在劉墉諸多傳世書法中,有很多代筆和贗品,特別是劉墉培養(yǎng)了三個小妾,皆善書法,代筆幾可亂真,鑒別真?zhèn)未P,除要辨別整體風格外,可注意圖章,如署名“石庵”二字并鈐長方“石庵”壓腳印或蓋有“飛騰綺麗”印者,皆為其姬妾代筆。
乾隆皇帝酷愛書法,對書法家要求嚴謹規(guī)范,獨寵“館閣體”,扼殺了書法藝術的個性,使其趨于退步。劉墉的書法不隨俗,初從趙孟頫入,法魏晉,學鐘繇,兼顏真卿、蘇軾及各家法帖,中后不受古人牢籠,貌豐骨勁,味厚神藏,超然獨出,自成一家。有名于時,“名滿天下”,政治文章皆為所掩。劉書法與同時期的吸取金石碑版營養(yǎng)的翁方綱,以及頗具古樸多姿的成親王、鐵保合稱“翁、劉、成、鐵”四家,與稍后受漢學影響,追蹤漢魏六朝,突破“館閣體”束縛呈現書法新貌的金農、鄭燮等相應,起承前啟后作用。
《心經》
劉墉
![]()
【1】《般若波羅蜜多心經》沙門元奘譯;觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受
![]()
【2】想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,
![]()
【3】亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。
![]()
【4】三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即
![]()
【5】說咒曰:揭諦揭諦,般羅揭諦,般羅僧揭諦,菩提娑婆訶。乾隆乙卯十月十七日敬書;曉嵐尚書持誦;石庵識。
劉墉博通經史百家,擅長水墨蘆花,工詩善對,精于書法。劉墉的書法,初看圓軟滑,若團團棉花。細審則骨骼分明,內含剛勁。劉墉書法境界可以“靜”、“淡 ”、“清”三字概括,這是他超過常人之處。有“濃墨宰相”之美稱。他的書法的特殊韻味,備受歷代人所喜愛。
『楚王山書畫院 』搜集整理
內容源自網絡,如有侵權,請聯系刪除!
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.