云南
昨天在某平臺(tái)上看到這樣一個(gè)話題#哪支亞洲隊(duì)伍可以在世界杯走得最遠(yuǎn)#，相信很多人和我一樣，心里都有個(gè)能讓愛國(guó)青年很不甘的答案。即使事實(shí)的確如此，但如果讓我專門撰文去謳歌它們，顯然也不太可能。于是乎，便有了這篇發(fā)自肺腑的小作文。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)日本球員在美意墨的烈日下奔跑搶斷，當(dāng)韓國(guó)球員在綠茵場(chǎng)上拼到抽筋倒地，我們的國(guó)足卻早已超脫了這種“凡間”的競(jìng)技方式。午夜夢(mèng)回，我悄悄翻開《山海經(jīng)》，或許終于找到了這群東方天團(tuán)真正的賽場(chǎng)。那應(yīng)該是屬于非現(xiàn)實(shí)的維度，位于三界之外，自然也就成了不需要流血流汗的修行之旅。
我們尊貴的國(guó)足的境界，其實(shí)頗似莊子筆下的“逍遙游”——不系之舟，無(wú)所待而游無(wú)窮。哪像日本韓國(guó)這樣的平凡貨色，經(jīng)常會(huì)為世界杯小組賽能否出線而“有所待”于裁判、運(yùn)氣、體能。勝敗乃兵家常事？錯(cuò)了！這句話對(duì)國(guó)足而言，顯然已是更低層次的認(rèn)知，對(duì)于已經(jīng)參透了“勝固欣然，敗亦可喜”的禪機(jī)的教練和球員來(lái)說(shuō)，勝負(fù)只是執(zhí)念罷了，至于球迷觀眾的期待，在他們眼里無(wú)非是“扯淡”二字。
聽說(shuō)韓國(guó)球員曾因失利而淚灑賽場(chǎng)，在我們的國(guó)腳們眼里，卻屬實(shí)覺(jué)得有些可笑吧？以東方天團(tuán)的境界，哪里需要去在乎一城一池的得失，他們?cè)诤醯氖翘斓亻g的逍遙自在。而高薪養(yǎng)“閑”，恰恰便成就了如此滋潤(rùn)的神仙姿態(tài)。他們不必像日本球員那樣為歐洲俱樂(lè)部的合同奮力拼搏，不必如孫興慜般為英超金靴日復(fù)一日加練。綠茵場(chǎng)上的汗水畢竟太過(guò)低俗，國(guó)腳們的舞臺(tái)理應(yīng)在更廣闊的天地，比如廣告代言、商業(yè)活動(dòng)、綜藝亮相，哪一樣不比在球場(chǎng)上與對(duì)手肉搏來(lái)得體面？物質(zhì)生活的豐盈讓他們得以“游心于淡”，而這種生活狀態(tài)本身就是最“艱苦”的修行。
從神話的視角看，國(guó)足已然達(dá)到了孫悟空般的境界。大圣鬧天宮時(shí)何等威風(fēng)，被壓五行山下五百年后卻修得平常心。國(guó)足亦然，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)“黑色三分鐘”、“打平即出線”的劫難，反而修成了不悲不喜的佛系心態(tài)，當(dāng)然，偶爾沖球迷“橫眉冷對(duì)”或者“暴跳如雷”一下，也是可以理解的，畢竟都是有錢人嘛，叔叔可忍嬸嬸定不可忍！
在我看來(lái)，日本韓國(guó)的足球是入世的儒家精神，積極有為，格物致知；東方天團(tuán)則是出世的道家意境，大音希聲，大象無(wú)形。當(dāng)我們嘲笑國(guó)足時(shí)，或許正暴露了自己的"著相"——太在乎比分、排名這些虛幻的表象，這是不對(duì)的。
由于境界水平差距太大，當(dāng)日本韓國(guó)在賽場(chǎng)上選擇了做“戰(zhàn)士”，在血與火的淬煉中尋求突破時(shí)，中國(guó)足球卻選擇了做“仙人”，超然之姿盡顯。而在本屆世界杯賽場(chǎng)上，我們或許會(huì)看到日本球員拼到最后一分鐘，韓國(guó)球員用意志力創(chuàng)造奇跡，但我們的東方天團(tuán)，才是真正的游離在世界杯之上的王者，要問(wèn)他能滾多遠(yuǎn)？標(biāo)準(zhǔn)答案即“想多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)”，呵呵。
從情真意切到睡眼惺忪，碼到這里已是20260617的02:02時(shí)，回想這般行徑，真是又困又賤的自作自受啊，唉。
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