序言

《道德經(jīng)》有言：玄之又玄，眾妙之門。天地大道蘊(yùn)于無(wú)形，世間至美藏于本心，書畫之道，恰合自然至理。

中華翰墨，循道法自然之旨，秉清靜無(wú)為之心。今匯聚當(dāng)代百位書畫名家精品，輯錄成卷，溯源藝道本真。諸位大家悟老莊哲思，融天地清虛之氣，落筆含淡然意境，施墨藏悠遠(yuǎn)禪心。

山水寄閑逸，筆墨見本心，不求浮華之態(tài)，唯守素雅清寧。一幀一畫皆順物之性，一字一墨盡合天地玄機(jī)。此集以藝載道，以筆悟道，探尋萬(wàn)物眾妙本源，傳承東方道家文韻，供世人靜觀心悟，領(lǐng)略道法與丹青相融的至高境界。

文/北京墨真書畫院

祝夫剛題《眾妙之源》

【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

祝夫剛 山東臨沂人，筆名：溪山，畢業(yè)于陜西師范大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)教育專業(yè)，先后就讀于中國(guó)畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院，賈又福先生山水畫研究生課程班。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，賈又福山水畫研究室畫家，賈又福山水畫研究會(huì)理事，中央國(guó)家機(jī)關(guān)美協(xié)理事，中央電視臺(tái)書畫院特聘畫家，中國(guó)藝術(shù)研究院寫意畫院導(dǎo)師，北京中國(guó)名人藝術(shù)館特聘研究員，山東省山水畫藝委會(huì)委員，臨沂中國(guó)畫院首席畫家，臨沂美術(shù)創(chuàng)作院副院長(zhǎng)，臨沂市沂蒙文藝獎(jiǎng)專家?guī)鞂＜遥毖芯筐^員，臨沂市美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席。曾獲國(guó)家人事部藝術(shù)人才獎(jiǎng)，文化部中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)美術(shù)作品大展獲山水組銀獎(jiǎng)，中國(guó)美協(xié)中國(guó)詩(shī)書畫研究院主辦的全國(guó)詩(shī)書畫大賽成就獎(jiǎng)。中國(guó)文聯(lián)，中國(guó)美協(xié)主辦的第二屆中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。并在北京國(guó)韻美術(shù)館，中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。被山東省委省政府評(píng)為山東省齊魯文化之星稱號(hào)。作品多次獲獎(jiǎng)并被載入40余部獲獎(jiǎng)作品集及其它大型畫冊(cè)，并在全國(guó)各地舉辦個(gè)人畫展及藝術(shù)交流活動(dòng)，許多作品被主辦單位和專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，多次在國(guó)家級(jí)書畫專刊上介紹發(fā)表作品，出版有《祝夫剛山水畫選》，《百?gòu)?qiáng)山水畫家·祝夫剛》，《祝夫剛山水畫集》，《名家名畫祝夫剛沂蒙山水畫精選》，《當(dāng)代實(shí)力派畫家·祝夫剛畫集》，《藝寶藏珍·祝夫剛藝術(shù)專刊》，《巨匠之門·祝夫剛專輯》，《大岳回聲當(dāng)代中國(guó)畫學(xué)術(shù)典范六十家》祝夫剛卷。

【作品鑒賞】

心象凝山水 墨韻蘊(yùn)禪風(fēng)

——祝夫剛沂蒙山系列山水畫探析

王知微

祝夫剛沂蒙山系列山水畫，是典型的心象山水創(chuàng)作范式。作品以沂蒙自然山川為實(shí)景依托，卻不拘泥于物象復(fù)刻，將自然形態(tài)、筆墨語(yǔ)言與創(chuàng)作者的精神體悟融為一體，在寫實(shí)與寫意之間構(gòu)建出獨(dú)有的藝術(shù)境界。整體系列筆墨法度嚴(yán)謹(jǐn)，造境兼具高古意趣與清幽禪韻，積墨厚重沉雄，墨色層次繁復(fù)分明，山石質(zhì)感清透如玉，加之冰雪意象的反復(fù)鋪陳，生出冰清玉潔的審美格調(diào)，視覺張力與精神內(nèi)涵兼?zhèn)洌钱?dāng)代山水創(chuàng)作中融傳統(tǒng)、地域與心性于一體的佳作。

《山坳清幽圖》190cmx80cm

所謂心象山水，核心在于“外師造化，中得心源”。畫家立足沂蒙群山的原生樣貌，捕捉山巒起伏、林壑幽深的地域特征，卻并未停留在對(duì)風(fēng)景的客觀描摹。沂蒙山脈雄渾綿長(zhǎng)，峰谷交錯(cuò)，自帶蒼茫質(zhì)樸的地域氣質(zhì)，畫家以此為基底，融入自身對(duì)山水、自然與人生的思考，讓筆下山川成為承載心境的精神載體。縱觀整組作品，處處可見傳統(tǒng)山水的古意傳承：構(gòu)圖取法宋元山水的疏朗簡(jiǎn)淡，布局開合有度，虛實(shí)相映；造境摒棄繁囂綺麗，追求古樸靜穆的氣韻。無(wú)論是層疊山巒還是散落廟宇山居，皆褪去煙火浮華，筆致、意境均追慕古山水的雅正風(fēng)骨，讓千年山水文脈在沂蒙丘壑間得以延續(xù)，古樸氣韻貫穿系列始終。

