讀者們都說金庸的《神雕俠侶》將一個(gè)“情”字展現(xiàn)得淋漓盡致，殊不知金庸的《天龍八部》除了劇情跌宕起伏之外，書中關(guān)于兒女私情的描寫同樣精彩絕倫，讓人感慨萬千。

好比身為天龍三主角之一的段譽(yù)，他當(dāng)年之所以要離家出走，是為了逃避練武。可在瑯?gòu)指６矗巫u(yù)為了神仙姐姐不僅跪下磕頭，還主動(dòng)練起了北冥神功和凌波微步。

待段譽(yù)在曼陀山莊見到了活人版神仙姐姐王語嫣，他更是主動(dòng)帶著王語嫣闖蕩江湖，還為了王語嫣在一農(nóng)戶家里施展六脈神劍，一口氣殺了好幾個(gè)西夏士兵。

另一邊，王語嫣的心上人慕容復(fù)卻為了競選西夏駙馬，不但拋棄王語嫣，還眼睜睜地看著王語嫣投井。

王語嫣心灰意冷之下，與段譽(yù)在枯井里抱在一起尋求溫暖。后來，待段譽(yù)帶著鐘靈、木婉清返回大理時(shí)，王語嫣也赫然在列。

等于說，王語嫣看透了慕容復(fù)，選擇嫁給段譽(yù)。

不過你可能不知道，金庸在新修版《天龍八部》的末尾改動(dòng)了王語嫣的結(jié)局。

當(dāng)時(shí)王語嫣的確跟著段譽(yù)走在前往大理的路上，可王語嫣似乎想到了什么，她問了段譽(yù)好幾個(gè)問題。段譽(yù)的回答讓王語嫣陷入了沉思，她這才醒悟，段譽(yù)不會(huì)封自己做皇后，自己竟和梅蘭竹菊一樣，都是段譽(yù)的好妹妹。

想到這里，王語嫣突然改變了主意，她調(diào)轉(zhuǎn)馬頭離開了段譽(yù)。段譽(yù)的舉動(dòng)也很奇怪，他沒有挽留王語嫣，仿佛是故意將王語嫣氣走的一般。

當(dāng)段譽(yù)再看到王語嫣的時(shí)候，她已經(jīng)站在了慕容復(fù)的身邊，面容雖然憔悴，可露出了幸福的笑容。

段譽(yù)深知慕容復(fù)光復(fù)燕國的消息不脛而走，若傳到了朝廷那里，就連王語嫣也要跟著遭殃。于是段譽(yù)讓巴天石拿了2000兩銀子周濟(jì)王語嫣，并將王語嫣、慕容復(fù)接到了大理境內(nèi)。

至此，新修版《天龍八部》落下了劇終的帷幕。

筆者認(rèn)為，王語嫣明面上是嫁給了慕容復(fù)，可她與段譽(yù)近在咫尺，日后還會(huì)有很深的交集。

原來，段譽(yù)、王語嫣都是有歷史原型的。段譽(yù)的原型是大理宣仁帝段和譽(yù)，王語嫣的歷史原型則是王德妃。

金庸是這么寫的，大理（史稱 “后理”）憲宗宣仁帝段譽(yù)，登基時(shí)年號(hào) “日新”，后改文治、永嘉、保天、廣運(yùn)，共有五個(gè)年號(hào)，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱 “景宗正康帝”，次年改元 “永貞”。他做了廿五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。

上網(wǎng)查一下，就知道這個(gè)宣仁帝正是歷史人物段和譽(yù)。

再看王語嫣，史書《滇史記》里是這么寫的：高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹為之，通其節(jié)而實(shí)以鉛，王德妃受杖未及半，血流殷地，穆貴妃不忍，因跪求賜帛，鐘賢妃以下亦環(huán)跪乞恩，譽(yù)聞，急赴之，乃許赦智昌，高后乃釋之。而智昌已瘴疾而故。

《滇史記》里出現(xiàn)的“高后”在連載版《天龍八部》的開篇有出現(xiàn)過，也是歷史人物，喚作高氏皇后。

而穆貴妃不就是“木婉清”，鐘賢妃不就是“鐘靈”，那位被高氏皇后打得血流如注的“王德妃”，不就是王語嫣了？

然而金庸不是說王語嫣嫁給了慕容復(fù)，怎么又出現(xiàn)在大理王宮，成了段譽(yù)的一位妃子？

故事可能是這樣的：王語嫣嫁給慕容復(fù)之后沒多久，慕容復(fù)的瘋癲之病越來越重，最后病死。

段譽(yù)聽聞此事，擔(dān)心王語嫣無依無靠，于是又讓巴天石將王語嫣接到了宮中。王語嫣這些年來的衣食住行花費(fèi)的銀兩全是段譽(yù)資助，王語嫣心知肚明，頗為感激。加之慕容復(fù)已死，王語嫣走投無路，又被朝廷追殺，只能搬到王宮，尋求段譽(yù)的庇護(hù)。

