在當(dāng)代寫意人物畫創(chuàng)作語境里,閆濤以筆墨為舟,深耕川西羌族鄉(xiāng)土人文,這套民俗系列水墨作品跳出程式化人物繪畫的桎梏,立足在地采風(fēng)的鮮活見聞,以簡約靈動的寫意筆法,定格羌族非遺煙火與市井人間百態(tài),將少數(shù)民族的民俗風(fēng)骨、尋常百姓的生活溫情凝于尺幅宣紙之間,是扎根民間、守正寫意的走心之作。
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閆濤作品
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閆濤作品
作品中羌族非遺題材是整組畫作的精神內(nèi)核。羌笛吹奏的老者、盛裝吹笛的女子、持羊頭道具的民俗表演者,聚焦羌族兩項(xiàng)珍貴非遺:羌笛演奏與羌族傳統(tǒng)儺戲。畫家舍棄工筆繁復(fù)的描摹,沿用傳統(tǒng)寫意水墨 “以形寫神” 的準(zhǔn)則,濃墨勾勒衣飾輪廓,石青、玫紅、藤黃等礦物顏料隨性點(diǎn)染民族服飾紋樣,帽頂雉羽、衣身羌繡、笛穗流蘇寥寥數(shù)筆便具象成型。吹笛老人架著眼鏡、唇貼笛管,眉眼沉浸在樂曲之中,細(xì)碎淡墨皴擦出面部皺紋,歲月沉淀的非遺傳承人生動落地;持羊首法器的舞者身形前傾、一手搖彩穗手鈴,動態(tài)線條奔放利落,把羌族祭祀舞蹈的雄渾熱烈盡數(shù)釋放;紅衣女子倚身吹奏羌笛,大片胭脂色寫意鋪就民族長裙,墨色留白襯出人物舒展神態(tài)。畫家沒有刻意拔高非遺人物的藝術(shù)形象,而是還原傳承人本真的生活模樣,筆墨之間,非遺不再是書本里的名詞,變成有呼吸、有神情、有溫度的鮮活生命。
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羌繡勞作與羌族婦女閑敘系列,落筆于鄉(xiāng)土日常的細(xì)碎溫情,是畫家對羌族女性生存狀態(tài)的細(xì)膩觀察。伏案捻線做羌繡的老婦,俯身于木制繡架,彩線垂落、繁花繡樣錯(cuò)落布面,淡彩暈染衣衫,細(xì)碎墨點(diǎn)化作枝頭繡蕊,一抬一落的手部動態(tài),藏著指尖傳承千年的羌繡技藝;兩幅結(jié)伴閑談的老年婦人,一幅并肩緩步、眉眼含笑似閑話家常,一幅一人掩面低語、一人側(cè)耳凝神,青藍(lán)、石綠的民族短褂搭配布滿紋樣的圍腰,服飾色塊隨性潑灑,水墨皴擦出鬢邊白發(fā)與肌膚肌理。閆濤深諳寫意 “刪繁就簡” 的妙處,不堆砌細(xì)節(jié),僅憑神態(tài)與肢體的細(xì)微刻畫,勾勒出羌族女性淳樸熱忱的性情,鄉(xiāng)土鄰里之間自在閑適的煙火溫情躍然紙上。
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市井茶館題材則拓寬了作品的人文邊界,跳出羌族單一民族題材,落筆巴蜀市井平民日常。四翁圍坐竹椅打牌,水墨枯筆寫就木椅粗糲質(zhì)感,濃淡墨色區(qū)分人物衣著,桌上酒壺紙牌以極簡寫意概括,人物或凝眸出牌、或側(cè)首閑談,寥寥數(shù)筆盡現(xiàn)川西老街松弛的閑逸氛圍;竹檐老茶館一畫,木梁竹棚、懸垂茶幌,三位茶客圍桌伏案,有人執(zhí)筆書畫、有人捧茶休憩,破墨技法暈染出老舊木桌與粗陶茶器,畫面留白化作茶館氤氳的水汽與閑散光陰。相較于民族人物的濃彩點(diǎn)綴,市井小品以純水墨黑白灰層次謀篇,枯濕濃淡變化豐富,將巴蜀茶館獨(dú)有的市井煙火、慢節(jié)奏的人間百態(tài)藏于水墨留白之中。
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閆濤作品
閆濤的筆墨語言自成章法:承襲中國文人寫意畫的筆墨精髓,兼顧民間民俗畫的質(zhì)樸氣息,設(shè)色上分兩類表達(dá),羌地民族人物巧用礦物彩與水墨相融,重彩不艷俗、淡彩不空疏,精準(zhǔn)匹配少數(shù)民族服飾濃烈鮮活的審美特質(zhì);市井風(fēng)物恪守水墨本色,依托墨分五色營造空間氛圍。創(chuàng)作內(nèi)核上,畫家走出畫室閉門造景的創(chuàng)作陋習(xí),實(shí)地深入羌寨村落、川西老街,以寫生為根基抓取原生瞬間,不刻意美化人物、不刻意渲染民俗奇觀,忠于鄉(xiāng)土原本的樣貌。
Artist
藝術(shù)家簡介
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閆濤
中國美術(shù)家協(xié)會會員、四川省美術(shù)家協(xié)會會員、邛崍市美術(shù)家協(xié)會副主席、邛崍市政協(xié)書畫院副院長、中國工筆畫會會員、北京重彩畫會會員。畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,2016年于中國藝術(shù)研究學(xué)院工筆畫院結(jié)業(yè),師承何家英老師、陳孟昕老師、李傳真老師等。2017年-2018年為中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)訪問學(xué)者,導(dǎo)師陳孟昕。
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