《羅莎·盧森堡：思想與革命生涯》

恩斯特·皮珀著，鐘虔虔譯，索·恩丨社會科學文獻出版社

羅莎·盧森堡是20世紀歐洲最具影響力卻也最受爭議的革命者和思想家之一。1871年生于俄屬波蘭的猶太家庭，青年時代赴蘇黎世求學，此后活躍于德國乃至整個歐洲社會主義運動的前沿，成為其中風起云涌的靈魂人物。她既是才智卓絕的理論家，也是讓敵人聞風喪膽的“血腥羅莎”；在男性主導的政治舞臺上，她以矮小的身軀站上椅子，發出震耳欲聾的吶喊，卻也因從不妥協而屢遭盟友與對手的雙重夾擊。在第一次世界大戰期間，盧森堡雖屢遭監禁，仍持續寫作與發聲，留下了《社會民主黨的危機》等重要著述。1919年1月15日，她在德國革命的動蕩中遇害。本書中，歷史學家恩斯特·皮珀依托最新整理的著作、兩千余封書信及檔案，完整呈現了盧森堡的一生。他不僅梳理了其政治實踐與思想歷程，更借助私密書信，深入其情感世界與女性處境，最終還原了一個在理想與現實間掙扎、有血有肉的羅莎·盧森堡。

《荷爾蒙交響曲：激素如何影響我們的生命節律》

馬克斯·尼烏多普著，吳娟、李虎譯，社會科學文獻出版社·方寸

本書是一部關于激素如何塑造人類從誕生到衰老的生命全景圖。內分泌學家馬克斯·尼烏多普以通俗而迷人的筆觸，揭示了激素不僅是身體機能的幕后總指揮家，更深刻影響著我們的情緒、行為、性別認同乃至命運。從微小青春期的神秘風暴，到青春期、成年期及更年期的激素變遷，作者結合真實病例與科學史，展現了內分泌系統精妙的平衡藝術。書中同時聚焦現代生活方式下的激素危機：肥胖、壓力，以及環境內分泌干擾物如何打破平衡，導致糖尿病、不孕、自身免疫疾病等。更重要的是，它提供了重塑激素健康的實用智慧——從腸道菌群到睡眠、運動與飲食，指引我們傾聽身體的信號，與激素和諧共舞，邁向更健康的衰老。

《什么是中世紀史》（第二版）

約翰·H.阿諾德著，柯敏、劉玲譯，北京大學出版社

中世紀史學者究竟在做什么？他們為何如此行事？本書深入探討了中世紀史研究的源流、特征、研究工具，以及關鍵主題，自首版問世以來，便成為中世紀史學的入門指南。作者以生動的案例，如針對教皇的巫術陰謀、14世紀的叛亂事件，以及貴族間的親吻所蘊含的意義等，揭示了中世紀史學的本質，更展現了其誕生的文化政治背景。此外，新版特別增加了對跨學科方法的探討，如中世紀史學者與科學家、考古學家的對話，并回應了“全球中世紀”概念面臨的挑戰。

《云落何處：冰島數據中心的人類學考察》

阿利克斯·約翰遜著，徐偲骕譯，東方出版中心

我們的每一次點擊與存儲，如何調用遠方的電力與土地？機器的不間斷運轉與迭代，如何消耗具體的能源與人力？數據中心的無限擴張與布局，如何重置流動的資源與權力？本書以冰島為入口，深入數據中心內部，追蹤支撐數字世界運轉的能源、機器與勞動，也揭示看似無形的數據流動，如何悄然改寫一片土地的資源配置與發展路徑。作者以長期田野調查為基礎，將“云”還原為一種可被看見、被追問的現實，并借此提醒我們，所謂數字世界的輕盈與便利，從來都建立在具體而沉重的物質代價之上。

《明代蒙古史研究》

萩原淳平著，唐碩、額日古納譯，商務印書館

元朝覆滅后北返的蒙古人流散何處？也先為何要大舉入關？明武宗親征的“小王子”是誰？黃金家族最后一位大汗為何敗亡？有明一代的蒙古歷史至今仍有諸多謎團需要破解。本書是日本史學界蒙古史研究的一部力作，以獨到的見解回應了上述重大議題。作者突破傳統政治史研究局限，為明代蒙古史研究賦予社會經濟史的新內容。該書以“游牧王國與中原農耕王朝的互動形式”為討論落腳點，并在探研蒙古游牧社會的性質與特色等方面創獲頗多。

