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站在斯里蘭卡科倫坡國家博物館里,一塊看似尋常的石碑常常吸引研究者駐足。
石碑刻于15世紀(jì),上面有中文、泰米爾文和波斯文三種文字,碑文記載了永樂皇帝派遣鄭和布施的史實(shí)。不同語言、不同宗教信仰在同一塊石碑上并置,仿佛凝固了六百年前印度洋世界文明交匯的一瞬。
這一細(xì)節(jié),被復(fù)旦大學(xué)特聘教授、上海市文史研究館館員鄒振環(huán)寫入新近出版的《季風(fēng)亞非:文化交流與鄭和下西洋》。在他看來,如果說鄭和下西洋是中國歷史上最重要的遠(yuǎn)洋航行之一,那么比航海壯舉本身更值得關(guān)注的,是這場遠(yuǎn)航如何推動(dòng)了不同文明之間的相遇、理解與交流。
今年3月由復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《季風(fēng)亞非》,是鄒振環(huán)歷時(shí)二十余年研究完成的新作。全書以“季風(fēng)”為隱喻,將鄭和下西洋置于15世紀(jì)大航海時(shí)代的宏觀背景下考察,融合歷史學(xué)、地理學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、博物學(xué)與圖像學(xué)等多學(xué)科視角。“在鄭和下西洋這一多樣化的歷史敘述中,我們得以從關(guān)聯(lián)與關(guān)系的角度來重新思考世界。”鄒振環(huán)認(rèn)為。
季風(fēng)洋路:屬于文明的“大航海”
600多年來,鄭和始終是中國歷史上最富傳奇色彩的人物之一。從云南少年到帝國航海統(tǒng)帥,從史書中的航海家到后世不斷被重塑的文化符號,他的形象始終隨著時(shí)代的變化而變化。而圍繞鄭和下西洋的討論,也早已超越航海史本身,成為觀察中國與世界關(guān)系的一扇窗口。
長期以來,關(guān)于15世紀(jì)世界歷史的敘述,往往圍繞歐洲大航海展開。但在鄒振環(huán)看來,鄭和七下西洋同樣是全球歷史進(jìn)程中的重要事件。船隊(duì)穿行于季風(fēng)主導(dǎo)的海域之間,不僅帶去了絲綢、瓷器和技術(shù)知識(shí),也將中國卷入一個(gè)由東亞、東南亞、南亞、西亞乃至東非共同構(gòu)成的交流網(wǎng)絡(luò)。
互通共生:“鄭和大交換”的廣闊意義
書中所說的“交換”,不僅包括瓷器、香料、動(dòng)植物等物質(zhì)層面的流通,也包括知識(shí)、觀念與文化認(rèn)知的傳播。上海市文史研究館館長汪勝洋提到,書中將長頸鹿、獅子、鴕鳥等珍稀異獸隨“麒麟外交”進(jìn)入中國的文化史娓娓道來,展現(xiàn)了中華民族積極吸收外來文化、為我所用的生動(dòng)圖景。這背后正是文明交流過程中不斷發(fā)生的理解、轉(zhuǎn)譯與融合。
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復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所教授李曉杰認(rèn)為,相較于帶有殖民擴(kuò)張色彩的“哥倫布大交換”,“鄭和大交換”更多體現(xiàn)出和平交流與文明互鑒的特征,為理解15世紀(jì)亞非區(qū)域的互動(dòng)提供了新的觀察角度。
在不少學(xué)者看來,《季風(fēng)亞非》的意義還在于,它將鄭和研究從傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易、外交關(guān)系等議題中進(jìn)一步拓展出來。西南大學(xué)歷史學(xué)院教授陳寶良注意到,書中更關(guān)注文化交流、物質(zhì)交換、形象建構(gòu)與記憶傳承等問題,由此實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)上從政治史敘事向文明交流史敘事的轉(zhuǎn)換。
跨越航路:代代重塑的鄭和歷史記憶
鄭和形象不斷重構(gòu),不同時(shí)代都賦予了新的意義。“中國歷史上很少有英雄人物能像鄭和一樣,被貼了各種符號與標(biāo)簽。在明代,他就成了戲劇人物,在戲劇舞臺(tái)上輪換戴著各種面具,既是伊斯蘭貴族的少年,又是鉆研儒家、道家經(jīng)典的士人,有一種宗教的寬容;他的航海傳奇,使他被奉為‘海上巨人’‘巡海大臣’‘和平使者’‘世界航海的偉大先驅(qū)’‘海軍司令’,更使他成為當(dāng)今中國重塑海洋大國和平外交的象征。”
“全球化”與“記憶”,是復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授黃敬斌凝練的兩個(gè)關(guān)鍵詞。在他看來,鄭和記憶的形成與變化,本身也是中國認(rèn)識(shí)世界、理解世界方式不斷變化的縮影。
事實(shí)上,鄭和下西洋之所以持續(xù)引發(fā)關(guān)注,或許正因?yàn)樗粌H屬于過去。
書中反復(fù)出現(xiàn)的“季風(fēng)”意象,既是推動(dòng)船隊(duì)遠(yuǎn)航的自然力量,也象征著跨越海洋的文化流動(dòng)。歷史上的文明交流從來不是靜止的,而是在不斷接觸、碰撞與融合中展開。那些沿著海路傳播的物產(chǎn)、技術(shù)、信仰和觀念,共同塑造了今日世界的面貌。
六百多年過去,季風(fēng)依舊吹拂印度洋沿岸。而關(guān)于開放、交流與共生的歷史記憶,也仍然在人們重新理解鄭和、重新審視文明關(guān)系的過程中,持續(xù)獲得新的生命力。
原標(biāo)題:《季風(fēng)吹過六百年,七下西洋的鄭和留下了什么》
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