安徽
那些金庸小說中被誤認為俠肝義膽的7個偽善者，你發現他們的真面目了嗎？
1959年深冬，《神雕俠侶》的連載還未完結，東安市場的木板書攤前卻已擠滿讀客。那一年，人們爭相尋找“真英雄”。多年過去，再回看這些被簇擁的名字，才驚覺，有些人披著俠義的皮，卻把私欲藏得更深。
在刀光劍影的江湖，力量被視作天公地道，可越是光彩照人的位置，越容易讓人忘了照照鏡子。絕情谷的谷主就是典型，他端坐碧水青崖間，口口聲聲“救人”，轉身卻能把懷孕的妻子推入深淵。有人勸他回頭，他只笑：“情之一字，誤人誤己?！边@句話經年后被傳為冷血的注腳。權勢與欲望相遇，便像烈酒遇火，越燒越烈。
丐幫執法長老白世鏡也曾被視為“清流”。幫眾敬他、外人畏他，可美色一來，他的清名崩塌?？得舨贿^曲指輕彈，便讓他點頭行兇。馬大元倒斃燈下，蕭峰蒙冤背鍋，浩蕩的打狗棒法也擋不住私心暗涌。事后江湖傳言四起，他卻還在堂前振振有詞地辯解，仿佛只要口氣正義，便能掩住血腥味。
權力不僅腐蝕，也擅長喬裝。少林寺的山門上寫著“戒定真香”，方丈玄慈卻在香霧里迷了路。年輕時的情愛，他用一紙戒律揮去；聽聞“外族來犯”，他又匆忙揮刀，誤害無辜妻兒。多年后，白眉如雪的他在大雄寶殿擊鐘自盡，梵音空寂，破碎的卻是兩世人心。寺中那位無名掃地僧，自始至終只低頭拂塵。外人以為他慈悲，其實也可能是冷眼旁觀。若問他為何不阻，僧人只輕誦一句佛號，不置可否。有人低聲問：“大師，動一動手足，萬劫可免？”他回以淡笑，“劫從心起，心不動，劫自滅。”高深莫測，更添一層寒意。
華山之巔風大，吹不散岳不群的溫文爾雅。他講禮義，重規矩，弟子們尊他為“君子劍”。然而，一旦洞庭秋水玉簡在望，他可以犧牲女兒的婚約，可以誣陷最器重的弟子。自宮習藝后，他把鏡子摔得粉碎，不愿再看到那張漸露猙獰的面孔?！拔抑皇鞘刈o門派?！彼麑ψ约喝绱宿q解，但劍尖所指，卻盡是昔日同道。偽裝到極致的善，往往比赤裸的惡更可怖。
再看大理的段王爺。風姿儼然，談笑風生，茶盞里浮動的卻是滿杯離愁。情書一封接一封，女子一城又一城，到頭來誰都沒有真正被珍惜。有人戲言，他的折扇一開，便是新的誓言；扇合之處，舊情已散。段氏家族的寫照告訴世人：不以責任為基的多情，終必反噬。
至于那位抱著“星宿老仙威震寰宇”口號的慕容公子，更像一面鏡子，映出野心的形狀。表面禮賢下士，暗地里卻把舊部當成棋子；前一刻稱兄道弟，下一刻揮刀割席。他自信只要復國成功，一切罪過都能被史書洗白。誰知天意弄人，夢碎雁門關，從此神智失常，江湖夜雨里常見他對著水中影自語：“我本來可以是王?！?/p>
“谷主，您真的要這么做？”侍女跪在石階上，抖聲求問。
“人在江湖，成王敗寇。”男人的回答冷得像谷風。
“可她懷著您的骨肉??！”
“多情最是累事?！眲庖婚W，回聲驚鳥。
這一幕，像是所有假面英雄的注腳。虛偽不是一朝一夕的選擇，而是一次次權衡后的必然。金庸用七張面孔告訴讀者：所謂俠義，并非披上長衫、口吐仁義便能坐擁光環；它更像爐火，要以日夜自省、反復淬煉為柴薪。若心有塵埃，再好的經卷也會蒙塵，再鋒利的劍也會銹蝕。江湖因此喧囂，卻也因此真實。
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