一部1400萬投資的小成本電影,為什么會讓新加坡官方破防?一個70%的人是華人的國家,為什么要急著和中國劃清界限?新加坡身份焦慮背后到底隱藏著什么不為人知的秘密?
最近新加坡第一大報《聯(lián)合早報》徹底破防,他們在3天之內(nèi)連發(fā)3篇文章,用極其嚴厲的措辭警告新加坡華人:中國不是你的祖國,你們有自己的祖國!
他們將《給阿嬤的情書》這部電影定性為"統(tǒng)戰(zhàn)巔峰之作"和"潤物細無聲的攻心之術(shù)"。
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甚至他們還批評電影中"阿嬤"的發(fā)音,要求所有新加坡人要警惕被我們情感裹挾!
最離譜的是,他們還公開給新加坡公民進行了身份排序:一等人是新加坡人,二等人是新加坡華人,三等人才是祖籍在中國內(nèi)地的華人。
總之,他們拼盡全力想和我們劃清界限。
看到他們?nèi)绱私箲]的樣子,很多人不能理解,為什么新加坡會這么著急?其實,他們害怕的根本就不是一部電影,而是他們突然發(fā)現(xiàn),有些東西他們強行壓制了幾十年,現(xiàn)在卻出現(xiàn)了全面解封的跡象。
看過《給阿嬤的情書》這部電影的都清楚,這部電影沒有任何政治口號和意識形態(tài)相關(guān)的宣傳,它就是一部分純粹講親情與鄉(xiāng)愁的作品,電影的內(nèi)容很簡單,潮汕阿嬤的丈夫早年下南洋謀生,丈夫早早離世,她卻守望了半個世紀,獨自一人養(yǎng)大了子女,它講的是中國人純粹的情感,講的是海外游子斬不斷的鄉(xiāng)愁。
就這樣一部純粹的電影,為什么會讓新加坡媒體集體破防?因為它觸及到了新加坡人內(nèi)心深處最不愿意面對的真相——我是誰?我從哪里來?我的根在哪里?這些問題一旦經(jīng)過深入思考,就會引起一場巨大的輿論風暴。
很多人不理解新加坡這種奇葩的心理,其實根源隱藏在他們復(fù)雜的建國歷史里,今天我就深挖一下那段塵封的歷史。
為什么國內(nèi)很多人對新加坡一直都有一種天然的親近和好感?不僅是因為我們體內(nèi)同樣流淌著華人的血脈,還因為南洋華人曾給我們提供過巨大的幫助。
抗日戰(zhàn)爭時期,著名華僑陳嘉庚先生帶領(lǐng)著南洋800萬名華僑投身抗日,他們參與捐款的總額高達13億元國幣,僑匯更是達到95億元以上,最高峰時期,中國軍費有43%都是這些南洋華僑在提供,其中馬來亞一地的華僑,在5年之內(nèi)就匯回中國約50億元巨款,而且他們不僅捐錢,還捐飛機坦克,捐寒衣藥品,他們用自己的實際行動拯救了無數(shù)中國人的生命,他們的家國大義,全體中國人從來都沒有忘記,而新加坡的華人,就是那些人的一份子。
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那為什么后來新加坡又急著和我們撇清關(guān)系呢?因為1965年,新加坡成為了一個獨立的國家,當時他們面臨著三大現(xiàn)實困境:
第一個是地緣政治困境,他們被一群穆斯林國家包圍,而他們國內(nèi)又有74%的人是華人,尤其是當時中國還同時和美蘇兩個超級大國對立,作為一個新建立的小國,他們非常擔心自己被國際社會視為“中國的附庸”。
第二個是內(nèi)部認同的分裂困境,當時的新加坡除了華人之外,還有馬來人,甚至還有一部分印度人,如果華人文化認可度過強,就會引發(fā)其他族群的不滿。
第三個是經(jīng)濟發(fā)展的困局,作為一個面積只有728平方公里的彈丸小國,新加坡沒有人口、沒有產(chǎn)業(yè)、更沒有資源,那如何才能發(fā)展經(jīng)濟呢?答案是作為國際貿(mào)易的中轉(zhuǎn)地,這就決定了新加坡最好的狀態(tài)就是兩不得罪,這樣才能做好自己的生意。
所以從李光耀開始,新加坡就在系統(tǒng)化的去除中國文化的影響,想要徹底斬斷自己的文化根脈,為了實現(xiàn)這一目標,他們做了很多激進的改革。
