這個(gè)五月，王楚欽的賽程表和人生高光時(shí)刻表，幾乎重疊在了一起。

5月11日，26 歲生日當(dāng)天，他率領(lǐng)中國(guó)乒乓球隊(duì)拿下倫敦世乒賽男團(tuán)冠軍，又以十戰(zhàn)全勝當(dāng)選賽事 MVP。生日、冠軍、MVP 三件事疊在一起，多少有點(diǎn)“熱血?jiǎng)勇者M(jìn)現(xiàn)實(shí)”的意思。

就在他奪冠后的幾天，我在 Qeelin 的高級(jí)珠寶私享展上見到了他。從去年生日官宣，再到今年開年一躍升級(jí)成為全球品牌代言人，Qeelin和王楚欽的緣分越來越深。

這一年里，也越來越常看到王楚欽佩戴 Qeelin，尤其是每次戴上葫蘆出發(fā)比賽，總是一舉奪冠，網(wǎng)友直呼“葫蘆玄學(xué)又靈驗(yàn)了”，這次的高珠展，他本人在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)也笑著說：“每次戴上，都很Lucky”。

這次活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他穿著一身黑色立領(lǐng)西裝，整個(gè)人依舊是那種很典型的“王楚欽狀態(tài)”：冷靜、利落，又帶一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)員特有的精神氣。

胸前穿戴了一枚熟悉的Xi Xi 高級(jí)珠寶系列胸針，Xi Xi想必大家都不陌生了，但王楚欽這次佩戴的這枚十分特別，透亮的綠碧璽點(diǎn)綴其上，非常生動(dòng)可愛。這抹綠意，色彩靈感是取材于侗族刺繡——朋友們可以劃重點(diǎn)了，沒錯(cuò)，「侗」便是本次 Qeelin 高級(jí)珠寶私享展的重要線索。

除了王楚欽，我還見到了全球品牌代言人劉詩(shī)詩(shī)和歌手吉克雋逸。活動(dòng)開始前，還和吉克雋逸聊了會(huì)兒天，說自己最近一直在放她的歌。她問：“哪首？”我說：“《大東北》……”（空氣瞬間凝固了）

這也是磅礴連續(xù)第三年參加 Qeelin 的高珠活動(dòng)了，比起傳統(tǒng)高珠展的“只看珠寶”，Qeelin 每次都更像是打造一個(gè)完整的東方美學(xué)空間，再把老友帶進(jìn)去。珠寶當(dāng)然還是主角，但空間、音樂，以及人與人之間自然發(fā)生的交流，也都會(huì)成為記憶的一部分。

「靈侗麒境」：非遺文化里的珠寶漫游

本場(chǎng)展覽名為「靈侗麒境」，選在北京紫云軒舉辦。木構(gòu)、庭院、水景與回廊天然帶著東方建筑的層次感。

這次，Qeelin 共帶來了 181 件高級(jí)珠寶作品，其中包括 64 件全新作品，系列被分成三個(gè)篇章展開。

第一篇章是來自侗族非遺的高珠靈感，這里幾乎奠定了整個(gè)系列的核心：Qeelin 不是在“使用”民族元素，而是在嘗試把侗族關(guān)于自然、生命、聲音與信仰的理解，重新翻譯成高級(jí)珠寶。

Spider Flower 系列的靈感來自侗族“蜘蛛花”圖騰——傳說中，創(chuàng)世女神薩天巴曾化身金斑蜘蛛教人紡織，于是蜘蛛與“織”本身，都成了侗族世界觀的一部分。

它不是簡(jiǎn)單做一個(gè)蛛網(wǎng)與牡丹花結(jié)合的造型，而是把“編織感”直接做進(jìn)了結(jié)構(gòu)里。鉆石像蛛網(wǎng)一樣層層鋪開，祖母綠被鑲嵌進(jìn)幾何秩序中，燈光下會(huì)有一種很細(xì)密、很流動(dòng)的生命感。

主項(xiàng)鏈中間是一顆來自贊比亞的橢圓形切割祖母綠，兩側(cè)延伸出不同大小的綠色主石。密鑲鉆石在外圍形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)看像露水掛在蛛網(wǎng)上，近看又像侗錦里極其復(fù)雜的幾何紋樣。

繼續(xù)往里走，便進(jìn)入了整個(gè)系列最“東方哲學(xué)”的部分——「氣」。

在侗族觀念里，「氣」不是抽象概念，而是真實(shí)存在于天地之間的生命流動(dòng)。所以你會(huì)在珠寶里看到大量漩渦、回紋、循環(huán)結(jié)構(gòu)與漸變彩寶。

Dong Chi 系列尤其強(qiáng)調(diào)流動(dòng)感。玫瑰金結(jié)構(gòu)圍繞橢圓形紅碧璽展開，像氣流不斷旋轉(zhuǎn)，也像侗寨山谷間盤旋的風(fēng)。

