1619年，努爾哈赤將已經(jīng)嫁過人、生過子的葉赫那拉氏，賞賜給了愛子皇太極；皇太極沒讓她做等級比較低的庶妃，而是直接為側(cè)福晉，與哲哲的侄女孝莊平起平坐幾年的時(shí)間；然而9年后葉赫那拉氏為皇太極生下一子，原本應(yīng)當(dāng)母憑子貴的她，卻被夫君直接改嫁給了臣子。

這究竟是怎么回事呢？

葉赫那拉氏，單看姓氏，便知曉她的出身，是出身海西女真四部之一的葉赫部，與皇太極的生母孝慈高皇后葉赫那拉.孟古哲哲，是出身一個(gè)部族；那么葉赫那拉氏跟皇太極的生母是什么關(guān)系呢？

葉赫那拉氏的祖父雅林布，與孝慈高皇后的父親楊吉砮，是堂兄弟。雅林布與楊吉砮有一個(gè)共同的祖父褚孔革，也就是說孝慈高皇后是葉赫那拉氏的堂姑母。

葉赫那拉氏這一支，遠(yuǎn)不能跟孝慈高皇后這一支相比，孝慈高皇后的父親楊吉砮是葉赫部東城首領(lǐng)，而葉赫那拉氏這一支并不屬于國主系葉赫那拉氏，就跟康熙朝初年四位輔政大臣之一蘇克薩哈這一支一樣，蘇克薩哈是褚孔革的五世孫。

而歷史的結(jié)局我們都很清楚，雖然皇太極的生母孝慈高皇后是努爾哈赤的第三位大妃，為努爾哈赤生下一子，但其母族照樣被努爾哈赤所滅，只是是海西女真四部中最后一個(gè)被滅的而已。

海西四部中的哈達(dá)部、烏拉部與輝發(fā)部，在努爾哈赤建立后金之前便已經(jīng)結(jié)束，只有葉赫部到了天命四年時(shí)才徹底結(jié)束。

而葉赫那拉氏，便是在這一年來到后金。

其實(shí)在葉赫部被滅之前，葉赫那拉氏便已經(jīng)在姑母孝慈高皇后的弟弟、葉赫部最后一位國主金臺吉的安排下，嫁給了烏拉那拉.喀爾喀瑪。

喀爾喀瑪出身烏拉部，因事而逃到了葉赫部。

金臺吉便將喀爾喀瑪收養(yǎng)，并且將葉赫那拉氏嫁給了喀爾喀瑪為妻，婚后葉赫那拉氏先后為喀爾喀瑪生下了兩個(gè)兒子。

等到天命四年，葉赫部結(jié)束后，葉赫那拉氏同自己的夫君喀爾喀瑪一起來到后金，便編入了正黃旗包衣。然而沒多久葉赫那拉氏的第一任夫君喀爾喀瑪便被努爾哈赤處死了，至于葉赫那拉氏，開始守寡。

不過葉赫那拉氏并沒有守寡多久，便被努爾哈赤賞賜給了第八子皇太極。

葉赫那拉氏作為皇太極生母孝慈高皇后的堂侄女，跟皇太極也是表兄妹的關(guān)系，或許便是因?yàn)檫@樣的緣故吧，葉赫那拉氏雖然是二婚、作為戰(zhàn)利品被賞賜給了皇太極，皇太極還是比較厚待表妹的，讓其直接為側(cè)福晉，而非庶妃。

如此，葉赫那拉氏也算是有了一個(gè)歸宿。

葉赫那拉氏來到皇太極身邊的時(shí)候，皇太極除了結(jié)發(fā)妻子元妃鈕祜祿氏外，還有福晉烏拉那拉氏、福晉博爾濟(jì)吉特.哲哲。

來到皇太極身邊四年后，元妃鈕祜祿氏因得罪太祖皇帝而被皇太極遺棄，福晉烏拉那拉氏被扶正為大福晉。

不過，此時(shí)皇太極最寵愛的已經(jīng)不是烏拉那拉氏，而是哲哲。

葉赫那拉氏來到皇太極身邊六年后，哲哲的侄女布木布泰（也就是順治帝生母孝莊文皇后）也來到了后金，嫁給皇太極為側(cè)福晉。

也就是說，從天命十年開始，葉赫那拉氏便同孝莊并列皇太極側(cè)福晉之位。至于哲哲，在皇太極身邊的地位是越來越高，在皇太極繼任汗位后，成為皇太極身邊地位最高的中宮福晉。

