靈鷲山位于蘆山縣城西北,山北為寶興縣的靈關鎮,山南為蘆山縣的蘆陽街道,西南隔寶興河與天全縣相望。靈鷺山綿延10余千米,面積20平方千米,在寶興河順流而下的左岸,山形為一高峰六山頭,很像一只向上騰飛的靈鷲,故而得名,是古八景之一。1998年6月,靈鷲山被批準為省級風景名勝區。
靈鷲山的歷史遺跡和人文景觀豐富。《天全州志》載:“靈鷲山在靈關河左,山形一首六翮(hé),儼然鷲翥。”又言:“橫延六十余里,陽為蘆山,陰為州界。”《蘆山縣志》(清康熙手抄本)記靈鷺山在《輿圖》中被“列蜀之勝”。《雅州府志》記:“《舊唐志》以此為盧山,俗呼靈鷺山。”靈鷲山四周群山環繞,峰巒林立,似駝峰、似駿馬、似雄鷺,姿態各異。《四川總志》載:“山形如蓮蕊,四圍繽紛,龍蟠帝座,下有缽,水滿而不溢,夜恒見佛圖燈光如星,飛越靈鷲峰頂古剎,俗呼佛圖神燈。”
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靈鷲山(蘆山縣地方志編纂中心供圖 李年龍攝)
靈鷲山是歷史上的佛教名山。相傳燃燈古佛曾閉關修煉于靈鷲山圓覺洞,道成后遷往了峨眉。靈鷲山的最高峰曾經有靈鷲寺,建于宋代,名光相寺,明代更名為靈鷲峰寺,又稱靈鷲寺。經歷代修葺,有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓等。據民國版《蘆山縣志》記載,民國時期,蘆山境內有廟宇108座,縣城內有21座。從蘆山縣城北門到靈鷺寺,沿途有眾多寺廟拱衛靈鷲寺,依次有飛龍廟、前姜公廟、金寶山廟、靜智寺、后姜公廟、苗溪山廟。其中,最著名的是靜智寺,曾有“先有靈鷲,再有峨眉。先有靜智,才有靈鷲”一說。民國版《蘆山縣志》有“靜智寺在治北五里,建于唐貞元間,為蘆第一剎”的記載,同時收錄有明代邑人竹顯勛所著《靜智寺碑記》。原有廟房今已不存。《蘆山縣志》記載:“寺右側金波崖,削壁萬仞,山徑幽峻,下臨深澗。崖腰有大小三洞,曰圓覺洞。”大洞深、寬約10米,高約8米,內有十二圓覺及十尊供養塑像,相傳是燃燈古佛閉關修持之所。圓覺洞集神秘險雄于一身,在《封神榜》等小說中均有相關描寫,是旅游探險的絕佳之地。
靈山峽又名銅頭峽,亦稱金波崖。靈鷲山向西南的斷崖處,兩崖之間僅數十米,寶興河穿流其中,銅頭水電站筑壩攔截,在峽中形成長達5000余米、深達數十米的峽谷平湖,省道210線沿湖在山腳延伸,一灣一景,風景迷人。
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開明王城址(蘆山縣地方志編纂中心供圖 李年龍攝)
銅頭峽口的思延鎮銅頭村北有開明王城址,人稱城址頭,是靈鷲山風景名勝區的著名古跡之一。城址頭面積約三四百畝,寶興河將其環繞成馬蹄形,河對岸是萬仞絕壁,溝壑縱橫,壁上鑿有棧道,地勢險要。據《本蜀論》《華陽國志》《水經注》《明一統志》等記載,古蜀時期,鱉靈精通水性,善于治水,因治水有功,杜宇把王位禪讓給鱉靈。鱉靈即位后,號“開明帝”,在成都平原上建立了開明王城。
開明王城規模宏大,是當時古蜀國政治、經濟、文化中心。開明王城疆域廣大,北至今陜西漢中一帶,南至今青神、蘆山一帶,西至九頂山、峨眉山,東與巴國接壤。相傳鱉靈子孫即位后,北方狄人氏率兵侵犯開明王城,新開明王慘敗,遂帶領殘部退至蘆山。因地理位置偏僻,最終躲過追擊,繼續維持開明王朝的統治。史載,開明王朝傳12世,于公元前316年為秦所滅。開明王城作為開明王朝的邊陲重鎮,以及最后的軍事堡壘,曾發現有秦漢時期的布紋瓦,在距城址頭5千米左右的清源、仁加等地,曾出土過古蜀文明最具代表性的文物——巴蜀印章,以及大量青銅兵器。因種種原因,城址頭遺址尚未進行全面考察和發掘。
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