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聊齋筆墨跨越千年,東方詩(shī)意依然能觸動(dòng)現(xiàn)代人心弦。原創(chuàng)國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇《狐說(shuō)臣與仙》,6月5日至7日在北京完成首演,并將于7月開(kāi)啟全國(guó)巡演,第一站定檔上海,為申城觀眾帶來(lái)一場(chǎng)沉浸式的國(guó)風(fēng)綺夢(mèng)。
該劇由中國(guó)東方演藝集團(tuán)、山東省文化和旅游廳、山東省文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)共同出品,淄博市文化和旅游局、上海眾福文化傳媒有限公司聯(lián)合出品,深耕經(jīng)典“聊齋”IP。作品以古籍意境為基底,將仙狐羈絆、人間百態(tài)與宿命糾葛具象于舞臺(tái)之上,用歌聲與演繹喚醒沉淀千年的東方浪漫。
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全劇圍繞三組鮮活的人物剪影展開(kāi):半生潦倒、孤燈著書(shū)的留仙,以筆墨丈量世間冷暖;少年意氣、一身孤勇的劍臣,仗劍追問(wèn)天地乾坤;游離于人仙兩界、閱盡紅塵悲歡的狐影,靜觀世事虛妄與人間聚散。三重身份、三種心境交織,鋪陳出一場(chǎng)宿命相扣的人間奇遇。
《狐說(shuō)臣與仙》跳出傳統(tǒng)志怪?jǐn)⑹驴蚣埽远嘀匾暯谴?lián)起文人的執(zhí)念、少年的赤誠(chéng)與狐仙的通透。導(dǎo)演馬達(dá)介紹,該劇講述了蒲松齡如何接納自我、面對(duì)自我,最終創(chuàng)作出《聊齋志異》的心路歷程,全劇致力于傳遞真摯的情感表達(dá),并在視覺(jué)上追求極致的東方審美質(zhì)感。
編劇李子南分享,創(chuàng)作從《聊齋志異》491篇故事中選取多個(gè)內(nèi)容,編織出留仙與劍臣的命運(yùn)鏡像,意在彰顯蒲松齡“寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一等,刺貪刺虐入骨三分”的創(chuàng)作特色。舞臺(tái)上,既有筆墨山河的詩(shī)意,也有正邪善惡的博弈,更蘊(yùn)藏著眾生皆苦、萬(wàn)般皆緣的溫柔哲思,一唱一和皆是國(guó)風(fēng)韻味,一幀一幕寫(xiě)盡人間百態(tài)。
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音樂(lè)創(chuàng)作融合傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)曲調(diào)與現(xiàn)代音樂(lè)劇旋律,唱腔婉轉(zhuǎn)悠遠(yuǎn),激昂處鏗鏘大氣,詞曲緊貼劇情層層遞進(jìn),帶來(lái)沉浸式的治愈力量。舞臺(tái)視覺(jué)還原水墨國(guó)風(fēng),舞美設(shè)計(jì)焦燃透露,舞臺(tái)由幾組圓環(huán)組合而成,通過(guò)不同拼接形成多樣化場(chǎng)景,每組圓環(huán)上都承載著蒲松齡一生重要節(jié)點(diǎn)的多重意象。留白寫(xiě)意的布景、朦朧靈動(dòng)的燈光,復(fù)刻出古籍畫(huà)卷的空靈質(zhì)感,虛實(shí)交織間勾勒出聊齋世界的縹緲浪漫。舞蹈編導(dǎo)陳一飛表示,劇中舞蹈段落風(fēng)格多元,傘舞、扇子舞與民族、現(xiàn)代舞相融合,并有武術(shù)演員與雜技演員加入,以豐富的肢體語(yǔ)言詮釋復(fù)雜的群像角色。
演員陣容同樣誠(chéng)意十足,宗俊濤、徐昊、高楊、李小萌、焉栩嘉等實(shí)力派音樂(lè)劇演員與跨界藝人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)袂,以扎實(shí)唱功與細(xì)膩情緒精準(zhǔn)拿捏角色內(nèi)核,將留仙的孤寂、劍臣的赤誠(chéng)、狐仙的通透盡數(shù)詮釋?zhuān)瑸槊總€(gè)角色賦予鮮活的靈魂。
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首演之后,《狐說(shuō)臣與仙》將正式拉開(kāi)全國(guó)巡演大幕,從上海出發(fā),陸續(xù)走進(jìn)廣州、深圳、福州、長(zhǎng)沙、南昌、青島、蘇州、杭州、西安等十余座城市,讓更多觀眾有機(jī)會(huì)墜入這場(chǎng)唯美而深邃的聊齋綺夢(mèng)。
原標(biāo)題:《宗俊濤徐昊高楊李小萌主演,音樂(lè)劇《狐說(shuō)臣與仙》7月全國(guó)巡演首站來(lái)滬》
欄目編輯:黃永順
本文作者:新民晚報(bào) 趙玥
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