清末民國(guó)初，長(zhǎng)江是中國(guó)最核心的黃金水道，承擔(dān)著無(wú)可替代的貨運(yùn)重任。

貨物的流通，商旅的云集讓兩岸五座碼頭城市快速崛起，有了“長(zhǎng)江五虎”的美譽(yù)。

時(shí)代變遷中上海、南京、武漢、重慶四虎全都完成華麗的變身，成為世界性的大都市。

反倒是占據(jù)長(zhǎng)江最好位置，兩次被設(shè)立成省會(huì)的“第五虎”卻悄無(wú)聲息的掉了隊(duì)，如今連名字都沒有多少人知道。

究竟是時(shí)代拋棄了這座城市？還是這座城市自己放棄了追趕？

一、黃金水道是機(jī)遇，也是桎梏

長(zhǎng)江流進(jìn)安徽后，在皖河入江口拐了個(gè)大彎，從而讓這里崛起了一個(gè)名叫“安慶”的城市。

因?yàn)榈靥幒薄⒔K、安徽三省交界，安慶又被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)江此咽喉，吳楚分疆第一州”。

只要經(jīng)過長(zhǎng)江的貨船，多一半會(huì)到安慶停靠。

那時(shí)候的安慶比還叫金陵的南京更加熱鬧，城里行人如織，叫賣聲不絕于耳；碼頭上貨船云集，物資搬運(yùn)晝夜不休。

鑒于發(fā)展速度在安徽省斷層領(lǐng)先，1760年安慶被乾隆欽點(diǎn)為省會(huì)。

有黃金水道長(zhǎng)江作為依托，安慶的輝煌一直持續(xù)到了民國(guó)。

當(dāng)時(shí)的安慶是公認(rèn)的交通樞紐，是能和十里洋場(chǎng)上海扳手腕的大都市，商業(yè)繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，再一次被當(dāng)成省會(huì)。

中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘機(jī)動(dòng)船都是從安慶誕生的。

上世紀(jì)50年代，合肥成為安徽省的省會(huì)，安慶這座城市的命運(yùn)就此開始轉(zhuǎn)變。

行政中心的轉(zhuǎn)移帶走了安慶一直享受的政策傾斜、投資照顧和其他的利好。

讓安慶從發(fā)展的“主導(dǎo)者”變成了“旁觀者”。

落差有，但安慶不慌張，因?yàn)殚L(zhǎng)江是搬不走的。

這座城市堅(jiān)信，只要長(zhǎng)江依舊通航，天然集散地的優(yōu)勢(shì)就會(huì)一直存在。

然而時(shí)代的發(fā)展卻遠(yuǎn)超安慶的想象。

此后的時(shí)間里，鐵路網(wǎng)絡(luò)快速在全國(guó)鋪開，高速公路也越修越長(zhǎng)。

在安慶不可置信的茫然中，更快更便捷的陸路運(yùn)輸取代了水運(yùn)的地位。

直到這一刻，這頭盤踞在長(zhǎng)江邊的“老虎”才幡然醒悟，開始動(dòng)身追趕。

但曾經(jīng)帶來(lái)輝煌的長(zhǎng)江卻成了一道難以逾越的天塹。

二、迷茫的“老虎”

高速公路和鐵路時(shí)代沒有來(lái)臨前，長(zhǎng)江拐得那道大彎是安慶的“聚寶盆”，是安慶得以貨通南北的保證。

可在全國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)成型之后，這道彎反而成了安慶發(fā)展的“絆腳石”。

它的存在讓安慶處在全省交通網(wǎng)絡(luò)的末梢，去上海、南京等城市的距離比省會(huì)合肥更遠(yuǎn)。

便捷的交通是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，失去了這個(gè)優(yōu)勢(shì)，安慶也就逐漸失去了投資者的青睞。

沒有新鮮血液注入，農(nóng)業(yè)成為安慶的支柱型產(chǎn)業(yè)。

工業(yè)只能依靠石油化工、服裝制造等耗能高、附加值低、環(huán)保壓力大的傳統(tǒng)行業(yè)。

進(jìn)入21世紀(jì)的第一個(gè)五年，“長(zhǎng)江五虎”中的其他四個(gè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛。

