歷建長春丨高野山金剛寺

作者：與子成說

日本侵略者自從踏足中國土地的那一刻，文化殖民的道路就沒有停下，長春現存日本宗教建筑便是證據之一。

本文僅就珠江路高野山金剛寺談一下認知。

關于真言宗

金剛寺為真言宗寺廟，所謂“真言”，即咒語，梵文稱陀羅尼。在佛教誕生之前，印度就有咒語，佛教也一并沿用。

【2020年8月，和平拍攝，地點珠江路南側，長江市場胡同?！?/p>

在唐開元年間，金剛智、善無畏、不空來長安，譯出《金剛頂經》。大力弘揚密法，于大興善寺為根本道場，建立了真言宗。還譯有《大日經》《蘇悉地經》等。

不空有繼承弟子惠果，住青龍寺，繼續弘傳。

公元804年，有日本人空海（弘法）入唐求法，學于惠果?；貒?，在日本高野山建立了日本真言宗。世稱東密，這就是金剛寺祖庭的來歷。

關于高野山

“高野山”并非指某一座具體山峰，而是對一片被群山環繞的高原盆地的統稱，同時也是真言宗總本山金剛峰寺的“山號”。

空海于公元816年獲嵯峨天皇賜地，在高野山建立真言宗道場。據傳他早年曾到訪此地并心生契合，認為此地如《金剛峰經》所述之“金剛峰”——即密教曼荼羅中諸佛聚集的神圣山峰，遂以此命名。

【金剛寺舊影，資料圖片?！?/p>

進入長春

日俄戰爭后，長春成為了中日俄三大勢力的橋頭堡，日本宗教各派落地長春滿鐵附屬地。

創建于1915年的高野山金剛寺，簡稱金剛寺，屬真宗派，1917年4月建成，同年11月12日正式命名為金剛寺。1919年6月1日，住持上田智龍在金剛寺完成入佛典禮，有信徒75戶、250人。

新中國成立后，該建筑改為民宅，房屋形狀和設施有很大變化，后改為庫房。

最初建筑式樣與現存建筑年代

現存建筑并不是金剛寺最初的建筑，應是1934年9月建成，依據有三。

【金剛寺早期建筑，作者供圖?！?/p>

第一，趙洪老師在公號展示了金剛寺最初建筑的照片。

最早的金剛寺建筑，單層，采用歇山頂，大坡度曲線瓦頂，正脊與垂脊線條流暢，檐角微微上翹，正面山墻（破風）有精致木雕與曲線裝飾，中央設華麗的懸魚類構件，工藝繁復。

【一則日文資料，作者供圖?！?/p>

第二，有一則日語資料：“1934年9月，新京金剛寺本堂完成?！闭f明金剛寺建筑經過了一次更新。

【金剛寺北側的洗心池，作者供圖。↑】

【洗心池上鐫刻著設立年代，作者供圖?！?/p>

第三，金剛寺門前的洗心池上鐫刻著制作時間：1934年10月（昭和九年），和文字資料金剛寺本堂完成的時間相互呼應。

建筑風格分析

現存金剛寺本堂建筑形態源于佛教壇城，梵語稱“曼陀羅”（Mandala），藏語稱“吉廓”或“集闊”，意為“輪集”或“中輪”，是密宗修行中本尊佛及其眷屬聚集的場所，象征著理想中的宇宙秩序與佛國凈土，通過冥想壇城結構，修行者可將自身觀想為壇城，以期達到“即身成佛”的境界。

【修繕之后的金剛寺建筑，作者供圖?！?/p>

金剛寺建筑原本建有附屬配殿，已拆除，原址建起了紅磚房，僅存本堂后方因拆除而產生的人字型痕跡。

【在金剛寺西側看本堂南側配殿，作者供圖。↑】

金剛寺建筑頂部四角攢尖，頂端為“寶頂”。寶頂是指位于建筑頂部中心位置的裝飾性構件。

【修繕之后的金剛寺寶頂，作者供圖。↑】

在真言宗的壇城上，寶頂上的摩尼珠并非單純的裝飾，而是象征著如來的福德與智慧，能圓滿一切愿望的真多摩尼珠。

【真言宗建筑寶頂樣式，作者供圖?！?/p>

這座寶頂在上世紀七、八十年代消失，有附近居民說是被人拆下來賣了。通過近期的修繕，金剛寺的頂端，重新恢復了昔日的“寶頂”。

工作人員與我反映，此建筑物上方的瓦片材質，原本為與關東軍司令部類似的銅瓦，但在改建后更換成石棉瓦，這一點在修繕揭頂時進一步確認。至于瓦片的真正質感，現如今已經不能明確得知。

【金剛寺修繕之后的瓦當樣式，作者供圖。↑】

此次建筑新修繕的瓦當圖案，本人認為值得細細品味。

瓦當上的圖案依然沒有老照片的佐證，不過，通過仔細觀察放大修繕后的瓦當圖片來看，瓦當圖案為魔改形式的佛前草，參考了典型的真言宗圖案樣式。而這一猜想則在工作人員的口中得到了證實。

佛前草，學名日本莽草（lllicium anisatum）是五味子科、八角屬的常綠喬木，形態與八角非常相似，果實具有極強的神經毒性，被稱為毒八角。相傳空海大師見到高野山生長的日本莽草的葉片形狀和印度“無熱惱大龍池”（即“阿那婆達多（anavatapta）”龍王所居住處）中的青蓮花十分相似，并且具有特殊的香氣，性喜寒涼、四季常青，因而采用這種樹葉放置在供杯里，來代替閼伽水中所用的香花，這一做法也就隨著真言宗的傳承代代沿襲下來。

【佛前草標本圖，作者供圖?！?/p>

對瓦當還原這樣的巧思不禁讓我感嘆，長春近些年努力修繕歷史建筑，不僅是對于歷史的銘記，更是打破所謂中國古建筑的形制在日本的言論，加深了解不同的文化背后所蘊含的深意，更好地為大家講述那段歷史。

作者簡介：與子成說，吉林通化人，在讀大學生，長春歷史文化愛好者，宗教文化愛好者。UP主胖猴解說精編版。

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