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01
遼寧旅順博物館
躺著一幅小畫兒
叫《滄浪獨釣圖》
沒名氣
作者也沒啥名氣
叫盛著
但他爹赫赫有名——元末大畫家盛懋
畫很小:63x31厘米
內容也單調,一老頭在船頭釣魚:
但你往右上角
看題跋
一準愣住
落款寫著:
“至正辛亥八月”
至正,是元順帝妥歡帖睦爾的年號。
至正辛亥,是干支紀年,換算成公元紀年是1371年。
而我們知道,朱元璋1368年坐龍椅,1371年是洪武四年!
一個生活在洪武年間的杭州人,不用當朝年號,反而用過期的年號。
02
因為這個破綻,畫被當成假貨,被“打入冷宮”。
直到八十年代,7人書畫鑒定小組對全國博物館進行摸排。
楊仁愷對著《滄浪獨釣圖》端詳了半天,當場拍大腿:這畫是真的!可定為二級文物。
(不多說,感興趣的自己去查)
03
畫里的老頭
手里拎著魚竿
他眼神兒沒在水面上
而是飄向了遠方...
他在想啥呢?
旁邊的題詩挑明了。
題詩的人叫鄭樗[chū]。
名字你可能陌生,但他的號你應該聽過——無用師。
就是《富春山居圖》題跋里的那個“無用師”:
“至正七年,仆歸富春山居,無用師偕往,暇日于南樓援筆寫成此卷,興之所至,不覺亹亹。”
黃公望的師弟。
鄭樗題詩:
“滄浪可濯纓,春雨看潮生。斫得木蘭槳,欲向桃源行。桃花源里秦人住,花發綺霞明處處。何用文章寄武陵,時有漁郎自來去。”
“滄浪可濯纓”,化用了屈原《九章》中的漁父歌:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”
意思是,超脫塵俗、保持高潔品格。
“欲向桃源行”,就更明目張膽了——我要找個桃花源躲起來。
04
這不是個例。
朱元璋有條規定,叫“寰中士夫不為君用之法”。
殺氣騰騰宣布:
"'率土之濱,莫非王臣’成說,其來遠矣。寰中士夫不為君用,是外其教者,誅其身而沒其家,不為之過。”
那意思:都出來當差,敢躲起來裝清高,朕就S他全家!
洪武三十年(1397年),朱元璋可能年紀大,也可能給朱允炆收買人心,把《大誥》改成了《欽定律誥》,多條款放寬,唯獨“斷指誹謗”這條不僅未松,反而從“可花錢贖命的死罪”升級為“絕不準贖死的死刑”。
PS:
什么是“斷指誹謗”?
有個叫夏伯啟的儒生,用菜刀咔嚓了自己的大拇指。
沒了大拇指,怎么握筆?
字都寫不了,你還能逼我去當官不?
朱元璋把夏伯啟抓來訓話,那個氣勁兒,隔著幾百年都能感受得到:
“爾所以不憂凌暴,家財不患人將,所以有所怙恃者,君也。今去指不為朕用,是異其教而非朕所化之民。爾宜梟令,籍沒其家,以絕狂夫愚夫倣效之風。”
——《御制大誥三編·秀才剁指第十》
05
為什么會這樣?
翻翻當時士大夫私下日記和詩
會發現一個特別尷尬的事實:
朱元璋把蒙古趕跑了,天大的喜事,不得敲鑼打鼓?
不,老牌貴族看不上這幫人的品味和出身。
說白了,他們眼里,這幫人就是暴發戶。
你說朱元璋能不憋屈?
自己明明是收復失地的大英雄~
結果在這些讀書人眼里
像個沒人待見的...
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