上海全年生產(chǎn)總值（GDP）9143.95億元，南京2411億元，武漢2238億元，重慶3069.10億元。

安慶則只有可憐巴巴的429.64億元。

這個(gè)數(shù)據(jù)不但無(wú)法跟曾經(jīng)齊名的其他“四虎”相比，甚至都不及省會(huì)合肥的一半，連全國(guó)百?gòu)?qiáng)城市排行榜都未能進(jìn)入，如今已成了三線城市。

安慶掉隊(duì)了，成為“退步”最快的城市。

“五虎”的榮光就像倒影在江面上的夢(mèng)，風(fēng)輕輕一吹，便成了一道道破碎的波紋。

痛定思痛的安慶把目光轉(zhuǎn)向了電商和新能源汽車領(lǐng)域。

在安慶經(jīng)開區(qū)設(shè)立跨境電商零售進(jìn)口試點(diǎn)、跨境電商綜合試驗(yàn)區(qū)、汽車整車進(jìn)口口岸等平臺(tái)。

這些確實(shí)都是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，未來(lái)可期，但發(fā)展卻需要較長(zhǎng)的時(shí)間和大量的專業(yè)人才。

安慶的高等交運(yùn)資源看著數(shù)量是不少，有5所普通高校和20多所中等職業(yè)教育學(xué)校。

可實(shí)力都很一般，科研轉(zhuǎn)化能力薄弱，很難為產(chǎn)業(yè)升級(jí)注入核心技術(shù)動(dòng)力。

缺少優(yōu)質(zhì)高等教育資源的安慶，還面臨留不住人才的尷尬局面。

畢業(yè)生的第一選擇大多是北上廣深這樣的一線城市或省會(huì)合肥，愿意留在安慶工作的人很少。

這直接導(dǎo)致本地很多企業(yè)招不夠中高級(jí)技術(shù)和管理人員。

人才赤字讓本就活力不足的安慶創(chuàng)新力更加捉襟見肘。

一步慢、步步慢，這個(gè)城市到底該何去何從？

三、藏在湖光山色和墨香中的契機(jī)

安慶其實(shí)是一個(gè)風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)深厚的寶藏地方。

集雄、奇、靈、秀于一身，被譽(yù)為“世界上最美的花崗巖地貌”的天柱山就坐落于安慶。

翻開歷史，天柱山的記載比比皆是。

漢武帝親自祭祀，將其封為“南岳”。

道家把天下名山洞府封為三十六洞天，七十二福地，天柱山位列第十四洞天，第五十七福地。

佛教的二祖、三祖、四祖，都曾把天柱山作為傳授衣缽之所。

唐代著名詩(shī)人白居易曾作詩(shī)贊美：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷。”

安慶的山美，水也美。

這里有“皖西南明珠”美譽(yù)的花亭湖，有高98米的大別山彩虹瀑布，有全長(zhǎng)20公里，終年不枯，清澈見底的天仙河。

山水的對(duì)碰給安慶這座城市渲染上了最美的底色。

除了大自然的美景，安慶還有屹立千年的迎江寺和始建于明朝的倒扒獅街。

迎江寺有兩大奇觀。

一個(gè)是寺內(nèi)高70多米，八角七層，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”的振風(fēng)塔。

一個(gè)是寺院門口放置的兩個(gè)重約3噸的大鐵錨。

古老相傳，安慶地形如船，塔為桅桿，若不以錨鎮(zhèn)固，城恐隨江東去。

順著168級(jí)臺(tái)階登上塔頂遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)江就像一條橫鋪于天地間的玉帶，美得讓人心折。

相較于肅穆莊嚴(yán)的迎江寺，青石板上閃耀著歲月光澤的倒扒獅街更多了幾分人間煙火色。

在這條古色古香的老街上漫步，行人會(huì)有一種穿越時(shí)空的錯(cuò)位感，好像下一秒就會(huì)有指點(diǎn)江山的徽商出現(xiàn)在面前。

