當地居民表示，與加沙類似，以色列正在對平民生活及其聲音環境發動心理戰，在黎巴嫩南部村莊哈布什，打破夜晚寂靜的并不是空襲聲，而是一個孩子呼救的尖叫聲。村里的急救人員哈希姆聽到，這些哭喊來自頭頂盤旋的一架以色列四旋翼無人機。

他在接受“中東之眼”采訪時說，這并非孤立事件，而是仍留在南部村莊居民越來越熟悉的一種模式。哈希姆說：“這已經不是這些無人機第一次飛到我們頭頂，播放各種聲音了?！薄白蛱?，它播放的是孩子尖叫、哭著求救的聲音。再之前，它播放過救護車的聲音。還有一次是《古蘭經》誦讀聲。另一次，則是一個女人呼救的聲音。我們幾乎每天都在經歷這些?！?/p>

對于那些盡管面臨以色列占領和每日轟炸，仍決定留在黎巴嫩南部家中的人來說，以色列四旋翼無人機已成為天空中的常見存在。它們執行監視、發出警告、播放信息和聲音，把夜晚變成心理戰場。

居民和急救人員說，除了恐嚇之外，以軍還利用這些令人痛苦的聲音，借助恐懼、好奇心或人們本能的施救沖動，把人從家中或避難處引出來。哈希姆說，聽到這種聲音后的第一反應幾乎是本能的。

他說：“當你在夜晚的寂靜中聽到這些聲音，第一反應就是走出去看看發生了什么。昨天我就是這樣。但我很快意識到，那一定是無人機發出來的，因為那個時間村里根本不可能有孩子，尤其是接近午夜的時候。”

他認為，這樣做的目的，一方面是向仍留在村里的人散布恐懼，通過心理消耗迫使他們離開；另一方面，還有一個更直接的用途。哈希姆說：“考慮到現在很多村莊已經沒有平民，只在一些地方還剩下抵抗武裝人員，我認為其目的也可能是把某些人引出來并識別他們?！?/strong>

這種做法并不是以色列近年戰爭中的新手段。在加沙，人權組織、記者和居民都記錄過，以色列使用配備揚聲器的四旋翼無人機，在居民區和難民營上空播放兒童哭喊、婦女尖叫和呼救聲，尤其是在夜間。

哈希姆說：“當你在夜晚的寂靜中聽到這些聲音，第一反應就是走出去看看發生了什么。”加沙居民表示，這些聲音有時會讓人誤以為附近有平民遇險，直到他們發現，哭喊聲其實來自懸停在街區上空的小型無人機。

在加沙，四旋翼無人機不僅是監視工具。整個戰爭期間，醫生、居民和人權組織都報告稱，這類無人機被部署在街道、住宅和醫院上空，用于監控人員活動、發布命令、恐嚇平民，在某些情況下還會開火。

配合揚聲器使用的無人機，構成了更廣泛心理戰的一部分：它讓平民陷入混亂，模糊真實聲音與錄音之間的界限，并削弱人類最基本的本能之一——回應求救聲的沖動。

如今，黎巴嫩南部居民說，他們正看到同樣手法的一些要素被轉移到自己的村莊，只是所處環境不同。當地城鎮已被摧毀或幾近空置，許多家庭徘徊于流離失所和短暫返鄉之間，而戰爭也重塑了人們與聲音、與行動之間的關系。

來自黎巴嫩南部重創城鎮胡拉的塔里克·馬扎阿尼，對這種壓力有切身體會。他的家在2024年的戰爭中被毀。此后，他在?；鹌陂g搬到扎烏塔爾東區，但3月戰事再起后，他再次流離失所。在那段時間里，馬扎阿尼成立了“南部邊境城鎮居民聯合會”，為居民返回被毀村莊的權利以及啟動重建而奔走。

他說，2025年10月12日，以軍曾派出四旋翼無人機飛越多個南部村莊，播放警告信息，要求居民不要與他說話，并對他進行抵制。相關信息還指稱他屬于真主黨。馬扎阿尼是在再次流離失所期間回憶起這件事的。當時他已是第三次被迫遷移。他告訴“中東之眼”，自己在扎烏塔爾東區暫住的房屋后來也被毀了。

馬扎阿尼說：“以軍那樣做之后，出于對我所住居民樓里住戶和鄰居生命安全的擔憂，我不得不離開那所房子。我覺得，在發出那些信息之后，他們可能會把我作為目標。我離開了家人，去了別的地方。”

他說，隨著他的遭遇引發公眾關注、被多家國際媒體報道，并得到高級官員公開聲援，這些警告后來停止了。但對馬扎阿尼來說，這件事的影響不止于他個人的安全問題。他說，在南部村莊上空廣播他的名字，既是在向他傳遞信息，也是在向他周圍的社區發出警告：任何在返鄉問題上積極發聲的人，任何質疑流離失所現狀的人，或任何要求啟動重建的人，都可能被標記、威脅，或在社會上被孤立。

哈希姆和馬扎阿尼的證詞揭示了黎巴嫩南部戰爭的另一層面。這不僅是一場空襲、破壞和流離失所的戰爭，也是一場圍繞平民生活心理空間和聲音環境控制權展開的戰爭。

這種對聲音的利用，把平民置于幾乎無解的處境中：回應，可能意味著走入陷阱；不回應，又可能意味著對真實的求救聲置之不理。在這種兩難之間，恐懼不斷累積，信任逐漸流失，留在村里本身也變成了一場日復一日的心理消耗戰。

在黎巴嫩南部，占領的長期記憶與新一輪流離失所交織在一起。在當地居民看來，這些四旋翼無人機已不只是軍事技術，更像是以色列控制力的延伸：它們懸停在頭頂，持續監視，投射出無形的聲音，迫使居民懷疑身邊的每一種聲響和每一次動靜。