《旅行的意義：出游的哲學家》

艾米莉·托馬斯著，吳萬偉譯，浙江大學出版社｜啟真館

一本對旅行進行哲學思考的書。旅行，尤其是獨自旅行，是思考人生的一次契機。本書以“我”的旅行過程為敘述的主線，其間巧妙地穿插介紹了與旅行相關的各種哲學內容，涉及形而上學、認識論、倫理學、哲學史、科學史等。它從哲學家首次開始嚴肅思考旅行的大發現時代開始，談及蒙田的他者性，地圖的黑暗面，約翰·洛克有關食人族的看法，空間哲學與登山旅行的關系，亨利·梭羅的荒野哲學，“末日旅游”倫理學以及太空旅游對人類在宇宙中微不足道地位的影響等等。

《性別對話：論性同意》

瑪儂·加西亞著，黃葒、劉逸涵譯，雅理丨中國民主法制出版社

順從≠同意，沉默≠許可。我們爭取的不是“特殊待遇”，而是基于平等的尊重和自主選擇的權利。本書旨在闡明，只有我們都意識到性別的社會規范是如何影響我們的生活，包括我們最親密的關系時，我們才有希望更好、更自由地去愛。

《到底什么是藝術史？——十個主題及示例》

奧斯卡·巴茨曼等著，謝娟譯，商務印書館上海分館

本書探討了藝術史的核心——不是尋找唯一的標準，而是明確問題、選擇合適的方法，并批判性地建構解釋路徑。它告訴我們，藝術史不是單一路徑的詮釋，而是一個開放性學科，適應不同研究問題和方法。無論是圖像與文本、時間與空間、藝術與自然，還是形式與內容、宗教體驗與視覺表現，每個主題都展示了“如何講好藝術史”的不同方式。

《榮格心理學》

約蘭德·雅各比著，陳瑛譯，生活·讀書·新知三聯書店

卡爾·榮格是20世紀極具影響力的心理學家之一，作為分析心理學的創始人，其學說富含心理學和人類學知識，幾乎覆蓋所有知識領域和生活領域。他的理論深刻影響了精神分析學派和心理治療領域。榮格的很多理論和觀點，運用到個人成長和自我調節中，對心理健康十分有用，甚至可以在一定程度上代替心理咨詢。如何閱讀和學習如此體量巨大且內核艱深的心理學著作，怎樣才能從海量文字中準確抓取他的精髓？約蘭德·雅各比給出了答案。本書是她編寫的向大眾全面系統且通俗地介紹榮格學說的普及讀物，對榮格“個體化過程”“集體無意識”等概念進行了詳解，對其集體潛意識、人格類型、原型等重要心理學理論進行了剖析。

《中世紀希臘與特拉比宗帝國：1204—1461》

喬治·芬利著，張旭譯，上海人民出版社

本書以豐富的資料和扎實的研究為基礎，對13—15世紀兩百余年間的希臘及拜占庭帝國歷史進行了詳盡而生動的展現。涉及時段集中于中世紀時期，尤其涵蓋了拜占庭帝國覆滅前后這一在西方歷史進程中的關鍵轉折點。全書分為兩大部分，其一是“中世紀希臘”，其二是“特拉比宗帝國”，另附有世系年表。

《茶葉、苦力與美利堅——對華貿易對早期美國的影響》

達伊勒·A.諾伍德著，楊春景譯，格致出版社

本書是美國特拉華大學早期美國史學者達伊勒·A.諾伍德撰寫的一部學術著作，從18—19世紀美國對華貿易入手，探討了早期中美關系如何塑造美國這個新生國家的問題。美國為了維護新生國家的獨立地位，開始了與中國的經貿往來，而經濟的往來帶來了更深遠的變革，松散邦聯逐漸轉向集權程度較高的聯邦制，孤立的國家逐漸融入世界金融體系，各自為政的州被鐵路連成一個整體，新的有色人種的到來引發了持續多年的種族與移民爭議，可以說，中國對美國國家構建的影響遠遠超乎想象。

