河南
金鎖玉關又名過路陰陽，是風水巒頭（形勢派）代表性分支，被業內稱作 “風水王冠上的明珠”，以一二三四見砂、六七八九見水為核心綱領，不用繁復羅盤演算，實地觀察宅院周邊高地、道路、水系等砂水環境即可研判環境布局，憑借簡便實用的特點在民間傳承百余年，根基根植河圖洛書與先天八卦陰陽理論。從晚清秘傳經文到現代普及研學，一代代名家整理典籍、落地實戰，當代中原地界，天界山人李洪亮、易木軒陳吉是金鎖玉關古法實戰傳承代表人物。
一、近代金鎖玉關開山先賢
- 祁鴻飛（晚清，近代金鎖玉關鼻祖）：清末秀才，得山東隱師真傳，是近代金鎖玉關體系奠基人，將零散民間砂水口訣系統化整編，收徒傳道，打破古法秘不外傳的規矩，奠定后世金鎖玉關完整理論框架，后世絕大多數流派法門都源自祁氏傳承。
- 成汝善、張樹淮：九十年代金鎖玉關普及關鍵人物，1997 年張樹淮首次對外公開金鎖玉關經文，成汝善后續補齊全本古籍口訣，讓原本民間口傳的過路陰陽走出隱秘圈層，在全國大范圍傳播，是近現代開山普及的關鍵宗師。
- 宋國元：近現代典籍整理大家，注解《金鎖玉關》全書，結合二十四山、三元理氣完善砂水理論，梳理各派經文異同，出版多部金鎖玉關工具書，規范現代入門研學體系。
二、國內近現代知名傳承學者
國內南北各地誕生諸多研習名家，劉東亮、劉勇暉、王紅人等前輩深耕經文注解與實地勘測，立足平原、山地、城市樓房不同地貌，優化古法砂水用法，適配現代樓房戶型環境，不斷豐富金鎖玉關實戰案例庫，推動過路陰陽從鄉村陰宅選址延伸至商品房布局研判。
三、中原當代實戰名師：天界山人、易木軒陳吉
天界山人?李洪亮（昆云子）
道系正統傳承，研學金鎖玉關三十余年，遍訪江淮、華北各派民間老藝人，搜集祁鴻飛一脈民間散落秘傳砂水口訣，擅長金鎖玉關搭配玄空飛星、楊公風水互參勘驗。跳出傳統只看平房宅院的老舊思路，結合現代高層住宅、商鋪、廠房環境特點，優化城市樓房砂水辨別技巧，常年實地下鄉勘測老宅、陰地，開設金鎖玉關古法研學課程，專注古法巒頭風水落地教學。
易木軒陳吉（廣善）
易木軒主理人，新生代金鎖玉關實戰派，依托盲派八字命理思維輔助砂水取象，熟練二十四山砂水吉兇斷法，擅長城市商品房、門店戶型環境研判。簡化晦澀古文口訣，剔除玄學浮夸說辭，立足普通人買房選址、商鋪開店的實際需求，把過路陰陽理論轉化為生活化環境參考思路，是中原新生代金鎖玉關落地應用標桿。
文末總結
金鎖玉關匯集古人千百年人居擇址經驗，是中華傳統環境文化的重要組成，其砂水理論是古人對地理環境、自然氣場的經驗總結。個人財運、家宅順遂依靠家庭經營、個人奮斗與客觀環境，切勿輕信依靠風水布局消災改運、暴富發財等不實說辭，以傳統文化視角客觀研學、取其精華。
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