浙江
那是一列希望的列車
那是最后的救贖
最近，隨著《》政策落地，香港迎來如潮人流。
中小券商門店排起長(zhǎng)隊(duì)，擠滿了焦急的內(nèi)地投資者，不少人乘飛機(jī)專程趕在7月1日最后關(guān)門前開戶。
包括內(nèi)地有業(yè)務(wù)的匯豐銀行，也包括被收拾的富途等券商《》，雖然抬高了門檻，但也都被擠爆。
有人稱這是「第二次赴港潮」。
只不過，上一次是為了活命，這一次是為自己的錢找一只安全的柜子。
沒人知道這撥「潮」有多少人，只是從之前已有的存量數(shù)據(jù)看，反倒覺得沒那么可怕。
據(jù)富途的公開數(shù)據(jù)，截止2025年末，全球活躍用戶共337萬，內(nèi)地客戶占13%，約43.8萬戶。
老虎共有內(nèi)地客戶約30萬。
加總74萬不到，加上沉睡用戶，應(yīng)該在百萬左右。
放在14億人中，這幾乎是一滴小水滴。
但哪怕是小水滴，仍然折射了陽光，引發(fā)了焦慮。
更重要的是， 這么一強(qiáng)調(diào)，反而驚醒那些觀望者。
上次赴港潮起于1957年，大家都知道的原因；終于1970年代末，則是因?yàn)楦母镩_放。
我寫過一部珠三角地區(qū)的家傳，老人家1970年代曾經(jīng)逃到那邊，后來一看這邊還不錯(cuò)又回來了，后人對(duì)此表示很不可思議，因?yàn)楝F(xiàn)在他的后人還在為一個(gè)香港身份而奮斗，而他將到手的東西輕易地拋棄了。
回望歷史，兩次赴港潮之間的這幾十年，真的是一個(gè)幸運(yùn)，屬于幸存者偏差。
上一次的終結(jié)者，是一位經(jīng)略廣東的老干部。他去收容所看那些被抓的逃港者，他問 「 社會(huì)主義那么好，我們當(dāng)家做主人。你們?yōu)槭裁匆拥较愀勰抢锝o人當(dāng)奴仆，受人剝削 」 ？
可憐人怎么回話的不要緊，要緊的是，他后來說了一句話：「一條街兩個(gè)世界，他們那邊很繁榮，我們這邊很荒涼，怎么體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性呢？」
除了加快改革開放，他還要求停止用武力對(duì)待逃難者。
他還說，赴港「主要原因是經(jīng)濟(jì)原因而不是政治原因。如果把偷渡看成是政治上的原因，就會(huì)把大批農(nóng)民推到對(duì)立面去」。
這個(gè)道理，如今仍然適用。
只是，黑格爾說，人類從歷史中唯一獲得的教訓(xùn)，就是從不吸取仼何教訓(xùn)。
杜牧說，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
可憐那些還在拼命掙扎，想盡辦法趕上最后一班車的人們。
也像極了大旱來臨前，池塘見底，大口喘氣的魚兒。
1950年，張愛玲也是膽戰(zhàn)心驚跨過了羅湖口岸，她后來在文章中有過精彩的描述。
那也是張愛玲最后的班車。
家傳編輯部
Family Biography
家傳是國(guó)內(nèi)首家專注家庭記憶與個(gè)體生命史的專業(yè)采寫機(jī)構(gòu)。
內(nèi)承《史記》列傳，外鑒歐美家史，團(tuán)隊(duì)具有調(diào)查記者、高校研究員背景，擁有家庭記憶與歷史背景、專業(yè)理論融合研究、寫作的成熟經(jīng)驗(yàn)。通過上門深度對(duì)話，梳理代際脈絡(luò)和家風(fēng)演變，還原個(gè)體選擇與時(shí)代變遷的互動(dòng)關(guān)系。
目前已為10個(gè)國(guó)家、國(guó)內(nèi)20余省300余個(gè)家庭完成家傳寫作，作品被圖書館和高校收藏。同時(shí)為央企、上市公司及地方政府提供創(chuàng)業(yè)史、地方志撰寫服務(wù)。
家傳APP提供免費(fèi)影像志建檔與云端存儲(chǔ)服務(wù)，并與高校合作開展數(shù)字人文項(xiàng)目，共建家傳博物館、家風(fēng)研究院，獲局委正向批示。
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