中外記者見面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，圖源：國新網(wǎng)

國務(wù)院新聞辦公室于2026年6月17日下午3時(shí)舉行“新征程上的奮斗者”中外記者見面會(huì)，請(qǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域代表圍繞“文明，讓鄉(xiāng)村更美好”與中外記者見面交流。

國務(wù)院新聞辦新聞局 張紅菊：

女士們、先生們，各位記者朋友們，大家下午好，歡迎出席國務(wù)院新聞辦“新征程上的奮斗者”中外記者見面會(huì)。

近年來，全國各地深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的重要論述和重要指示批示精神，持續(xù)培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，取得了積極進(jìn)展和成效，積累了很多很好的經(jīng)驗(yàn)和做法，也涌現(xiàn)出一大批致力于文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的文化人才。

今天，我們請(qǐng)到四位文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域的代表，請(qǐng)他們圍繞“文明，讓鄉(xiāng)村更美好”這一主題與大家交流。他們是：

山東省臨沂市蘭陵縣卞莊街道代村黨委書記、村委會(huì)主任王傳喜先生；

云南省騰沖市艾思奇紀(jì)念館館長(zhǎng)伯雁婷女士；

浙江攝影出版社副總編輯、浙江省首批文化特派員陳云先生；

寧夏回族自治區(qū)銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村村民武娟女士。

下面，我們請(qǐng)4位代表依次做一個(gè)簡(jiǎn)要的自我介紹。首先，有請(qǐng)王傳喜先生。

王傳喜，圖源：國新網(wǎng)

山東省臨沂市蘭陵縣卞莊街道代村黨委書記、村委會(huì)主任 王傳喜：

大家好！我叫王傳喜，來自紅色的沂蒙革命老區(qū)。1999年，我當(dāng)選了村黨組織書記、村委會(huì)主任，這一干28個(gè)年頭了。我們依靠黨的好政策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)黨員群眾干事創(chuàng)業(yè)，攻堅(jiān)克難，把昔日臟亂窮差的落后村變成了今天宜居、宜業(yè)、和美的鄉(xiāng)村振興樣板村。

我們始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，聽黨話、感黨恩、跟黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把黨在農(nóng)村的路線方針政策落地生根、開花結(jié)果，心里始終裝著群眾。抓黨建、促發(fā)展，促“五位一體”全面進(jìn)步。黨建是我們致勝的最大法寶。我們村選擇了一條新型的集體化道路，依靠發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)支持村民自主創(chuàng)業(yè)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村企合一、多業(yè)并舉、強(qiáng)村富民，培植壯大了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、商貿(mào)物流、建筑裝飾、教育培訓(xùn)、醫(yī)療康養(yǎng)等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，集中力量辦大事，辦一家一戶解決不了的事情。我們既抓物質(zhì)文明，同時(shí)又抓精神文明。群眾把勤儉節(jié)約、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)和睦這些新風(fēng)正氣融入到日常生活當(dāng)中，成為自覺行動(dòng)。群眾安居樂業(yè)，幸福滿滿。謝謝大家！

張紅菊：

謝謝王傳喜先生，運(yùn)用豐富的農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)，讓移風(fēng)易俗深入人心，讓鄉(xiāng)村風(fēng)氣越來越好。下面有請(qǐng)伯雁婷女士作介紹。

伯雁婷，圖源：國新網(wǎng)

云南省騰沖市艾思奇紀(jì)念館館長(zhǎng) 伯雁婷：

大家好，我是來自云南騰沖艾思奇紀(jì)念館館長(zhǎng)伯雁婷。作為館長(zhǎng)，我一直在思考，90年前，艾思奇先生將深?yuàn)W的哲學(xué)道理寫成了老百姓愛聽的“家常話”；今天我們又該如何用這種方式去涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)呢？

答案就藏在騰沖那一方小小的火塘邊。多年來，我們借鑒艾思奇先生大眾化的思路，走出紀(jì)念館，走進(jìn)村村寨寨，我們不設(shè)講臺(tái)，不講套話，就和鄉(xiāng)親們圍坐在院壩里、火塘邊，聊村規(guī)民約，聊孝老愛親，讓理論成為了鄉(xiāng)親們的生活良方。

當(dāng)我們將《大眾哲學(xué)》當(dāng)中“萬物都在變”的道理，講成“環(huán)境整治讓家鄉(xiāng)變靚、產(chǎn)業(yè)發(fā)展讓家鄉(xiāng)變富、文明和諧讓家鄉(xiāng)變美”的故事時(shí)，群眾聽得津津有味。理論不再高高在上，而是成為了解決發(fā)展問題的良方。