《物理學的第一次戰爭與原子彈秘史1939—1949》

吉姆·巴戈特著，戴建平譯，廣西師范大學出版社｜大學問

一場橫跨十年、席卷全球的物理學戰爭，一部解讀首枚原子彈研發歷程的入門作品。本書以1939—1949年為軸心，全景式展現了美、蘇、德三國原子彈研制的殊死競賽，作者以專業功底通俗拆解硬核科學知識，鮮活刻畫了愛因斯坦、奧本海默、海森堡等科學天才的掙扎與抉擇。

《老而無休：新經濟時代美國人退休的不確定性》

特蕾莎·吉拉爾杜奇著，風君譯，上海社會科學院出版社

在農場和工廠里，人們曾經別無選擇，只能工作至死。隨著國家的繁榮，一個新的理念誕生了：享有尊嚴和安全晚年的權利。第二次世界大戰之后，社會保障福利金和雇主養老金允許人們集體退休，但僅僅一代人之后，這種模式就崩潰了，老年人重返勞動力市場。自由市場政策制定者將老齡化的負擔重新推到美國老年人及其家人身上。《老而無休》講述了新經濟環境下美國老年人被鎖定在工作中的故事——不是因為他們喜歡工作，而是因為他們必須工作。在經濟水平相仿的國家之中，美國老年人面臨著最高的貧困風險。但這不一定是必然的現實。作者指出，只需進行相對低成本的政策改變，人們就能真正選擇如何度過他們的黃金歲月。

《第一機械時代的理論與設計》

雷納·班納姆著，楊林譯，江蘇鳳凰美術出版社

本書是雷納·班納姆的經典著作，自1960年出版以來被視為現代建筑與設計史的重要文本。作者回溯1900—1930年歐洲現代主義興起，分析未來主義、構成主義、包豪斯及柯布西耶、密斯等實踐在“第一機械時代”中的發展。班納姆指出，機械時代不僅改變材料與生產方式，也重塑人的感知經驗，速度、機器、功能與理性秩序成為現代語言，同時伴隨對技術烏托邦的想象。本書揭示現代主義并非單一風格，而是一場充滿矛盾與張力的文化運動。

《羅馬長城手冊》

約翰·科林伍德·布魯斯、大衛·J.布里茲著，中國文化遺產研究院、張依萌譯，中西書局

在英國，哈德良長城是與巨石陣齊名的文化遺產。它是世界歷史上最偉大的帝國之一——古羅馬帝國現存最完整的邊疆遺跡。《羅馬長城手冊》主要關注哈德良長城的軍事遺存（包括相關的平民遺存），旨在對這個偉大的邊疆防御體系進行介紹。它不僅僅是一本導覽手冊，更是一部針對哈德良長城現存遺跡的綜述和學術著作，闡釋了哈德良長城的隱秘特征，為廣大讀者展示了哈德良長城考古發掘和研究的成果。

《基于Python的社會科學研究》

菲利普·D.布魯克著，史海波譯，上海財經大學出版社

當移動互聯網、社交媒體和人工智能技術深刻重塑了個人生活與社會結構，僅靠傳統的觀察已難以完全穿透日益復雜的社會紋理。數據變得更大、更快、更復雜，海量的數字軌跡背后隱藏著前所未有的社會計算能力與變量分析空間。面對這一變革，社會科學研究者不僅需要堅守從實求知的精神，更需要一種能夠駕馭龐大信息流的新工具，以校驗數據偏差、激發理論靈感，避免陷入單純的技術主義陷阱。本書不僅僅是一本技術指南，更是一次將編程作為社會科學實踐的方法論探索。

《中文計算機：信息時代的輸入權爭奪戰》

墨磊寧著，張朋亮譯，廣西師范大學出版社｜新民說

本書是《中文打字機：一個世紀的漢字突圍史》的續作。目前有十數億人在計算機上使用漢字，這是如何做到的？我們如今所熟知的種種輸入法是如何誕生的？它們運用了怎樣的技術邏輯？背后又有怎樣波瀾詭譎的歷史故事？本書追溯了誕生于二戰后的漢字數字化技術，及其發展至今的歷程。借助作者提供的技術語言學視角，我們得以重新審視漢字，這種中國人似乎再熟悉不過的古老文字的頑強生命力與尚未被完全發掘的魅力。這是一部數字時代的漢字史，也是中文計算機發展史的重要側面。

