在日本的社交媒體上,針對中國游客的刻意抹黑與輿論引導似乎正成為一種低成本的流量密碼。特別是在涉及中日文化差異或旅游亂象時,部分日本右翼賬號往往不問青紅皂白,先行扣上“不守規矩”的帽子。
最近,兩名中國網紅也再一次遭到某些日本網民的圍剿。
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“真麻煩”
事件的起因源于一個名為“Masa”的日本社交賬號。5月23日,該賬號轉發了一段視頻,畫面中兩名中國舞蹈博主在富士山下的羅森便利店前跳舞。
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而Masa在配文中使用了極具煽動性的詞匯,比如稱兩位是“迷惑系中國人”,并評價這段舞蹈“令人惡心”。甚至宣稱,“因為他們,連便利店都進不去了!真是太礙事了!”還在評論區公然貼出了這對中國博主的某音賬號,以此引導日本網民對中國博主進行批判。
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面對鋪天蓋地般的指責,當事博主在隔天迅速到X(原推特)上做出回應。他們表示,為了不影響當地居民和正常交通,他們特意選在凌晨5點左右到達該地點拍攝。由于時間極早,現場幾乎沒有行人,根本不存在“擋路”或“吵鬧”的行為。
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盡管主觀上已經盡力規避影響,但在遭遇網暴后,為了平息爭議,兩位博主還是選擇之后主動下架相關視頻。
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圖源:抖音@藤短短
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“好吵啊”
要理解為何這段舞蹈會觸發如此巨大的輿論反彈,就要了解這家便利店的特殊性。
山梨縣富士河口湖町的這間羅森便利店,因為屋頂恰好能與背后的富士山重疊,形成“山頂長在屋頂上”的奇觀,于是這個“富士山羅森”在社交媒體上就成了網紅打卡地。
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隨著全球游客的涌入,這里成了“過度旅游”的受災區。大量游客為了抓拍完美角度反復橫穿馬路,甚至非法進入私人領地拍攝,周邊更是散落著他們留下的垃圾。當地居民對此怨聲載道,稱之為“旅游公害”。
為了緩解亂象,當地政府在2024年5月采取了極端手段,即在馬路一側架設了一道寬約20米、高2.5米的黑色幕布,試圖通過遮擋視線來減少拍照打卡的游客。
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然而,治理的過程并非一帆風順。有些人會給幕布戳個洞繼續拍照出片,幕布被戳得千瘡百孔。并且為了防御同年8月的臺風,政府最終拆除了幕布。
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現在,黑色幕布未再裝上。雖然大部分游客的行為舉止有所改善,但橫穿馬路、隨意停車等危險行為還是時有發生。
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在這樣的背景下,當地民眾和網絡輿論對這個打卡地發生的任何“出格行為”都極度敏感,這無疑給了右翼分子可乘之機。
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“不守規則”
回到中國博主跳舞的事件中。如果情況屬實,他們在凌晨5點人跡罕至的時候進行拍攝,且沒有違反交規、阻礙他人的情況,實際上已經最大限度地遵守了秩序。那么,他們為什么要遭受這份無妄之災?
答案或許并不在于“規則”,而在于“標簽”。在Masa這類博主的邏輯里,只要是在這個“風評變差”的打卡地出現的外國人,尤其是中國人,就天然帶有“不守規矩”的嫌疑。他們不掌握拍攝的具體細節,卻利用網絡社會容易操縱情緒的特點,把一個事情隨意貼上標簽或添油加醋,讓不了解原委的人誤以為又是一起擾民事件,從而發起一場國籍層面的攻擊。
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日本不是那些尋求認可者的游樂園。真是受夠了。
當然,底下也有不少明事理的日本網友站出來替那兩位中國博主說話。
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從這個視頻中也能看出,當時根本就沒有人的進出,而且他們也說“早上5點多去的”。沒有給任何人造成困擾。別僅僅因為他們是中國人,就擅自臆斷并進行攻擊。做這種事只會讓人覺得你滿是偏見,看起來很可憐。
事實上,Masa的“掛人”行為遠不止于此。早在3月底,他就曾將矛頭指向一名泰國游客。他同樣先轉發了一段視頻——一名泰國人在日本便利店里購買泡面,但是先撕開了泡面的包裝并接好熱水,隨后才去付款。
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Masa又在帖子中將這位泰國人叫做“迷惑系外國人”,還添油加醋地稱“店員氣炸了”,意圖引導日本網民對東南亞游客的“沒素質”進行抨擊。
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然而,這背后僅僅是文化差異。在泰國的便利店,先接水再付錢是普遍做法。泰國游客確實是不清楚日本便利店的規則,才會鬧出這個烏龍。但即便已經有網友指出兩國的差異,博主仍不改措辭,不對行為本身進行提醒和體諒,而是把視頻繼續掛到網上,借著4萬粉絲的影響力,讓更多的人參與“審判”。
這種懷著惡意的行為引發了大規模罵戰。有泰國網友直言不諱地指出,日本部分右翼網民在規則面前極其“雙標”。
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日本游客也在泰國干了壞事。但是泰國人民不像這個日本博主講一些歧視的話。
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泰語:以后別讓我看到日本人再在我的國家里做些蠢事
從今以后如果在泰國看到不守泰國禮儀、給別人添麻煩的日本人,我肯定會毫不留情地直接教訓他們
同時,這種行為也引起了部分清醒的日本網友的反感。有人站出來說話,指出這種刻意煽動對立的行為極不負責,并包容著兩國的差異。
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抱歉。大多數日本人不會因為這種事生氣,所以請大家來日本玩。發帖的是“網絡右翼”這種腦子有問題的人,所以別放在心上。在日本,習慣是先在收銀臺付好泡面的錢,然后再加開水,不過第一次來不知道是很正常的。
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大多數日本人不會因為這種事生氣。只是稍微搞錯了一下而已,某些日本人就說了很過分的話。實在抱歉。
很明顯,大部分日本人并不會因為視頻中的泰國人違反了“規則”就感到冒犯。而在極少數人眼中,審判的重點從來不是“行為本身是否失當”,而是“實施行為的人是誰”。于是,當討論的基準不再統一時,規則便淪為了攻擊異己的武器。
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“對牛彈琴”
規則的確是用來遵守的,任何對當地秩序造成不良影響的行為都應受到批評。然而,當一場討論不再聚焦于具體的行為本身,而是迅速上升到對一個群體、一個國籍的無差別攻擊時,這種討論便陷入了“雞同鴨講”的死循環。
如果網絡討論只剩下情緒化的發泄和先入為主的歧視,那么“富士山便利店”前的這塊“黑幕”就不僅是物理上的遮擋,更是橫亙在不同文化之間的一道心墻。
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小通呼吁大家文明出游,也同樣提醒大家在網絡上文明發聲。遇到類似的帖子時,將討論留在法律與行為的層面,不被別有用心的煽動者牽著鼻子走,保護自己避免陷入情緒漩渦之中。
參考資料
https://x.com/masanews3/status/2037871570836947127
https://x.com/masanews3/status/2057980095676252187
https://x.com/TDD1208/status/2058565771320754389
https://www.sankei.com/article/20240914-6W2N6EHACRLDLMVLY7IMSCZGQA/
https://www.douyin.com/user/MS4wLjABAAAAhEhizsxXIoxvJ8VyfscDVJAblOdJrhYccCWAUOJT_0Y
https://news.ntv.co.jp/n/ybs/category/society/ys407332eba629452fadaecfe82ab427a0
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