《知音圖》68cmx68cm

筆墨是此系列作品最具表現(xiàn)力的部分，畫家對(duì)積墨法的運(yùn)用爐火純青，也造就了畫面強(qiáng)烈的視覺沖擊力。積墨講究層層疊加、由淡入濃，畫家以淡墨先鋪山體基底，層層積染再以濃墨數(shù)層墨色相互滲透、銜接自然，使得山體渾厚敦實(shí)，肌理豐富立體。濃墨處沉凝如鐵，盡顯山岳的磅礴氣勢(shì)；淡墨處清逸空靈，拉開空間縱深，整幅畫面墨色層次清晰分明，厚而不滯，繁而不亂。在山石塑造上，畫家突破了傳統(tǒng)寫山石一味求蒼勁粗糲的定式，以柔潤(rùn)皴筆結(jié)合淡墨暈染，打磨出山石通透如玉的質(zhì)感。堅(jiān)硬的巖骨在墨色浸潤(rùn)下，褪去凌厲鋒芒，兼具堅(jiān)凝之態(tài)與溫潤(rùn)之美，剛?cè)嵯酀?jì)的質(zhì)感，成為作品一大特色。

《昨日秋雨》68cmx68cm

系列畫作多繪山間雪景配一廟宇房舍，將冰清玉潔的意境推向極致。畫家以大面積留白表現(xiàn)積雪，素白與濃淡墨色相互映襯，雪覆峰巒，寒林靜立，天地間清曠澄澈，不染塵俗。白雪覆于如玉般通透的山石之上，石骨隱約可見，雪色純凈無(wú)瑕，二者相融，視覺上清冷雅致，格調(diào)高遠(yuǎn)。流動(dòng)的云霧游走于峰谷之間，以虛襯實(shí)，柔化了山體的厚重感，讓沉雄的畫面生出靈動(dòng)之氣。厚重積墨塑造出山的骨架，通透石質(zhì)賦予山的靈秀，冰雪意象提純出山水的潔凈，多重筆墨語(yǔ)言交織，讓畫面視覺層次飽滿，遠(yuǎn)觀氣勢(shì)撼人，近賞細(xì)節(jié)耐品。

《山月靜悄悄》190cmx80cm

在古雅筆墨與清寂景致之中，作品深蘊(yùn)淡然悠遠(yuǎn)的禪意。畫家偏愛營(yíng)造幽谷、寒林、云壑之境，山巒靜立，云煙漫卷，人居隱于深山一隅，整體氛圍靜謐空寂，暗合禪家“靜心觀物、物我兩忘”的旨趣。畫面少有喧囂動(dòng)態(tài)，萬(wàn)物皆歸于安然，雪、石、云、林自成天地，呈現(xiàn)出遠(yuǎn)離塵擾的清幽之境。這份禪意并非刻意營(yíng)造，而是由山水形態(tài)、筆墨氣質(zhì)自然流露：冰清玉潔的景致，是外在形態(tài)的清凈；靜穆空靈的氛圍，是內(nèi)在心境的淡泊。古意是作品的外在格調(diào)，禪意則是作品的精神內(nèi)核，二者相融，讓山水超越了自然物象本身，成為安放精神、澄凈心性的空間。

《山谷清音圖》190cmx80cm

從創(chuàng)作內(nèi)核來(lái)看，這些沂蒙山系列心象山水作品，完成了物象、筆墨與心境的統(tǒng)一。畫家以故土山川為描摹對(duì)象，以傳統(tǒng)筆墨為技法根基，以古意禪韻為精神指向，用積墨造其厚重，用淡染顯其通透，用冰雪喻其清潔。每一幅作品，皆是眼中之山、手中之筆、心中之境的融合。

《山月無(wú)聲》68cmx68cm

整體而言，祝夫剛的沂蒙山系列山水畫，技法扎實(shí)，意境高遠(yuǎn)。積墨之重、層次之豐帶來(lái)鮮明的視覺沖擊，如玉山石與冰雪之景鑄就冰清玉潔的審美品格，古雅氣韻與清幽禪意沉淀作品的精神厚度。它既是對(duì)沂蒙山水藝術(shù)化的深度詮釋，也是創(chuàng)作者藝術(shù)心性與人文修為的真實(shí)寫照，在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中，走出了一條扎根傳統(tǒng)、立足地域、抒發(fā)本心的創(chuàng)作路徑。

《秋水禪音圖》190cmx80cm

《晴秋》68cmx68cm

《深山古寺》68cmx68cm

《無(wú)塵靜地》136cmx68cm

《月伴禪音》136cmx68cm

《秋山吟行》136cmx68cm

《秋山吟行》136cmx68cm

《靜聽云水聲》136cmx68cm

《憶蒙山》68cmx68cm

《霧起蒙山》136cmx68cm

《山鄉(xiāng)醉秋圖》136cmx68cm

北京墨真書畫院于2013年在北京成立，2020年在天津成立分院，是一家專注于學(xué)術(shù)研究，組織開展大型書畫展覽、全國(guó)采風(fēng)、公益事業(yè)以及國(guó)際交流活動(dòng)的企業(yè)。