二人朝夕相處，難免舊情復(fù)燃。不到半年，王語嫣索性嫁給了段譽(yù)，段譽(yù)封她為“王德妃”。

這樣一來，不就能與真實(shí)的歷史遙相呼應(yīng)了么？

王語嫣總共生了四個(gè)兒子。

第一個(gè)兒子：劍魔獨(dú)孤求敗

此子是王語嫣與慕容復(fù)所生。此子叛逆至極，不愿認(rèn)段譽(yù)為繼父。他知道慕容復(fù)是鮮卑族，于是也取了一個(gè)鮮卑姓氏“獨(dú)孤”，再取了一個(gè)名“求敗”，化身獨(dú)孤求敗浪跡天涯。

獨(dú)孤求敗的武學(xué)天賦極高，他憑借慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移自創(chuàng)了一門破盡天下武學(xué)的獨(dú)孤九劍。獨(dú)孤九劍奧妙無比，不管是刀劍高手還是內(nèi)功行家，都會(huì)被獨(dú)孤九劍針鋒相對(duì)。

獨(dú)孤求敗縱橫江湖30多年未嘗一敗，高處不勝寒的他最后以雕為友，隱居山谷，卻成就了后世三大高手，分別是楊過、風(fēng)清揚(yáng)、令狐沖。

第二個(gè)兒子：帝王段正興

段正興是段譽(yù)和王語嫣的第一個(gè)兒子。

此子也有較高的武學(xué)天賦，但他卻對(duì)政治展現(xiàn)了濃厚的興趣。

段譽(yù)到了晚年已是無心朝政，加之大理天災(zāi)人禍頻繁，段譽(yù)將王位傳給了段正興，段正興繼承王位，成了大理的新君王。

至于段譽(yù)的兒子為何叫做段正興，與段正淳同一個(gè)“正”字，疑惑的朋友可以查一下歷史資料或上網(wǎng)搜一下，就知道大理是少數(shù)民族，子孫可以與長輩同字。

第三個(gè)兒子：斗酒僧段智勝

段智勝是王語嫣和段譽(yù)生的第二個(gè)兒子。

此子自幼對(duì)佛法、武學(xué)頗為癡迷，段譽(yù)一有空就給他講解佛經(jīng)，還將北冥神功、六脈神劍傾囊相授。

段智勝很快就練成了北冥神功、六脈神劍。然而段智勝單純率真、直來直往，言語上得罪了大哥段正興。段正淳稱帝后，段智勝只能離開大理，他索性化名為斗酒僧，四處與高手斗酒。

一日，段智勝在嵩山遇到了王重陽。聽聞王重陽成了華山論劍的五絕之首，又得了神功秘籍《九陰真經(jīng)》，段智勝便與王重陽來了一場斗酒。

王重陽的先天功不容小覷，故此酒量極高。段智勝效仿段譽(yù)當(dāng)年在松鶴樓與蕭峰喝酒，將肚中酒水通過手指逼出體外，最終戰(zhàn)勝了王重陽。

出于約定，王重陽將《九陰真經(jīng)》借給段智勝翻閱。段智勝一看之下卻眉頭大皺。他認(rèn)為《九陰真經(jīng)》的武功雖然厲害，但卻一味講究以柔克剛，沒有半點(diǎn)陽剛之氣。

段智勝心念一動(dòng)，自己何不創(chuàng)出一門陰陽互濟(jì)的神功？多年之后，段智勝創(chuàng)出了《九陽真經(jīng)》，藏在《楞伽經(jīng)》的夾縫之中，成就了覺遠(yuǎn)大師、張三豐、郭襄、張無忌四位后世高手。

第四個(gè)兒子：亦正亦邪的段文軒

段文軒是王語嫣和段譽(yù)的第三個(gè)兒子。

此子亦正亦邪，精通琴棋書畫、天文地理、農(nóng)田水利、五行八卦。

只是段文軒離經(jīng)叛道，不喜王宮生活，更是對(duì)勾心斗角、爭權(quán)奪利厭惡至極。

段文軒剛滿16歲就拜別了段譽(yù)、王語嫣，他來到一座海島，在島上種滿桃花，自稱“桃邪”段文軒。

段文軒成了桃花島第一任島主，他利用五行八卦，在島上布下了機(jī)關(guān)陷阱。段文軒還自創(chuàng)武學(xué)，碧海潮生曲、彈指神通、蘭花拂穴手、旋風(fēng)掃葉腿、落英神劍掌等武功都出自段文軒之手。

后來，晚年的段文軒邂逅了少年黃藥師。段文軒見黃藥師亦正亦邪、眉清目秀，故收他為徒，將一身所學(xué)盡數(shù)傳授。

功夫不負(fù)有心人，黃藥師得了段文軒的衣缽，不僅成了桃花島的第二任島主，還成了射雕五絕之一的東邪，從此名動(dòng)江湖。

金庸若能將以上故事鋪開來寫，這一部《天龍后傳》必能與《射雕三部曲》完美銜接，屆時(shí)恐怕又是一部好評(píng)如潮、經(jīng)久不衰的武俠巨作了。