比如說將英語定為官方語言,關(guān)閉東南亞唯一的中文大學(xué)南洋大學(xué),禁止學(xué)校使用潮汕方言等等,這些做法是為了切斷和我們的語言文化紐帶。
做完這些之后,他們又全方位的推廣英語+漢語的雙語教育,但在實施的過程中卻刻意的壓縮漢語的學(xué)習(xí)時間,導(dǎo)致很多華二代、華三代連普通話都不會講,最終徹底接受了西方的思維模式。
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更重要的是,新加坡歷代總理還在公開場合都會反復(fù)強調(diào),"新加坡不是華人國家"、"新加坡華人的祖國是新加坡"等相關(guān)言論,想要以此來明確國家認同的邊界,重塑新加坡人的身份認同。
甚至為了更好的得到西方的援助,李光耀還多次公開反對咱們,70年代,他提出要關(guān)閉華南面向東南亞的革命短波電臺,要我們停止對馬來西亞、印尼游擊隊的支持,同時他還和小島保持了密切的聯(lián)系,而同時期,中新兩國長達20多年都沒有正式建交。
他們這樣做的好處很明顯,讓新加坡快速融入到了西方社會,絕佳的地理位置疊加全球化的發(fā)展紅利,讓新加坡一躍成為了亞洲頂級發(fā)達國家。
但代價也非常明顯,隨著文化根脈被切斷,新加坡人的身份認同就開始變得懸浮,他們明明是黃皮膚黑頭發(fā),明明家里的長輩都說著一口中國話,但新加坡政府卻反復(fù)的告訴他們,你們不是中國人,你們只有新加坡這一個祖國。
在這種雙重身份的沖擊之下,他們本就出現(xiàn)了認知混亂,結(jié)果《給阿嬤的情書》這部電影橫空出世,它沒有講任何大道理,它就是明明白白的告訴所有人,南洋華人的文化根脈到底在哪里!
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語言可以遺忘、教材可以更改、國家的政策也可以變化,但一個人祖上的根是沒辦法徹底斬斷的,尤其是這些年中國的國力不斷崛起,看著這個曾經(jīng)的“窮親戚”在發(fā)展上開始超過自己,看著自己的經(jīng)濟陷入到了增長困境,新加坡就出現(xiàn)了非常焦慮的情緒。
他們開始認真思考一個問題,如果大量的新加坡華人看了《給阿嬤的情書》這部電影,那他們會不會出現(xiàn)明顯的“中華文化認同感”?而中華文化認同感又會不會壓倒對新加坡這個國家的認同感?這才是新加坡最擔心的問題,所以他們才慌不擇路,急著給我們扣政治帽子。
但他們忘了,在全球化的時代,文化認同是擋不住的,當年美國電影為什么會風靡全球?因為好萊塢電影傳播的是一種價值觀,是一種情感共鳴,看完那些美國大片之后,世界各地的年輕人都認可了這種生活方式,這才是美國文化輸出全球的根本原因。
同樣的道理,《給阿嬤的情書》厲害的地方就在于,它悄無聲息的和無數(shù)海外華人建立了情感連接,我們沒有喊任何口號,沒有講任何宏觀層面的大道理,但看完之后那些身在南洋的華人就是會開始思考,原來我和東方大國有著無法斬斷的關(guān)系。
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為什么某些國家對這部電影會有這么大的反應(yīng)?因為他們清楚,當中國人開始講自己的故事,那今天我們可以講南洋華人的故事,明天我們就可以講北美華人的故事,后天我們就可以講歐洲華人的故事,一旦這種身份認同被徹底喚醒,那就意味著一場席卷全球的文化傳播浪潮就會正式開啟。
面對這樣的大勢,新加坡試圖通過"數(shù)典忘祖"來證明自己的獨立,來強化自己本國的凝聚力,但他們越是反復(fù)強調(diào)自己的身份,就越會陷入到了更深的身份認同危機,我個人認為,他們現(xiàn)在最應(yīng)該做的不是急著搞身份隔離,而是正視自己的歷史,主動向他們的文化根脈靠近,只有這樣,他們才能在這場歷史重大變局中找準自己的位置!
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