封面新聞?dòng)浾?粟裕

5月28日，“心游萬仞——蒲松齡與《聊齋志異》”展覽在國(guó)家博物館對(duì)公眾展出。本次展覽精選展品240余件（套），其中包括清宮舊藏彩繪《聊齋圖說》，蒲松齡畫像，以及半部蒲松齡手定清稿本《聊齋志異》等重磅珍品，讓觀眾近距離邂逅跨越三百多年的狐鬼仙妖奇幻世界。

“蒲松齡與《聊齋志異》”展覽。國(guó)博供圖

《聊齋志異》的作者蒲松齡，生于明崇禎十三年（1640年），幼年經(jīng)歷明清易代，中年屢試不第，晚年以歲貢生身份終老。蒲松齡一生無緣廟堂之高，大部分光陰浸潤(rùn)在家鄉(xiāng)淄川的鄉(xiāng)土與煙火氣息里。他以民間流傳的鬼狐故事為藍(lán)本，傾注畢生心血?jiǎng)?chuàng)作出寄孤憤之思、寫人間之情的傳世經(jīng)典《聊齋志異》。

《聊齋志異》始作于清康熙初年，至康熙十八年（1679年）首次結(jié)集成書，蒲松齡邀淄川名士高珩與唐夢(mèng)賚作序。其后經(jīng)屢次增補(bǔ)修訂，全書歷時(shí)四十余年完稿，收錄四百九十余個(gè)故事。

作為中國(guó)古代文言短篇小說的集大成之作，《聊齋志異》問世以來便被不斷闡釋，19世紀(jì)以來已被譯為數(shù)十種語(yǔ)言傳播。

“蒲松齡與《聊齋志異》”展覽。國(guó)博供圖

歷史畫像由蒲松齡題跋

首次在國(guó)家博物館展出

本展覽通過“靈生萬物”“情通萬類”“筆述萬相”“思接萬方”四個(gè)單元，呈現(xiàn)聊齋故事、作者生平、衍生創(chuàng)作與研究成果等不同側(cè)面，以神秘幽深的竹林意境引領(lǐng)觀眾徜徉于幻真交織的文學(xué)天地。

清宮舊藏彩繪《聊齋圖說》是本次展覽的重點(diǎn)文物之一。據(jù)策展人樂日樂介紹，《聊齋圖說》相傳為光緒年間宮廷進(jìn)奉之禮，每幅畫面皆對(duì)應(yīng)具體篇目，以細(xì)膩工筆與鮮活設(shè)色描繪了725幅畫面，呈現(xiàn)了四百多個(gè)故事。

清宮舊藏彩繪《聊齋圖說》。國(guó)博供圖

作為現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的《聊齋志異》題材繪畫集，再現(xiàn)了蒲松齡筆下狐鬼仙妖的奇幻世界，并折射出晚清民間信仰、社會(huì)風(fēng)俗與審美趣味。

展覽重磅亮相的蒲松齡傳世唯一歷史畫像，為國(guó)家一級(jí)文物，亦是首次在國(guó)家博物館公開展出。該畫創(chuàng)作于清康熙五十二年（1713年），由蒲松齡四子蒲筠邀請(qǐng)江南知名畫家朱湘鱗繪制。畫中，晚年的蒲松齡身著清代公服，儀態(tài)端方、神色安然，氣質(zhì)溫潤(rùn)沉靜。

蒲松齡傳世唯一歷史畫像。國(guó)博供圖

畫像上方留存蒲松齡親筆題寫的兩則跋文，尤為珍貴。其一以“爾貌則寢，爾軀則修”自嘲，寥寥數(shù)字道盡暮年回望一生的感慨；其二坦言“作世俗裝，實(shí)非本意，恐為百世后所怪笑也”，直白吐露內(nèi)心糾結(jié)與悵然，盡顯文人純粹風(fēng)骨與復(fù)雜心境，為世人讀懂真實(shí)的“聊齋先生”提供了珍貴的圖像與文字佐證。

“蒲松齡與《聊齋志異》”展覽。國(guó)博供圖

古典名著手稿保存唯一作品

手書原著演繹“跨時(shí)空對(duì)話”

記者注意到，《聊齋志異》是已知中國(guó)古典文學(xué)名著中作者手稿保存至今的唯一作品。本次展覽將《聊齋圖說》與《聊齋志異》傳世半部手稿首次共同展出，實(shí)現(xiàn)了手書原著與圖像演繹的“跨時(shí)空對(duì)話”。

傳世的《聊齋志異》半部手稿。國(guó)博供圖

本次展覽薈萃了遼寧省圖書館藏《聊齋志異》半部手稿、國(guó)家博物館藏《柳泉居士詞稿手跡》手稿本和蒲松齡抄蔡琰《悲憤詩(shī)》手稿，以及蒲松齡紀(jì)念館藏《聊齋表文草》手稿本、《擬表九篇》手稿本和蒲松齡抄前人詩(shī)、賦、文手稿本殘本以及蒲松齡抄《莊子·秋水》篇手稿本。三地館藏蒲松齡傳世手稿首次齊聚，規(guī)模與規(guī)格在同類展覽中前所未有。

史料記載，蒲松齡一生清貧淡泊，與妻子劉氏相濡以沫、相守五十六載，安穩(wěn)度過半生煙火歲月。劉氏離世兩年后，七十六歲的蒲松齡于聊齋書屋“倚窗危坐而卒”。

蒲松齡夫婦合葬墓出土文物。國(guó)博供圖

本次展覽同步展出蒲松齡夫婦合葬墓出土文物，一眾樸素簡(jiǎn)約的隨葬器物，盡顯清貧一生。其中既有錫酒壺、錫酒杯、銅煙袋配件、銅簪、耳挖、念珠手串等日常用具，亦有東漢龍虎紋銅鏡、“大明宣德年制”款銅宣德爐兩件其生前珍愛之物，無聲講述著文壇大家的尋常生活與精神志趣。