今天，我們不僅守護(hù)著艾思奇故居，更要將真理傳播到田間地頭，讓我們一起攜手奮進(jìn)，讓真理之光為鄉(xiāng)村振興凝心鑄魂，讓我們的文明新風(fēng)在邊疆大地蔚然成風(fēng)。謝謝大家！

張紅菊：

謝謝伯雁婷女士，扎根基層宣講一線，讓黨的創(chuàng)新理論進(jìn)村入戶，用理論之光照亮鄉(xiāng)村振興之路。下面有請(qǐng)陳云先生作介紹。

陳云，圖源：國新網(wǎng)

浙江攝影出版社副總編輯、浙江省首批文化特派員 陳云：

大家好，我是來自浙江的陳云，浙江省首批文化特派員，派駐在杭州建德市航川村。在浙江和美鄉(xiāng)村的大地上，有1500多位首批文化特派員，派駐在鄉(xiāng)村開展文化建設(shè)工作。我們走千家、訪萬戶，了解村民的文化需求，把派出單位的文化資源牽引到鄉(xiāng)村，和村民們一起實(shí)打?qū)嵉赝七M(jìn)文化項(xiàng)目。我到航川村兩年來，和村民們一起辦攝影展覽，組建鄉(xiāng)村攝影隊(duì)伍。我這里有一張攝影作品，是我們村的村民作品，入選了“我和我的鄉(xiāng)村”全國手機(jī)攝影大賽，同時(shí)攝影也讓民宿產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展。我感到，我們文化特派員的工作就是和村民們的一場(chǎng)雙向奔赴的文化之旅。

今天在這里，通過兩年的派駐經(jīng)歷，我想說，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)從來不是我們代替村民做什么，而是要扎根鄉(xiāng)村，和村民們一起干。未來，我們文化特派員會(huì)繼續(xù)用文化的力量，讓村民看見實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的好處。謝謝！

張紅菊：

謝謝陳云先生，作為文化特派員，用文化的力量改變鄉(xiāng)村，讓村民們有了更多的文化獲得感和生活幸福感。下面有請(qǐng)武娟女士作介紹。

武娟，圖源：國新網(wǎng)

寧夏回族自治區(qū)銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村村民 武娟：

大家好，我是武娟，來自寧夏閩寧鎮(zhèn)，是一名返回家鄉(xiāng)扎根田間的“90后”助農(nóng)推介官。

多年以前，我還是廈門航空的一名空中乘務(wù)員，每天穿著制服、踩著高跟鞋，服務(wù)著來自于天南海北的旅客。但是走的路越遠(yuǎn)、看過的風(fēng)景越多，心里就越發(fā)牽掛自己的家鄉(xiāng)和家人。

所以，在2016年，我?guī)е@份眷戀和初心，回到了家鄉(xiāng)閩寧鎮(zhèn)。我經(jīng)常在想，我的家鄉(xiāng)什么時(shí)候能夠被更多人看見？在一次偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了閩寧鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)，他對(duì)我說：你是咱們鎮(zhèn)走出去的大學(xué)生，“你有沒有想過用你的英語專業(yè)去為我們寧夏的農(nóng)特產(chǎn)品代言？”這句話點(diǎn)醒了我，因?yàn)槲疑L(zhǎng)在閩寧鎮(zhèn)，我目睹了這30年的發(fā)展和變化，而現(xiàn)在閩寧鎮(zhèn)的好物更是數(shù)不勝數(shù)。所以，我可以用中英雙語去講述家鄉(xiāng)的變化，講田間的好物，讓更多的人看見閩寧。所以我就在閩寧鎮(zhèn)田間扎下了根，把手機(jī)當(dāng)成我的“新農(nóng)具”，打開直播間作為我的“新田野”。

我始終篤信：鄉(xiāng)風(fēng)之美，美在實(shí)干，美在向善，美在我們代代相傳的奮斗和溫情當(dāng)中。未來，我會(huì)繼續(xù)做好助農(nóng)推薦官，用我的青春實(shí)干書寫鄉(xiāng)村振興的美好畫卷。謝謝大家！

張紅菊：

謝謝武娟女士，作為“閩寧協(xié)作”的見證者與受益者，返鄉(xiāng)扎根鄉(xiāng)土，用自己的青春力量推動(dòng)著鄉(xiāng)村的發(fā)展。

下面，我們進(jìn)入答問環(huán)節(jié)，請(qǐng)各位記者朋友們提問，提問前請(qǐng)通報(bào)一下所在的新聞機(jī)構(gòu)。

中央廣播電視總臺(tái)央視新聞?dòng)浾撸?/strong>

我的問題提給四位代表，在文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)過程中，推行了很多移風(fēng)易俗的新舉措，但是有些村民認(rèn)為，這些新舉措太麻煩、管太寬，傳統(tǒng)的熱鬧才有面子。請(qǐng)問幾位代表，如果遇到村民不理解、不支持的情況，你們?nèi)绾位饷埽屢?guī)則從“墻上”走進(jìn)“心里”？謝謝。