《女性史（中國卷）：先秦、秦漢》

韓獻博著，韓竺媛、張玲玲譯，浙江大學出版社

本書是漢學家韓獻博深耕中國古代女性史數十年的集大成之作，全面考察了中國古代女性的歷史，涵蓋了從新石器時代到漢朝結束的數千年。在新石器時代、商朝、西周、東周、秦朝和漢朝的每一個時期，作者都探討了女性生活的各個核心方面，如婚姻、家庭生活、政治、儀式、宗教角色、文化貢獻和思想世界，從而幫助我們跳脫傳統的刻板印象，感受到了與我們相隔數千年的古代女性那豐富而鮮活的生命。

《馬鈴薯的全球史》

貝托爾德·勞費爾著，郭炎華、曾瑞云譯，華章同人｜重慶出版社

馬鈴薯原本是生長在南美洲安第斯山脈中的野草，后經過印第安人長期馴化、培育而成為食物。美國人類學家、漢學家勞費爾從全球視角出發，追蹤了500年來馬鈴薯如何從南美洲傳播到歐洲、亞洲和非洲等地，勾勒了馬鈴薯在全球范圍內的傳播路徑和影響。本書不僅關注馬鈴薯的全球傳播，還深入探討了馬鈴薯在特定地區的歷史和發展，如中國、日本和歐洲各國，揭示了馬鈴薯如何影響全球的飲食文化和社會結構。

《歐亞草原民族與文化研究》

彼得·戈爾登著，桂寶麗譯，商務印書館文津公司

本書為國際歐亞學研究知名學者彼得·戈爾登的研究論集，收錄了作者有關烏古爾人、突厥人、可薩人、保加爾人、烏古斯人、庫曼人（克普恰克人）等內陸歐亞草原民族歷史與文化研究的15篇論文，全書在多語種史料的基礎上，綜合運用歷史比較語言學和歷史學的方法，探討了歐亞草原游牧民族的族源與遷德研究、語言研究以及民族文化交往研究等論題，對理解歐亞草原游牧民族與周邊定居文明的互動關系和文化聯系具有重要的學術價值。

《靈魂建筑師：心理學誕生的黃金時代》

史蒂夫·安揚著，趙浠彤譯，未讀·新星出版社有限責任公司

在心理學誕生之前，人類的內心世界是一座“黑暗大陸”。痛苦是罪孽，瘋狂是魔鬼。直到精神分析出現，才將不可言說的內心痛苦，翻譯成可以被傾聽的“癥狀”。本書帶你重返心理學誕生的黃金時代，走進弗洛伊德、榮格、阿德勒等先驅的思想交鋒現場。看他們如何以非凡雄心開辟潛意識這片幽深大陸，在爭吵、決裂與孤獨探索中，共同繪制出現代心靈的地圖。

《生活方式導師：制造更好的自己？》

史蒂芬妮·A.貝克，克里斯·羅杰克著，胡菡文譯，拜德雅｜上海三聯書店

在低信任時代，專業權威崩塌，不安、焦慮與恐懼成為普遍情緒，現代自我成為一座碎片之城。“生活方式導師”在社交媒體迅速崛起，填補了既往權威留出的巨大空洞。在注意力經濟與網紅經濟的驅動下，他們利用親密敘事、情緒勞動、影像日常以及經驗分享，制造“真實感”與“可信度”，在屏幕中建構起一種未經專業訓練的權威，獲得影響力、信任與市場。本書深入解析“生活方式導師”權威與影響力的生產機制：算法如何推動“日常表演”；情緒勞動如何維護親密關系；生活方式如何被商品化；在低信任社會中，個體如何被引導將系統性問題轉化為個人責任……

《常規醫療：非常治療、延續生命與醫療有效性的界限》

莎朗·考夫曼著，楊婧譯，華東師范大學出版社丨薄荷實驗

在現代醫療體系中，新的藥物、器械、手術和臨床試驗不斷出現，成為常規選擇。醫學人類學家莎朗·考夫曼從2002年起進入多種醫療場景，聆聽數百位老年患者、家屬和醫生關于希望、恐懼、治療選擇和生命終點的講述。她指出，從科研經費到臨床試驗，從保險報銷到醫療指南，共同構成了一條“常規醫療”鏈條，使得這些干預措施在倫理上變得“必要”，從而讓醫生、患者和家屬陷入“停不下來”的困境。本書試圖在冰冷的技術叢林中，為人類劃出一條通往尊嚴的界限。

