上海
永遠(yuǎn)支持以色列，堅(jiān)決捍衛(wèi)以色列，這是德國的一項(xiàng)國策，也是德國主流政壇的政治正確，但是這一共識(shí)正在經(jīng)受現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。最近，德國史無前例地在聯(lián)合國安理會(huì)非常任理事國的選舉中落敗，主要原因之一就是太支持以色列。
德國總理默茨上臺(tái)一年，也并非沒有公開質(zhì)疑過以軍在加沙的胡作非為，但在全面中止為以色列輸送武器以及承認(rèn)巴勒斯坦國這些關(guān)鍵問題上，德國依然缺乏魄力。德以關(guān)系實(shí)際上仍是一種基于二戰(zhàn)慘痛歷史的贖罪關(guān)系。在德國主流社會(huì)看來，這種贖罪和懺悔是無止境的，甚至是無底線的。
1951年，西德首任總理阿登納提出了德國人民對(duì)猶太民族的歷史罪責(zé)；1970年，勃蘭特在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前驚世一跪牢固樹立了德國的贖罪者形象；2008年，默克爾在訪以期間更是把捍衛(wèi)以色列的安全上升為德國的國家理性，換言之，不支持以色列就是德國外交的不道德和不理性。
應(yīng)當(dāng)說，數(shù)十年來，這項(xiàng)政策為德國在世界上贏得了信譽(yù)，這項(xiàng)政策也跨域了德國內(nèi)部的黨派分歧，安頓了普通德國人的內(nèi)心。但是，最近幾年，情況變了，以色列越來越呈現(xiàn)出一個(gè)過度自衛(wèi)和殺戮成性的加害者的角色。德國卻依然固守著那項(xiàng)無條件支持以色列的鐵律。
2023年，哈馬斯對(duì)以色列發(fā)起襲擊，以軍隨即對(duì)加沙進(jìn)行了瘋狂的不對(duì)等的報(bào)復(fù)，在這個(gè)過程當(dāng)中，加沙的人道主義災(zāi)難已經(jīng)見諸報(bào)端，德國卻選擇了沉默。當(dāng)時(shí)的德國總理朔爾茨實(shí)際上也迫于國際輿論的壓力，開始拖延對(duì)以色列的軍事援助，但作為反對(duì)黨領(lǐng)袖的默茨在聯(lián)邦議院發(fā)起了挑釁，他質(zhì)問朔爾茨：“把話挑明了吧！別一邊高喊無條件挺以，一邊卻在暗處踩剎車！”而今，默茨自己當(dāng)了總理，他也開始犯難了！以軍的暴行，引人神共憤；加沙的危機(jī)，令舉世悲憫。德國卻背負(fù)著歷史的包袱，遲遲不愿順著現(xiàn)實(shí)的理性而行。
錯(cuò)失安理會(huì)非常任理事國席位，不能說單是默茨這一屆政府的失職，但是默茨本人確實(shí)也說過一些令人大跌眼鏡的話，例如他把以色列對(duì)伊朗的軍事打擊說成以色列為整個(gè)西方承擔(dān)了臟活兒。好好的一個(gè)國家，被打得遍體鱗傷，無辜的百姓，家破人亡，這明明是侵略者可惡的勾當(dāng)，怎么能說是臟活兒？難道伊朗天生就臟嗎？默茨的言論在德國國內(nèi)也廣受批評(píng)。但是，他卻向以色列表達(dá)了最高的敬意。
這就是典型的過猶不及！你真心為一個(gè)國家好，就應(yīng)當(dāng)支持它向上向善，而不是助紂為虐。優(yōu)先考慮和堅(jiān)決捍衛(wèi)以色列的安全沒什么錯(cuò)，德國哪怕傾盡家財(cái)也難以彌補(bǔ)當(dāng)年的罪孽，但不代表就可以違背公理，去縱容以色列今日的惡行。對(duì)于以軍反人道的行為，德國應(yīng)當(dāng)勇敢說不！對(duì)于以色列政府借歷史罪責(zé)施壓，德國也得學(xué)會(huì)說不！何謂國家理性？新時(shí)代的德國需要重新考量這個(gè)命題。刻舟求劍的理性如果可以包容惡行，那也就意味著必然會(huì)沾染無辜者的獻(xiàn)血，這不是真的理性！默茨和他的政府尚未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，德國失去安理會(huì)的席位也就不可避免！
原標(biāo)題：《無條件支持以色列？德國外交這條鐵律也該合乎公理》
欄目主編：劉暢
本文作者：文匯報(bào) 顧文俊
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