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文I人間WEEKLY
編輯I人間WEEKLY
前言
常人很難想象,世上竟有這樣一個國度,當地民眾一生都難得吃上幾回肉食,自行車算得上頂配出行座駕,就連在街上跑步都屬于明令禁止的行為。
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這些聽起來荒誕離奇的描述,并非憑空編撰的故事,而是東非國家布隆迪真實的民生現狀,布隆迪坐落于東非腹地,貧窮早已深深烙印在這片土地之上。
該國南部與盧旺達接壤,國土總面積2.8萬平方公里,規模和我國海南島相差無幾,狹小的地域內聚居著1230萬人口,超高的人口密度堪比我國東部沿海地區,可本土自然資源卻十分貧瘠,發展條件先天受限。
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貧窮刻在日常里
當地經濟發展水平常年低迷,人均GDP數值始終低于300美元,歷史最低數值僅有210美元,折算成人民幣來看,國民單日創造的勞動產值尚且不足5元。
全國九成耕地只會栽種木薯與香蕉兩類作物,當地人極少飼養牛羊牲畜,之所以不愿發展養殖業,當地農戶的日常收支便能給出答案。
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飼養一頭牛的成本,足以支撐一戶六口家庭半年基礎生活開支,普通百姓根本無力承擔這份風險。
這也使得當地市集物資極度匱乏,攤位上幾乎見不到豬肉、牛肉、羊肉,雞蛋更是稀缺食材,只有逢年過節,人們才有機會享用肉食補充營養。
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天還未破曉,當地婦女便要起身勞作,在土灶上熬煮濃稠的木薯糊,質地厚實的木薯糊留給外出務工的男性,稀薄部分分給家中孩童。
一日三餐并無固定供給,中午時段基本沒有食物可以充饑,民眾只能空腹硬撐,直至夜晚才能進食飽腹,日常身體所需蛋白質,大多依靠少量豆類補給。
世界衛生組織2021年調研數據令人揪心,布隆迪每六名兒童里,就有一人存在嚴重發育遲緩問題。
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當地有一種簡易油炸面食,僅用面粉搭配少量白糖制作而成,這般隨處可見的小吃,當地人也只有在節日期間才有機會制作品嘗,溫飽問題已然難以解決,民眾的出行方式,更直觀體現出這里極致的貧困景象。
布隆迪首都街道上,幾乎看不到各式機動車,大街小巷隨處可見往來穿梭的自行車,自行車被當地人當作代步出租車使用,擁有一輛自行車,地位等同于在國內一線城市擁有一臺B級轎車,是家境富足的象征。
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更讓人匪夷所思的是,布隆迪曾經出臺過限制集體慢跑的條例,2014年8月12日,多家外媒同步發布消息,布隆迪政府正式頒布禁令,禁止民眾在公共區域獨自跑步、結伴跑步,哪怕三五人并排跑動,都會遭到相關部門盤問管控。
看似不合常理的規定,背后掩藏著慘痛的過往紛爭。布隆迪近代發展歷程,和鄰國盧旺達有著諸多相似之處,胡圖族與圖西族兩大本土族群,早在比利時殖民統治階段,就被刻意挑撥離間,民族矛盾就此埋下隱患。
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1993年10月21日,布隆迪國內爆發大規模族群沖突,這場戰亂足足持續十二年之久,累計造成30萬人失去生命。
2005年,皮埃爾?恩庫倫齊扎通過選舉出任總統,民眾本以為動蕩生活就此落幕,安穩日子即將到來,局勢卻再度陷入危機。
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總統上任后執著于長期執掌政權,2015年宣布參與連任競選,消息一出立刻引發全國范圍的民眾抗議。
首都布瓊布拉接連數周爆發街頭游行示威,當地政府隨即采取強硬鎮壓手段,抓捕相關人員,管控媒體輿論,切斷網絡通訊。長期高壓管控環境下,人群聚集成為十分敏感的行為。
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歷經無數次戰亂波折,香蕉慢慢成為維系國民情感的特殊紐帶,布隆迪民眾將香蕉當作日常主食,同時具備流通貨幣的作用,獨具特色的香蕉文化也隨之誕生。
招待賓客最高規格的禮儀,便是呈上發酵七天七夜的香蕉酒,按照當地習俗,主人需要率先飲用,以此證明酒水安全無害,賓客方可安心品嘗。
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婚喪嫁娶各類重要場合,香蕉酒都是不可或缺的物品,一瓶500毫升存放多年的香蕉酒,在民間黑市中能夠兌換一頭30斤重的小羊。
每年六月豐收時節,全國都會舉辦熱鬧的香蕉節,民眾身著傳統服飾,圍繞香蕉樹載歌載舞,節日現場還會比拼香蕉加工技藝、特色美食制作,趣味十足的香蕉搬運賽事也會同步開展。
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香蕉也融入日常人際交往之中,成為拉近彼此距離的橋梁,鄰里之間互相借用農具,化解日常瑣碎糾紛,青年男子向心儀女子表達愛意,都會帶上一串新鮮香蕉當作心意信物。
樸素的香蕉承載著當地人真摯情感,沒有華麗的言語修飾,樸實的心意盡數藏在果實之中,物資匱乏的歲月里,香蕉填飽普通百姓的肚子。
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硝煙散盡之后,香蕉慢慢消融族群之間的隔閡,它不再只是一種普通農作物,已然化作深入國民血脈的精神符號,見證著一代又一代人熬過清貧困苦,走過動蕩不安的歲月。
平日里我們時常會吐槽生活瑣事,感慨生活不盡人意,殊不知遙遠國度里的人們,還在為一頓飽飯、一臺代步車輛、一杯美酒奮力生活,身處水深火熱的環境中,布隆迪民眾依舊挖掘生活趣味,堅守本土傳統文化。
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結語
這個全球經濟落后的國家,也讓世人明白,身處絕境依舊不輕言放棄,在平淡日常里用心營造儀式感,便是最可貴的生活智慧。
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