《壓抑的憤怒》

卡羅爾·齊索維茨·斯特恩斯，彼得·N.斯特恩斯著，劉且依譯，光啟書局｜上海人民出版社

婚姻指南說，激烈爭吵可能毀掉一段關系；職場培訓強調，面對沖突也要保持專業感；育兒手冊告誡父母，溫和的教養至關重要。兩百多年前，它還是一種常見的激情。后來，它被貼上“不文明”“不專業”“不成熟”的標簽。而今，人們高呼“情緒解放”，卻唯獨為自己的憤怒感到羞恥。這部情感史開創之作，還原了美國這場持續兩個多世紀的“反憤怒運動”。兩位作者以獨創的“情感學”概念，捕捉真實感受與社會規范之間的斷裂，揭示出“好伴侶”“好員工”“好父母”的中產階級理想，如何造就了對憤怒這一基本情感的全方位壓抑。看清這段被遮蔽的情緒馴化史，才是情緒自由的開始。

《終結食物過敏》

卡里·納多、斯隆·巴尼特著，傅賀譯，湖南科學技術出版社

國際過敏專家卡里·納多博士的開創性研究表明，食物過敏并非終身的厄運，因為免疫系統是可以被重新訓練的。從輕微的蕁麻疹到危及生命的氣道收縮，各種食物過敏癥狀都能夠被阻斷、緩解和消除，關鍵在于有控制地、逐漸地將過敏原引入體內。通過針對免疫系統特定組成部分的前沿療法等創新手段，納多博士及其團隊已將這種治療的速度提升到了僅需幾個月的時間。

《他者中的華人：中國近現代移民史》

孔飛力著，李明歡譯，江蘇人民出版社

本書以大歷史、大敘事的手筆，將中國移民走向世界的500年歷史，融會貫通于同期中國與世界格局發展變化的大框架中。本書對中國傳統文化“安土重遷”重新解讀，對海外華人與周邊“他者”如何互動條分縷析，并提出了“通道—小生境”的海外華人移民模式。作者反復強調：海外華人歷史是中國大歷史不可或缺的組成部分。

《芝麻與百合》

約翰·羅斯金著，董志剛譯，上海三聯書店

本書是羅斯金關于讀書、女性、生命意義的三個演講的合集，他在此中詳細闡釋了為何閱讀、如何閱讀，女性的美德與智慧，生命中值得追求的重要事業等主題。

《托斯卡納書店時光：一個女詩人的販書日記》

阿爾巴·多納蒂著，陳英譯，人民文學出版社

2019年，意大利女詩人阿爾巴·多納蒂決定告別出版業，回到自己的出生地——位于托斯卡納山區的盧奇尼亞納，以眾籌的方式開了一家名叫“筆尖”的書店。盧奇尼亞納的常住居民只有180人，多納蒂的書店似乎前景堪憂。但令人意想不到的是，它很快激發了附近居民和意大利愛書人的熱情。經歷了火災和新冠疫情的沖擊，這座山丘上的小書店發展為不斷壯大的文學圣地，被列入意大利最吸引人的20家書店之一。本書是作者2021年1月至6月間的日記，每一頁都閃耀著作者對文學的熱愛。它不僅贊美了閱讀，也贊美了文學界的無名英雄——愛書人和販書人。

《設計的本質：生態、文化及人類意向》

大衛·W. 奧爾著，朋子譯，上海教育出版社

本書是生態設計先驅大衛·W.奧爾的代表作。作者直面當代生態危機的深層根源，尖銳地指出真正的阻力并非來自技術，而是源于人類固化的認知模式。他從人類生態學視角出發，深入剖析設計背后的政治邏輯與保守主義傾向，進而提出：生態設計本質上應成為一種“教學法”，以生態思想重塑設計教育、職業使命乃至生活方式。