Infinite Chi 更像把“無限循環(huán)”直接具象化。彩虹般漸變的藍(lán)寶石、石榴石與托帕石被精密排列，形成不斷盤繞的“∞”軌跡。顏色從淺粉到深紫，再到藍(lán)綠色慢慢過渡，很像侗繡中色彩層層暈開的感覺。

Queen 鳳凰系列的新作也出現(xiàn)這一篇章。鳳凰在侗族繡片上是火是風(fēng)，也是尊貴的百鳥之皇，象征著優(yōu)雅與新生。

這款藍(lán)寶石項(xiàng)鏈靈感來自侗族靛藍(lán)染，十一顆藍(lán)寶石勾勒羽翼線條，尾羽末端垂懸一顆 3.21 克拉梨形海藍(lán)寶石。侗族人覺得山泉能賦予布料更純凈的顏色，于是那種“水”的感覺，也一起被帶進(jìn)了珠寶里。

第二篇章「祥獅獻(xiàn)瑞，舞動(dòng)新生」帶我進(jìn)入了Xi Xi世界。這里仿佛一秒步入了傳統(tǒng)節(jié)慶的氛圍，珠寶會(huì)明顯更熱鬧、更年輕。

王楚欽佩戴的那枚胸針，其實(shí)就很能代表這個(gè)系列：有一種很年輕的東方力量感。

而最后一個(gè)篇章，則來到 Qeelin 最經(jīng)典的葫蘆宇宙。這里你能看到品牌經(jīng)典的葫蘆符號(hào)在高珠作品中各種各樣的延展形式。

不知道大家是不是和我一樣，每次看到 Qeelin 的高珠展，都會(huì)先期待：這次又會(huì)有什么新葫蘆？

畢竟，是第一個(gè)用現(xiàn)代美學(xué)詮釋傳統(tǒng)葫蘆元素的高級(jí)珠寶品牌。

2004 年，張曼玉佩戴Qeelin的葫蘆耳環(huán)登上戛納領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，貢獻(xiàn)了當(dāng)年影視時(shí)髦而出圈的紅毯造型，也讓W(xué)ulu 在世界舞臺(tái)上完成了它的首次閃耀。

張曼玉戴著Wulu亮相戛納，也讓 Qeelin 這個(gè)品牌在正式推出前，就先被世界看見。

二十多年過去，Wulu 早已不只是一個(gè)經(jīng)典符號(hào)，而是 Qeelin 不斷挑戰(zhàn)想象與工藝的設(shè)計(jì)母題。

這次的新品里，WuluWulu 把葫蘆做成了大小交織、輕盈漂浮的形態(tài)，宛如音符般流淌延伸；Wulu Link 則把侗族扎染里的深靛藍(lán)帶進(jìn)了藍(lán)寶石系統(tǒng)中。這顆來自斯里蘭卡的 14.08 克拉橢圓形藍(lán)寶石的色彩飽和度與凈度均達(dá)到了收藏級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

看完整場(chǎng)展覽后，會(huì)很明顯感覺到：Qeelin 現(xiàn)在已經(jīng)不滿足于沿用“東方元素”，而更像在慢慢建立一套屬于自己的東方高級(jí)珠寶語(yǔ)言。

其實(shí)這幾年，會(huì)明顯感覺到越來越多人開始重新回到自己的文化背景里尋找表達(dá)。從時(shí)裝、珠寶到國(guó)際紅毯，所謂“在地美學(xué)”已經(jīng)不只是傳統(tǒng)元素的借用，而是一種真正能進(jìn)入全球設(shè)計(jì)語(yǔ)言的文化能力。

就像侗族之于 Qeelin，完全不會(huì)給人一種“民族風(fēng)”的刻板印象，而更像它長(zhǎng)期創(chuàng)作路徑的一次自然延伸。

這次讓我最有感觸的一點(diǎn)是，品牌這些年其實(shí)也參與了侗寨修繕與相關(guān)支持。某種程度上，侗族對(duì)于它來說，不只是創(chuàng)作資源，而是真正進(jìn)入過、理解過、停留過的地方。

活動(dòng)最后離開時(shí)，我突然想到：為什么自己會(huì)對(duì)這次發(fā)布印象深刻？也許不是因?yàn)閷毷罅恕⒐に嚫鼜?fù)雜了。而是因?yàn)?Qeelin 真的把侗族的自然美學(xué)帶到了城市里，也讓我們借此走進(jìn)了一場(chǎng)關(guān)于侗族的漫游中。

慢慢的，你會(huì)開始想象那些原本容易被忽略的東西：歌聲、木構(gòu)、染布、刺繡、水流、氣息、人與自然的距離……繼而意識(shí)到：原來這些一直生長(zhǎng)在侗寨里的東西，本身就已經(jīng)足夠動(dòng)人。

如果你無法親臨現(xiàn)場(chǎng)，也可以通過下方的小程序，領(lǐng)略Qeelin 高珠的魅力，領(lǐng)略中式美學(xué)的深邃。

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本期文字助理：Lily