當(dāng)然，這跟滿蒙聯(lián)姻有分不開的關(guān)系。

至于哲哲的侄女孝莊，雖然為側(cè)福晉，但是也照樣很得皇太極的看重。

為此哲哲與侄女孝莊，接連懷孕，在皇太極為大汗的10年間，生下了六位公主。

就在哲哲與侄女孝莊地位越來越穩(wěn)固的同時(shí)，葉赫那拉氏卻是越來越尷尬，她的母族早已在天命年間便已經(jīng)被滅，沒有母族支撐的她，只能靠夫君那點(diǎn)寵愛穩(wěn)固自己在后金宮廷的地位。

不過，葉赫那拉氏的肚子確實(shí)很爭氣，雖然在來到夫君身邊9年后才好不容易懷孕，但她卻直接為夫君生下了一個(gè)兒子，是皇太極第五子碩塞。

作為側(cè)妃所生的兒子，碩塞在皇太極一眾兒子中地位還是比較高的。

畢竟，在葉赫那拉氏生下碩塞的時(shí)候，皇太極長子豪格的生母、繼妃烏拉那拉氏早已消失在了史料當(dāng)中。

如此，葉赫那拉氏便可以母憑子貴，徹底穩(wěn)固自己在后宮的地位。

然而，讓人沒想到的是，皇太極竟然將為自己生下第五子的側(cè)妃葉赫那拉氏，改嫁給了臣子占.土謝圖。

占.土謝圖是皇太極十分信任的一位臣子，還曾救過皇太極的命。

只是葉赫那拉氏，并未與占.土謝圖走完后半生，占.土謝圖便去世了；

守寡后的葉赫那拉氏，便再次改嫁，嫁給了鑲黃旗出身的輕車都尉達(dá)爾琥，并且在達(dá)爾琥的家中度過了余生。

看到這，可能有人會問：皇太極為何要將葉赫那拉氏改嫁給臣子呢？

其實(shí)，這是皇太極對后宮重新布局的一種安排、更是出于朝政的需要。

生下皇五子后的葉赫那拉氏，在后宮的實(shí)際地位自然會超過哲哲的侄女孝莊；在滿蒙聯(lián)姻的背景下，這樣的事情不管是哲哲還是科爾沁草原又怎么會允許呢？皇太極又怎么會允許呢？

天聰六年，皇太極將一位出身蒙古扎魯特部的女子納入后宮封為了東宮妃；東宮妃在三年間，便先后為皇太極生下了兩個(gè)女兒。

但天聰八年到天聰九年，皇太極后宮又增加了三位后妃，對皇太極來說十分重要：

孝莊的姐姐海蘭珠

察哈爾林丹汗的遺孀竇土門福晉巴特瑪.噪、

察哈爾林丹汗昔日的大福晉囊囊大福晉娜木鐘

海蘭珠無需多言，不僅是滿蒙聯(lián)姻的需要，更是皇太極一生的摯愛；至于巴特瑪噪與娜木鐘都帶著十分豐厚的嫁妝改嫁皇太極，皇太極又怎么會委屈了呢？

為了妥善安置海蘭珠、巴特瑪噪、娜木鐘，皇太極便將接連為自己生兩個(gè)女兒的東宮妃改嫁給了臣子葉赫那拉.南褚，葉赫那拉氏的族人、皇太極舅舅金臺吉的孫兒。

對于頗有野心的皇太極來說，元妃鈕祜祿氏可以遺棄、繼妃烏拉那拉氏可以消失在史料當(dāng)中、東宮妃可以改嫁臣子，母族早已被滅的葉赫那拉氏改嫁，便不是什么稀奇事了。葉赫那拉氏的前半生，不過是那時(shí)聯(lián)姻女子的一個(gè)縮影罷了。

不過，讓葉赫那拉氏欣慰的是，她所生的兒子碩塞，不僅成為滿清初期的八大鐵帽子王之一，而且還是八大鐵帽子王中唯一一位文武雙全者。