《抵達世界的盡頭：古代探險家、科學家與商人如何聯結世界》

雷蒙德·舒爾茨著，丁娜、黃行洲譯，北京科學技術出版社

這本斬獲7項國際大獎的史學著作，顛覆傳統認知，實證青銅時代人類已開啟跨洋遠航與跨大陸貿易，完整勾勒歐亞非三洲遠古探索全景。

《吉爾·德勒茲：哲學學徒期》

邁克爾·哈特著，黃曉武譯，西北大學出版社

該書是美國杜克大學教授、當代著名理論家邁克爾·哈特的成名作，闡述了法國后現代思想家吉爾·德勒茲早期思想的哲學來源和發展脈絡，探討了德勒茲與黑格爾、柏格森、尼采、斯賓諾莎之間的隱秘聯系，以及本體論、倫理學和實踐等方面的內容。對這一理論譜系的發掘與闡釋，形成了邁克爾·哈特與其長期合作者安東尼奧·奈格里作為當代西方馬克思主義思潮代表性人物的基本思想底蘊。

《第二次生命：流浪狗救助手記》

尼爾·哈比森著，程桂萍譯，西苑出版社

尼爾曾是身處名利場的精英，卻在焦慮與抑郁的裹挾下幾近崩潰，在ICU病房里生死一線。意外的機會，他開始救助流浪狗，并成立了“快樂小狗”基金會。5年間，他和基金會成員共資助完成133948臺絕育手術，促成超100只流浪狗被領養……如今，他每天喂養流浪狗約1250只，籌建了狗狗庇護所、狗狗廚房、蒂娜狗狗醫院等配套設施，逐步構成了一個可持續的救助生態。在這本書里，你不僅會目睹狗狗們從奄奄一息到眼神重現光彩的驚人蛻變，更將見證一個原本對生活徹底絕望的人，如何在“毛孩子”們無條件的信任中，重新找回生命的支點。尼爾為流浪的小生命們撐起了一片天，也為自己的靈魂找到了安放之處。“大多數人認為是我拯救了流浪狗，其實是它們拯救了我。”

《無可比擬：西妮德·奧康納回憶錄》

西妮德·奧康納著，蔡哲軒譯，上海書店出版社·也人

西妮德·奧康納，一個既能喚起無數贊譽，也曾引發諸多非議的名字。她出生于愛爾蘭，在家庭暴力與不停輾轉中度過童年和青少年時期。踏入音樂界后，憑借破碎而有力的歌唱和鮮明形象迅速獲得矚目，卻也因拒絕順從，不斷與主流秩序發生沖突。本書是奧康納唯一的回憶錄，完成于她五十四歲之際。書中，她不再只是那個聲音穿透人心的歌者，也不是媒體標簽中的“光頭壞女孩”，而以真實粗糲、近乎赤裸的方式，講述自己一路如何在脆弱與抗爭中找尋自我。她回望童年時的創傷，重述那些被誤解包圍的時刻，坦陳對音樂工業的失望，捕捉靈感迸發的瞬間，也談及母親、孩子、精神疾病、信仰與孤獨。她并不試圖為自己辯護，而是用記憶拼合自身：那些愛與痛、熱情和瘋狂、憤怒與恐懼相互交織，塑造了她的音樂、她的記憶與遺忘，還有她的人生道路。

《帝國煉金術：東南亞的民族主義與政治認同》

安東尼·瑞德著，高維巍、和玉虹譯，浙江人民出版社

20世紀中葉是亞洲歷史上最重要的分水嶺之一，一系列帝國殖民地通過革命或非殖民化進程宣告成為民族國家。民族主義猶如偉大的“煉金術士”，將帝國主義統治下如同“廢金屬”的各殖民地社群重新轉化為如同“黃金”的民族國家。在充斥著巨大多樣性的亞洲，要實現這樣的轉變，需要的力量與歐洲從多民族帝國過渡到文化同質國家截然不同。在本書中，東南亞史學家安東尼·瑞德探索了新政治身份形成的神秘煉金術。他以東南亞為例，檢驗了當代有關現代性、民族主義和族群認同之間關系的理論。瑞德從歐洲截然不同的民族主義經驗中汲取概念，發展出自己的類型學框架，以更好地闡釋印度尼西亞人、馬來人、華人、亞齊人、巴塔克人和卡達山人等政治身份的形成。在梳理東南亞多元族群身份演變軌跡的同時，為理解東南亞后殖民時代民族國家的構建提供了極具啟發性的視角。

來源：譯著聯合書單