繼首屆世界古典學大會在北京成功舉辦，第二屆世界古典學大會如期在雅典召開。從長城腳下、燕山腹地，到雅典衛城、愛琴海畔，從古老而年青的北京，到老邁而又常新的雅典，這不僅是兩座千年歷史古城的文明對話，更是人類文明由東方至西方完成的一次整體“EGO自我”的內省與前瞻。

依據雅斯貝爾斯的軸心文明理論，中國與希臘分處人類“文明大軸”的東西兩端，是支撐人類古典文明的兩大核心東西“承重端”。中希文明的對話與互動，正是東西兩大文明軸心理應承擔的歷史擔當與文明使命。

▲《中希時報》第913期頭版

舍斯托夫在《雅典和耶路撒冷》中，界定了西方文明依托理性與信仰構建的兩條發展道路，指出了西方雅典和耶路撒冷的道路。世界上除了這條道路之外，還有從北京出發的道路。雅典和北京的道路，是世界的新的可能，新的機遇。

1919年的“五四運動”高舉德先生與賽先生的旗幟，以民主與科學為時代內核，其思想源頭皆與雅典古典文明深度關聯。從文明本質來看，百年前發生在北京的五四運動，正是千年華夏文明與千年雅典文明之間一場跨越時空的精神對話。這場深刻的文明對話，在百年間只完成了并不完善的歷史“上半場”。百年時光，歷史一日，今天在雅典，我們接續五四精神，繼續推進這場橫貫東西、穿越古今的文明對話，開啟屬于我們時代對話交流的“下半場”。

1957年12月10日晚，楊振寧出席了瑞典首都斯德哥爾摩市政廳宴會廳的諾貝爾獎賀宴并發表即席演講。他回望與諾貝爾獎誕生同年、多國聯軍入侵北京的歷史劫難，直指這場侵略是一場無恥掠奪文明的不義戰爭，坦言陳詞：“我以自己的中國血統和背景而感到驕傲。”當世人普遍聚焦于楊振寧卓越的物理學成就時，他對自己的人生價值有著更為深刻的定位。他在記者采訪中說道：“假如今天您問我，你覺得你這一生最重要的貢獻是什么？我會說，我這一生最重要的貢獻是幫助改變了中國人自己覺得不如人的心理作用，我想我在科學工作的成就幫助中國人的自信心增加了，這個恐怕是我一生最重要的貢獻。”

當代中國的發展崛起，為變動中的世界提供了寶貴的發展機會，讓東方智慧穿越千載，來到了世界面前；而世界對當代中國的正視與對話，也為中國賦予了新時代的大國責任。作為擁有深厚古老文明積淀的東方大國，中國理應肩負大國擔當，向世界貢獻獨特的東方智慧。

何為古典？甲骨文中的“典”，是人以雙手恭敬捧持典籍的模樣，象征著文明對先賢智慧的敬畏與傳承；在古希臘語中，“classic”本指舟船之上井然有序的器物排列，代表著西方對秩序與法度的追求。古典，是歷久彌新的學問，始終探討人類存續的永恒命題，跨越時空、連通過去、當下與未來。古典之學、承接千年傳遞的文明薪火，終將為人類文明的未來探尋出可行的發展之路。

當今世界，地緣紛爭未止、局部戰火猶存，人工智能AI的發展既為人類帶來全新發展機遇，也暗藏諸多深層隱患。人類文明正站在抉擇前路的關鍵路口。中希和中西古典學的平等對話與思想碰撞、互鑒相融，必將為人類文明的永續未來，注入珍貴的青春力量。

古典學，是一個超越時間的概念，每當人類有通向永恒、超越時間的智慧積累，就會升華和凝聚為古典學的精華。古典學，用一個當今網絡時代的比喻，就是千百年人類最高智慧的升騰凝聚的“云端”，每一代人都在用自己的力量，把屬于自己時代的問題的智慧解決之道，上傳到“云端”，供后世“檢閱”和“下載”，在新的時代投入新的實踐，并再次生成新的智慧，上傳古典“云端”。古典學是一個超越線性時間的存在，是TIMELESS的存在。它不是古老的青燈黃卷的故紙堆，而是“譬如蝶衣、不可禁捉”的人類最新消息，是最新鮮的玉液瓊漿，美食仙饌，是人類每當遇到重大危機和轉折之時的永恒的“精神食糧”和“智慧寶庫”。

在古典學的時間表中：歷史，此刻和未來，都在古典學的“曾在”、“此在”、和“將在”并存的沸騰而又清涼的歷史此刻。

中遠比雷埃夫斯港口，是陸地的絲綢之路和海上的絲綢之路的相聚交匯之處，是陸地的道路傳遞過來的中國北方口音“茶”（CHA），與海上的道路傳來的中國南方口音的TEA的相遇之地。這一從北京出發，雅典抵達的道路，是一條人類繼佛羅倫薩之后，再次復興的可能之路、機遇之路。這一連接東方西方的港口，是這個時代“形而下”的具體確鑿的此時此刻之現實，也是“形而上”的歷史千年尺度之象征。

▲《神遇：孔子與蘇格拉底的對話》作者：吳為山

在雅典衛城腳下的古市集，佇立著一尊孔子和蘇格拉底的雕像，他們在雅典的陽光中，仿佛站在一葉扁舟之上，輕聲低語，彼此傾聽……北京和雅典的道路，是在雅典和耶路撒冷道路之外的又一種可能，這條聯通長城和愛琴海的道路，將為世界提供新的可能，新的機遇。

讓我們看一看長城的蜿蜒起伏形式，如何在愛琴海的波浪上起伏；也讓我們聽一聽，愛琴海的濤聲，如何在北京天壇皇穹宇院的回音壁上，發出歷史的回響。

2026年的初夏6月，雅典和北京，在對視中。中國看著世界，世界在看著中國，這樣的目光，越過一個世紀，會讓世界在新的可能性中得到機遇和再生。（楊少波執筆）

▲《中希時報》第913期第3版