厚重的文化底蘊(yùn)是安慶的另一張名片。

安慶是古皖國(guó)所在地，安徽省簡(jiǎn)稱“皖”就源于這里。

這座城市是“戲劇之鄉(xiāng)”“禪宗圣地”，統(tǒng)治清代文壇 200 余年的桐城派就誕生于此。

文化的熏陶讓安慶自古就是一個(gè)人才輩出的地方。

白描畫法獨(dú)步天下的北宋著名畫家李公麟；

配享太廟的清朝名臣張廷玉；

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人陳獨(dú)秀；

民國(guó)第一寫手張恨水；

兩彈元?jiǎng)奏嚰谙龋?/p>

中藥生物工程專家、中國(guó)工程院院士胡之璧；

他們都是安慶的好兒郎。

光是建國(guó)之后，安慶就走出了53位兩院院士。

這些人共同鑄就了安慶“文化之邦”的美名。

對(duì)安慶來(lái)說(shuō)，這美不勝收的湖光山色，和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)是最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)這兩樣財(cái)富被重視，安慶再一次變得鮮活起來(lái)。

四、慢下來(lái)的安慶能讓每一個(gè)人都讀懂

借著旅游業(yè)東風(fēng)重新上路的安慶，就如同一位從歷史長(zhǎng)河中走出來(lái)的滄桑老者，腳步不快，卻藏著很多美麗的故事。

慢下來(lái)靜心去聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)“孔雀東南飛，五里一徘徊”的凄美愛情就發(fā)生在這里。

時(shí)間過去了1800多年，懷寧縣小市鎮(zhèn)焦吏港依舊記得焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)苦命鴛鴦。

孔雀墳、孔雀臺(tái)、相公橋、永鎮(zhèn)寺這些遺址都在說(shuō)著當(dāng)年那段讓人唏噓的過往。

見證完愛情，一定要去看看“六尺巷”的謙讓。

這條全長(zhǎng)200米，寬僅2米的磚石小巷，就是語(yǔ)文課本中“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。”這句詩(shī)的出處所在。

始建于康熙年間的“六尺巷”很窄，只能容兩個(gè)人并肩行走，但卻被稱為中國(guó)“最寬”的巷子。

這種“寬”不是視野的開闊，而是刻進(jìn)中國(guó)人骨子里的“禮之用，和為貴”的處事道理。

帶著孩子來(lái)這里，可以讓他讀懂課本真正想要傳達(dá)的意義。

桐城文廟也是個(gè)很值得去的地方，它見證了“桐城派”的興起和輝煌，是中國(guó)明清文化很重要的組成部分。

走的累了，可以停下來(lái)歇歇腳，到安慶黃梅戲藝術(shù)中心去聽聽宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔。

當(dāng)明快、流暢語(yǔ)調(diào)在現(xiàn)代化的劇院大廳中回蕩時(shí)，就算不懂黃梅戲的人，也能跟著哼幾句“為救李郎離家園，誰(shuí)料皇榜中狀元······”

最后，安慶的美食也是不容辜負(fù)的存在。

到了安慶，早餐要去吃外皮煎至金黃酥脆，內(nèi)餡牛肉與豆腐混合汁水豐盈的大南門牛肉包子。一面焦香酥脆、一面柔軟勁道的安慶炒面。以及最經(jīng)典，別處不怎么見得侉餅包油條。

中午可以品嘗安慶人待客的最高禮節(jié)——雞湯泡炒米。

炒至金黃酥脆的糯米搭配上慢燉出來(lái)的土雞湯，這道美食“得元寶”的象征實(shí)至名歸。

晚上，被安徽省旅游局認(rèn)證的“地方風(fēng)味小吃”的江毛水餃，2016年被列入非遺名錄的山粉圓子燒肉是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

這獨(dú)具地方特色的美食，是安慶最本真的味道，也是每一個(gè)安慶游子記憶最深處的鄉(xiāng)愁。

從古老的皖國(guó)故地一路走來(lái)，這座城市經(jīng)歷過輝煌，體驗(yàn)過沒落，堅(jiān)守自我的同時(shí)不忘追尋新生。

這種飽經(jīng)滄桑的歲月沉淀，就是安慶深植于歷史長(zhǎng)河中的根。

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