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文I人間WEEKLY

編輯I人間WEEKLY

前言

常人很難想象，世上竟有這樣一個國度，當地民眾一生都難得吃上幾回肉食，自行車算得上頂配出行座駕，就連在街上跑步都屬于明令禁止的行為。

這些聽起來荒誕離奇的描述，并非憑空編撰的故事，而是東非國家布隆迪真實的民生現狀，布隆迪坐落于東非腹地，貧窮早已深深烙印在這片土地之上。

該國南部與盧旺達接壤，國土總面積2.8萬平方公里，規模和我國海南島相差無幾，狹小的地域內聚居著1230萬人口，超高的人口密度堪比我國東部沿海地區，可本土自然資源卻十分貧瘠，發展條件先天受限。

貧窮刻在日常里

當地經濟發展水平常年低迷，人均GDP數值始終低于300美元，歷史最低數值僅有210美元，折算成人民幣來看，國民單日創造的勞動產值尚且不足5元。

全國九成耕地只會栽種木薯與香蕉兩類作物，當地人極少飼養牛羊牲畜，之所以不愿發展養殖業，當地農戶的日常收支便能給出答案。

飼養一頭牛的成本，足以支撐一戶六口家庭半年基礎生活開支，普通百姓根本無力承擔這份風險。

這也使得當地市集物資極度匱乏，攤位上幾乎見不到豬肉、牛肉、羊肉，雞蛋更是稀缺食材，只有逢年過節，人們才有機會享用肉食補充營養。

天還未破曉，當地婦女便要起身勞作，在土灶上熬煮濃稠的木薯糊，質地厚實的木薯糊留給外出務工的男性，稀薄部分分給家中孩童。

一日三餐并無固定供給，中午時段基本沒有食物可以充饑，民眾只能空腹硬撐，直至夜晚才能進食飽腹，日常身體所需蛋白質，大多依靠少量豆類補給。

世界衛生組織2021年調研數據令人揪心，布隆迪每六名兒童里，就有一人存在嚴重發育遲緩問題。

當地有一種簡易油炸面食，僅用面粉搭配少量白糖制作而成，這般隨處可見的小吃，當地人也只有在節日期間才有機會制作品嘗，溫飽問題已然難以解決，民眾的出行方式，更直觀體現出這里極致的貧困景象。

布隆迪首都街道上，幾乎看不到各式機動車，大街小巷隨處可見往來穿梭的自行車，自行車被當地人當作代步出租車使用，擁有一輛自行車，地位等同于在國內一線城市擁有一臺B級轎車，是家境富足的象征。

更讓人匪夷所思的是，布隆迪曾經出臺過限制集體慢跑的條例，2014年8月12日，多家外媒同步發布消息，布隆迪政府正式頒布禁令，禁止民眾在公共區域獨自跑步、結伴跑步，哪怕三五人并排跑動，都會遭到相關部門盤問管控。

看似不合常理的規定，背后掩藏著慘痛的過往紛爭。布隆迪近代發展歷程，和鄰國盧旺達有著諸多相似之處，胡圖族與圖西族兩大本土族群，早在比利時殖民統治階段，就被刻意挑撥離間，民族矛盾就此埋下隱患。

1993年10月21日，布隆迪國內爆發大規模族群沖突，這場戰亂足足持續十二年之久，累計造成30萬人失去生命。

2005年，皮埃爾?恩庫倫齊扎通過選舉出任總統，民眾本以為動蕩生活就此落幕，安穩日子即將到來，局勢卻再度陷入危機。

總統上任后執著于長期執掌政權，2015年宣布參與連任競選，消息一出立刻引發全國范圍的民眾抗議。

首都布瓊布拉接連數周爆發街頭游行示威，當地政府隨即采取強硬鎮壓手段，抓捕相關人員，管控媒體輿論，切斷網絡通訊。長期高壓管控環境下，人群聚集成為十分敏感的行為。

歷經無數次戰亂波折，香蕉慢慢成為維系國民情感的特殊紐帶，布隆迪民眾將香蕉當作日常主食，同時具備流通貨幣的作用，獨具特色的香蕉文化也隨之誕生。

招待賓客最高規格的禮儀，便是呈上發酵七天七夜的香蕉酒，按照當地習俗，主人需要率先飲用，以此證明酒水安全無害，賓客方可安心品嘗。

婚喪嫁娶各類重要場合，香蕉酒都是不可或缺的物品，一瓶500毫升存放多年的香蕉酒，在民間黑市中能夠兌換一頭30斤重的小羊。

每年六月豐收時節，全國都會舉辦熱鬧的香蕉節，民眾身著傳統服飾，圍繞香蕉樹載歌載舞，節日現場還會比拼香蕉加工技藝、特色美食制作，趣味十足的香蕉搬運賽事也會同步開展。

香蕉也融入日常人際交往之中，成為拉近彼此距離的橋梁，鄰里之間互相借用農具，化解日常瑣碎糾紛，青年男子向心儀女子表達愛意，都會帶上一串新鮮香蕉當作心意信物。

樸素的香蕉承載著當地人真摯情感，沒有華麗的言語修飾，樸實的心意盡數藏在果實之中，物資匱乏的歲月里，香蕉填飽普通百姓的肚子。

硝煙散盡之后，香蕉慢慢消融族群之間的隔閡，它不再只是一種普通農作物，已然化作深入國民血脈的精神符號，見證著一代又一代人熬過清貧困苦，走過動蕩不安的歲月。

平日里我們時常會吐槽生活瑣事，感慨生活不盡人意，殊不知遙遠國度里的人們，還在為一頓飽飯、一臺代步車輛、一杯美酒奮力生活，身處水深火熱的環境中，布隆迪民眾依舊挖掘生活趣味，堅守本土傳統文化。

結語

這個全球經濟落后的國家，也讓世人明白，身處絕境依舊不輕言放棄，在平淡日常里用心營造儀式感，便是最可貴的生活智慧。