一位硬朗、謙和且一直活躍在朋友圈的蕭相愷先生走了，走得那樣匆忙，實在令人難以接受！

蕭相愷先生在九江學院

當他離世的噩耗傳來之時，我萬分悲痛，感念哀痛之情無以言表。魯迅先生說“長歌當哭，是痛定之后的事。”然哀痛未已，當哭之歌難成，謹以此瑣憶表達我對蕭老師的深切懷念。

蕭老師與我可謂忘年交，同時兼具鄉誼、師誼，是我心目中的鄉賢、恩師、摯友。我多受其惠，感念至深。

我第一次見到蕭老師是在上世紀90年代，具體哪一年已經記不得了。那次是《明清小說研究》主編歐陽健先生帶隊來九江師專組稿，蕭老師亦在其列。

組稿會上有中文系、政史系的老師參加，我有幸聆聽了會議，但未能與組稿團隊直接交談，因為他們在簡單介紹了相關情況后，就匆匆忙忙趕往下一站。

作者與蕭相愷先生合影

盡管如此，卻為我后來結緣于《明清小說研究》、受惠于蕭相愷先生提供了機會。我發表于該刊的第一篇論文，就是那次組稿活動所激起的為該刊撰文的興致。

那篇稿子從投稿到錄用再到刊發，時間比較長，是歐陽健先生任主編時收稿的，而真正見刊已是蕭老師任主編時候的事了。

那個時候沒有手機，沒有網絡，朋友間的聯系是靠書信。而我生性不善交際，稿子投出去只能是靜靜等待，結果如何也無從得知，后來居然發表了。這讓我很激動也很感動，再次投稿的信心就足了。

后來能直接與蕭老師面對面的交流，是在上師大讀博時的事，蕭老師作為博士論文答辯評委參加師兄們的論文答辯，才得以真正認識。

2001年我又投了一篇題為“明清‘虞初體’小說總集的歷史變遷”的稿子到《明清小說研究》，2002年第2期刊發。我發電郵感謝蕭老師的關懷，他卻回復道：“不用感謝我，還是你的文章好。”

蕭相愷先生在白鹿洞書院

短短一句平和得不能再平和的話語，其字里行間卻飽含著一位謙和的長者對后學的獎掖、鼓勵之情，至今難以忘懷。

蕭先生雖然沒有直接教過我的書，但從其為人、治學、交友諸方面卻是我實實在在的老師。

記得有一年我申報國社科基金的材料，本想發給我的導師孫遜先生幫忙把關，但考慮到當時我的師母——孫菊園先生重病住院，孫老師在照顧師母的同時還有繁重的學術研究工作，不好意思再給老師添麻煩，故此在學校申報截止期的頭一天，我把申報材料發給蕭先生請幫忙看看。

那時正是寒冷的春節期間，蕭先生收到我的郵件，當晚加班幫我看完，提出了諸多修改意見，第二天凌晨發給我。我打開郵件，看到申報材料上涂涂劃劃的線條記號，一時間我眼眶濕潤了。此情此恩令我終身難忘。

蕭老師不僅是我個人的恩師、貴人，也是我們學校的恩人、貴人。

蕭相愷先生與九江學院教師座談

我所帶的九江學院一級學科——“中國語言文學”學科，是學校的重點學科，該學科能與《明清小說研究》期刊和“古代小說網”成功合作，并得到《明清小說研究》主編徐永斌兄和“古代小說網”創辦人——南京大學文學院教授苗懷明兄的鼎力支持，助力該學科順利完成建設任務，而蕭老師的橋梁作用功不可沒。

其間最令人難忘的是：我們還聯合舉辦了一次頗為成功的“中國古代文學與廬山文化”國際學術研討會，從主題的確定到業內專家學者的推薦，蕭老師費盡心力，為我把關。

特別是那次會議原計劃2010年暑期舉辦，因當年洪水的影響，以致會議不得不改期到下一年。

當改期通知發出時，一部分專家學者的機票都預訂好了，對此，蕭老師又出來為我費心調停，從中解釋；會議雖于2011年暑期成功舉辦，但其中所能克服的諸多困難、所能隱忍的個中甘苦，皆與蕭老師的智慧啟迪分不開。

廬山與中國文化學術研討會

蕭老師退休后仍筆耕不輟，不僅完成了《中國古代通俗小說序跋題記匯編》的編寫并公開出版，為古代小說研究構筑了豐碩的文獻資料寶庫；而且還撰寫了一系列有關家鄉的歷史文化、風土地貌、人情掌故的回憶文章，為家鄉的文化事業以及旅游文化建設提供了諸多重要的參考。

蕭老師的離世，不僅是中國古代小說界的重大損失，也是家鄉歷史文化研究和文旅建設的重大損失。

近些年來，蕭老師的筆鋒大多集中于對各大圖書館訪書和家鄉故土的回憶上。相關回憶文章一出，總會及時分享給我，這令我無比感動，備受鼓舞。

那娓娓道來的一系列回憶文字，充分體現出作為一名文化使者的蕭相愷先生的責任擔當和家國情懷。

特別是那些對家鄉的回憶文字，傾注了這位作為鄉賢的老人對家鄉山山水水、故友人文的無比眷戀之情，令人欽佩，令人景仰！

蕭相愷先生在九江學院

蕭老師最后一次分享他的文章是今年3月26日。去年11月12號他和他的夫人一起去海南過冬，臨行前還微信告訴我，且風趣地說“做候鳥，去海南過冬”。本想等蕭老師及其夫人回寧后，去府上拜望，然而沒有想到的是，此念竟成遺憾。

斯人已逝，這世上再無蕭先生，豈不痛哉！斯人已逝，其名其文將與世長存！