日本奈良公園的鹿，又雙叒被無(wú)禮游客欺負(fù)了！這次是個(gè)穿短裙、踩高跟鞋的女游客，直接在公園里開心“騎鹿”，旁邊還有個(gè)男伴負(fù)責(zé)拍照。影片一曝光，網(wǎng)友全炸了。

根據(jù)日本媒體報(bào)道，這幾天在日網(wǎng)上瘋傳一段影片，看得讓人血壓飆升。一名穿著白色細(xì)肩帶短裙、腳踩高跟鞋的長(zhǎng)發(fā)女子，在奈良公園里當(dāng)著眾人的面，直接跨坐到一只小鹿的背上拍照。更離譜的是，小鹿好不容易掙扎著逃開了，這女的還不死心，追上去又坐了一次，活脫脫把小鹿當(dāng)成了游樂(lè)園的搖搖車。

整個(gè)過(guò)程旁邊還有一名男伴全程拿手機(jī)負(fù)責(zé)錄像，甚至傳出笑聲，場(chǎng)面實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ)。影片在網(wǎng)絡(luò)上曝光后迅速引發(fā)全網(wǎng)震怒，日本網(wǎng)友直接開轟：終身禁止入境！趕緊抓起來(lái)！

志工心碎發(fā)聲：那只鹿已經(jīng)殘疾了

本以為這件事已經(jīng)夠過(guò)分了，沒(méi)想到后來(lái)的爆料才真正讓所有人破防。

長(zhǎng)期在奈良照顧鹿群的義工「奈良の鹿角Tashi」在X上發(fā)文，痛批女游客虐待小鹿不可原諒。他心痛地指出：影片中那只被騎的小鹿，其實(shí)是他曾經(jīng)親手照顧過(guò)的一只殘疾鹿。

這只小鹿過(guò)去不幸遭遇過(guò)嚴(yán)重交通事故，導(dǎo)致前腳骨折，前肢明顯彎曲變形，屬于行動(dòng)不便的弱勢(shì)鹿只。即便經(jīng)過(guò)治療，它仍然用殘缺的身體努力活著，卻沒(méi)想到還要被這樣對(duì)待。

志工說(shuō)了一句讓很多人破防的話：「對(duì)一只即使前腿彎曲、仍然努力求生的動(dòng)物做出這樣的行為，絕對(duì)不可原諒。」

有網(wǎng)友看了直呼破防：「穿著高跟鞋坐上去，整個(gè)人壓在那只殘疾的鹿身上，它該有多痛？」「要是那只鹿突然受驚把人甩下來(lái)，穿高跟鞋摔在地上，受傷的又是誰(shuí)？」

可悲的是，就在現(xiàn)場(chǎng)那么多游客目睹這一切的情況下，竟然沒(méi)有一個(gè)人上前制止。

鹿是神的使者，不是網(wǎng)紅打卡道具

很多游客習(xí)慣把奈良公園當(dāng)成一個(gè)大型動(dòng)物園玩，但鹿在當(dāng)?shù)氐牡匚贿h(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象。

奈良的鹿從1300多年前就棲息在這片土地上，自古以來(lái)被視為春日大社「神鹿」的后代。傳說(shuō)中武甕槌命神從鹿島騎著白鹿降臨奈良，從此鹿就作為「神明的使者」被世世代代珍視和保護(hù)。

直到現(xiàn)在，奈良公園里的鹿被日本政府指定為國(guó)家天然紀(jì)念物，受到文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法的嚴(yán)格保護(hù)。

這也就是為什么當(dāng)?shù)孛癖姾途W(wǎng)友反應(yīng)如此激烈。有人直接在留言區(qū)怒批：「鹿是神圣的使者，騎鹿不僅是虐待動(dòng)物，更是褻瀆神明！」還有人說(shuō)：「把它們當(dāng)成網(wǎng)紅打卡的道具，這種無(wú)知真的太可笑了。」

說(shuō)實(shí)話，這樣的荒唐事在奈良已經(jīng)不是頭一回。

2024年7月，就有人在社交媒體上瘋傳一段視頻，一名男子在奈良公園當(dāng)著眾多游客的面連續(xù)踢踹鹿只，甚至用手拍打鹿的脖子，嚇得鹿群四散奔逃。更早之前還有更極端的事件發(fā)生——有人用弩殺害鹿只為牟利，甚至有男子因?yàn)樽约旱能嚤宦棺驳剑慌掠酶^砍下鹿頭泄憤。

另一方面，游客受傷的事也越來(lái)越多。有統(tǒng)計(jì)顯示，僅一年時(shí)間游客被奈良鹿攻擊受傷的人數(shù)就暴漲了7倍。部分原因正是游客過(guò)度觸摸、強(qiáng)行喂食、拍照時(shí)不與鹿保持適當(dāng)距離導(dǎo)致的。

所以保護(hù)奈良公園的鹿，真的不只是為了保護(hù)動(dòng)物本身，也是為了讓以后每一個(gè)去奈良的游客別再因?yàn)闊o(wú)知而受傷。

問(wèn)題核心不是國(guó)籍也不是性別，而是最基本的同理心。

鹿不是椅子，動(dòng)物不是你的道具。為了幾張所謂的網(wǎng)紅照，把自己的快樂(lè)建立在一只殘廢小鹿的痛苦上，拍出來(lái)的照片真的好看嗎？