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中國(guó)的糕,大抵采用甑蒸法;西方的糕,大抵采用烘焙法。海棠糕土生土長(zhǎng)于中國(guó),其制法卻更近于西式點(diǎn)心,可謂中式點(diǎn)心當(dāng)中的異數(shù)。
從前,上海中心城區(qū)幾乎看不到賣(mài)海棠糕的,城鄉(xiāng)接合部也少見(jiàn),只有在比鄰于蘇浙的小鄉(xiāng)小鎮(zhèn)還有蹤影;現(xiàn)在,情況恐怕有所改變,但不會(huì)很大,原因,估計(jì)還是制作稍微繁難。
通常的看法,海棠糕是江蘇蘇州、無(wú)錫地區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,其中尤以常熟市支塘鎮(zhèn)項(xiàng)橋宋氏海棠糕最負(fù)盛名,其制作技藝已被定為該市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn);上海青浦不遑多讓?zhuān)磺靶┨煳业秸憬闻d新塍游玩,意外發(fā)現(xiàn)海棠糕在當(dāng)?shù)孛麡O高,也入了“非遺”名錄。
究竟哪個(gè)早哪個(gè)好哪個(gè)正宗?恐怕沒(méi)必要查個(gè)水落石出,反正若論海棠糕的品質(zhì),從第一名到第十名,肯定都“花”落中國(guó),何況海棠糕口味、風(fēng)格多種多樣,誰(shuí)能一錘定音?
目前人們從時(shí)文中找到援引較早記載海棠糕的大名頭文獻(xiàn),如袁枚《隨園食單》、顧祿《清嘉錄》、徐珂《清稗類(lèi)鈔》之類(lèi),我溯流窮源,結(jié)果顯示差不多全是偽托或編造;其他的,大多為時(shí)間偏晚、名氣稍弱、地域色彩過(guò)重的資料,權(quán)威性差點(diǎn)兒。1937年3月11日《金剛鉆》刊登一篇署名“老貓”的文章《吳中食譜》,里面有一句話,“海棠糕與梅花糕,白糖較豆沙為佳”,是我了解的較早提到海棠糕的文字,盡管發(fā)表時(shí)間已是上世紀(jì)三十年代,但由此推測(cè)海棠糕的歷史至少百年,當(dāng)無(wú)問(wèn)題。
海棠糕之名從何而來(lái)?可以想象的理由有三:一是海棠花作為食材參與制作;二是食品形狀仿佛海棠花模樣;三是傳說(shuō)來(lái)自清朝初年蘇州一大戶(hù)家里擅制甜點(diǎn)的丫鬟,她叫海棠。可惜,第一條不是,第二條也不是——人們念茲在茲的“海棠花形”(炊具采用七孔銅模,即一芯六瓣),只在制作時(shí)短暫留存,拆分后一枚一枚地賣(mài),便不復(fù)舊觀了;再說(shuō),生物學(xué)概念里的海棠,花瓣基本上是5片而不是6片,所以“海棠糕”存在名不副實(shí)的嫌疑。可是,吃還來(lái)不及呢,誰(shuí)在乎這些!第三條呢?民間傳說(shuō)雖然虛幻縹緲、查無(wú)實(shí)據(jù),不過(guò)有板有眼、直截了當(dāng),倒是成為“主流意見(jiàn)”之一而被各方樂(lè)意接受——事實(shí)上沒(méi)人反對(duì),因?yàn)椤胺磳?duì)”必須拿出確鑿證據(jù)來(lái)證偽,那么誰(shuí)拿得出呢?
海棠糕制作過(guò)程復(fù)雜、講究,它與其他小吃的區(qū)別在于須做兩次烘焙,尤以第二次的焦糖結(jié)晶制作技術(shù)最為關(guān)鍵——(以上省略200字)蓋上與之形狀相配的鐵板烘焙;然后取下鐵板,在鐵板上面撒一層砂糖;將含成形面糊的模具倒扣在滾燙鐵板上烤制,使之形成焦糖色表層;起鍋;把留在鐵板上、因焦糖而“藕斷絲連”的7枚海棠糕一一剪斷,即可售賣(mài)。
檢驗(yàn)一枚海棠糕是否好吃,或有幾個(gè)指標(biāo):老酵發(fā)酵;火候到位(模具過(guò)熱會(huì)焦苦,溫度不足欠香脆);脆皮效果(翻面過(guò)快過(guò)慢均不行)。我個(gè)人還有一個(gè)體會(huì):趁熱下口(無(wú)論寒暑都要那樣)。
倘若仿照模具“一芯六瓣”格局來(lái)形容海棠糕的好處,我想應(yīng)該是“香甜軟糯韌脆燙”七個(gè)字。“軟糯”和“韌脆”照例不會(huì)集于一身,然而正是焦糖結(jié)晶制作技術(shù)介入,才使不可能成為可能。
“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”(蘇軾《海棠》)我想象不出人們口口相傳的海棠詩(shī)與人們口口相傳的海棠糕有何交集,歷史?文化?顏值?名氣?都不是,也許,是交在“美”上——視覺(jué)的或味覺(jué)的審美享受吧。
原標(biāo)題:《晨讀 西坡:海棠糕》
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