠。外出行走江湖,自是游刃有余、八面威風,但在內,裝的東西實在太多,便得承受各種內力沖突(比如主義-市場-資本-傳統),乃至經脈堵塞、走火入魔之風險。
不像以往的成長階段,只要去江湖上找,總有功法即插即用,但時至今日,江湖上已經沒有新功法,也不可能揮刀自宮、從頭再來。這位大俠的宿命,只能是內求,面對困境,從源流溯起,回到自己,守住初心,再融貫百年所學各派之長,最終開創自己的新功法,直至成為一代宗師。
今天我們這代人,面臨的也是如此。時代至此,外求,難有新答案,難有新機會,難有新出路。那就只好向內求解,誠實地面對自己,真誠而具體地面對現實困境,忘記那些外在的高大上,速成的招式、模式,不再彷徨、偏頗、怨天尤人,與自己握手言和,將過往凝煉,久久為功,開創出屬于自己的新功法,真正走出自己的路,最終融匯為不依賴少部分人預設的新時代氣象!
這是一代人走到一半的人生,也是一代人共通的宿命。
No.6911 原創首發文章|作者 劉子
作者簡介:專欄作家,鄉村振興&縣域經濟學者,“鄉建者小會”發起人。新書《鄉村三部曲”——《歸鄉村記》《大地上的中國》《鄉村振興與時代覺醒》正在努力銷售中。個人公號:劉子的自留地。
開白名單 duanyu_H|投稿 tougao99999
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