我們只有一張嘴,卻有兩只耳朵。多聽(tīng)他人經(jīng)驗(yàn),深入思考,常能得弦外之音,獲深刻領(lǐng)悟。現(xiàn)代社會(huì),最昂貴的就是耐心,這將是未來(lái)最難得的東西!
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奇門(mén)遁甲怎么學(xué)? 打牢易學(xué)根基
:先懂易學(xué)世界觀、描述模式與預(yù)測(cè)原理,掌握易學(xué)思維。
吃透式盤(pán)機(jī)理
:深入研究奇門(mén)創(chuàng)式、因子邏輯,掌握推演與占斷。
實(shí)踐迭代精進(jìn)
:研讀古籍與今著,結(jié)合生活用易學(xué)、奇門(mén)象理辨析,長(zhǎng)期實(shí)踐必有大成。
學(xué)奇門(mén)能達(dá)到什么效果?
? 不是仙法:不能呼風(fēng)喚雨、隨心所欲、高人一等。
? 本質(zhì)定位:決策參考 + 時(shí)空運(yùn)籌工具,輔助趨吉避兇、提升成功率、降低損失。
古人智慧:姜太公、張良、諸葛亮等,皆以奇門(mén) + 兵法韜略結(jié)合成事,非單靠奇門(mén)。
奇門(mén)的核心價(jià)值與現(xiàn)實(shí)運(yùn)用
奇門(mén)遁甲最有價(jià)值的是時(shí)空運(yùn)籌,其次是預(yù)測(cè)占斷:
為日常百事、談判、考試、競(jìng)技、官司等提供決策參考。
把握時(shí)空生旺,趨吉避兇,事半功倍。
培養(yǎng)天人合一思維,促進(jìn)天地人和諧。
易學(xué)界亂象:別被 “非主流” 帶偏
當(dāng)下易學(xué)風(fēng)氣浮躁,很多人揚(yáng)副避主:
把奇門(mén)當(dāng)算命、調(diào)風(fēng)水、搞法術(shù),舍本逐末。
主功能:運(yùn)籌趨避、時(shí)空決策;副功能:占卜、測(cè)命等。
分辨真?zhèn)危?strong>循古理、明本旨、能講清 “所以然”,否則多為妄作包裝。
關(guān)鍵提醒:奇門(mén)≠風(fēng)水,越界必誤人
奇門(mén)可預(yù)測(cè)風(fēng)水吉兇,但不能替代風(fēng)水實(shí)操調(diào)理。
風(fēng)水是獨(dú)立學(xué)問(wèn),含巒頭、理氣、擇日,毫厘之差,吉兇天壤之別。
用奇門(mén) / 六爻亂調(diào)風(fēng)水,輕則效果打折,重則害人不淺。
六、學(xué)習(xí)奇門(mén)三原則 結(jié)合本職
:先用于工作決策、提升效率,再拓展應(yīng)用。
不神化奇門(mén)
:搭配謀略、閱歷,才是真運(yùn)籌。
不盲目依賴(lài)
:違背天道人理之事,不必占,當(dāng)即決斷。
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易木軒?陳吉|正道傳易,正本清源
陳吉|道號(hào)廣善
新生代地理堪輿師、福建青年人文規(guī)劃師、廈門(mén)市易經(jīng)風(fēng)水年度人物。
道教凈明宗壇伺法弟子,廈門(mén)易木軒法人、空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人,多家百億集團(tuán)御用堪輿顧問(wèn)。
自幼深耕國(guó)學(xué)易經(jīng),遍訪名師,融心理學(xué)與環(huán)境規(guī)劃于一體,專(zhuān)注正統(tǒng)易學(xué)、奇門(mén)、命理、風(fēng)水傳承,拒絕旁門(mén)左道,堅(jiān)持守正固本、知行合一,以專(zhuān)業(yè)助力個(gè)人與企業(yè)趨吉避兇、穩(wěn)健發(fā)展。
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贈(zèng)言太平之時(shí)取其正,有事之秋取其奇;窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
愿同好守正治學(xué),讓奇門(mén)遁甲回歸本來(lái)智慧,福澤當(dāng)下、傳承后世!
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