伯雁婷：

謝謝您的提問，您說的這個(gè)情況，我們下鄉(xiāng)宣講的時(shí)候也遇到過。我們有三個(gè)辦法。

第一，我們“不講大條文，只講身邊事”。比如說高價(jià)彩禮，我們就說鄰村老張家嫁女后返貧的例子，告訴大家：面子是給別人看的，日子是自己過的。我們把“不要鋪張浪費(fèi)”講成“留點(diǎn)錢給小兩口過日子”，鄉(xiāng)親們也就明白了。

第二個(gè)辦法，我們把規(guī)矩的制定權(quán)交還給村民。我們的紅白喜事規(guī)矩、鄉(xiāng)村環(huán)境整治要求，都是鄉(xiāng)親們圍著火塘你一言我一語共同制定出來的。比如我們明光鎮(zhèn)的自治村，他們就把自辦宴席改成了自助餐。大家看到這個(gè)新風(fēng)氣省心省錢，也沒了攀比，就覺得挺好的。

第三，光說還不行，我們得有人帶頭做，村看村、戶看戶，群眾看的是干部。我們的紅白理事監(jiān)事長(zhǎng)他們就帶頭儉辦，黨員帶頭儉辦，鄉(xiāng)親們一看省心省錢，自然也就從嫌麻煩變成照著做了。謝謝。

王傳喜：

謝謝這位記者的提問。十里不同風(fēng)，百里不同習(xí)。農(nóng)村歷史悠久，有的村莊有幾百年、上千年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的歷史，大家祖祖輩輩生活在一起，男女老少文化程度不一樣，從事的行業(yè)不一樣，思想認(rèn)識(shí)各方面也不一樣。好的習(xí)慣要傳承下來，陳規(guī)陋習(xí)要逐步去掉。

針對(duì)一些村民不理解的情況，我們需要加強(qiáng)教育引導(dǎo)。首先，通過會(huì)議、宣傳氛圍、參觀學(xué)習(xí)等方式，潛移默化讓大家認(rèn)識(shí)到新風(fēng)尚的好處；其次，通過制度約束、用好村規(guī)民約，也能起到一定作用；再次，實(shí)施政策推動(dòng)，通過表揚(yáng)鼓勵(lì)，通過一些公共服務(wù)設(shè)施的使用，通過其他政策，去惠民利民，讓他們感受到遵規(guī)守紀(jì)、倡樹新風(fēng)很光榮；另外，要持之以恒，將這些工作不斷完善，把一個(gè)個(gè)碎片化的小事情，集中起來成為系統(tǒng)的事情；最后，要堵疏結(jié)合，讓新風(fēng)尚代替老習(xí)慣，使大家感到清風(fēng)正氣非常好，這樣就形成共識(shí)了。謝謝大家！

陳云：

我來回答一下這個(gè)問題，首先謝謝這位記者的提問。我剛派到航川村時(shí)，有人說，拍照能有什么用呢？我就把我們山坡上的一座廢棄豬圈改造成了鄉(xiāng)村美術(shù)館，在美術(shù)館里為村民們辦了一場(chǎng)真正屬于他們自己的展覽。我們?yōu)槿?到97歲的村民們拍了一組肖像，同時(shí)讓村民的作品也上了墻。后來那些村民帶著親朋好友來美術(shù)館參觀，他們以主人翁的姿態(tài)介紹自己的作品，言語間藏不住的驕傲。我想，對(duì)于我們文化特派員來說，化解矛盾最好的方式就是融入與帶動(dòng)。我們村同時(shí)也在試行可量化、可積分、可兌換的“銀杏幣”制度，讓規(guī)則真正從“墻上”走入“心里”。謝謝。

武娟：

謝謝您的提問，我也來介紹一下我們村的做法。我所在的村是原隆村，這個(gè)村是2015年在閩寧鎮(zhèn)設(shè)立的一個(gè)生態(tài)移民安置村，當(dāng)時(shí)的村民都是從寧夏南部山區(qū)西海固地區(qū)搬遷來的人。因?yàn)閬碜杂诓煌目h區(qū)，口音、鄉(xiāng)風(fēng)這些習(xí)俗都不太相同，所以剛開始來的時(shí)候，我們村的人都念自己的鄉(xiāng)土情，只認(rèn)老家習(xí)慣，不會(huì)說我是原隆村人。于是我們村就先從聚人心做起，比如舉辦一些籃球賽，比如過年的時(shí)候有社火表演，甚至邀請(qǐng)全村人吃一回集體的村宴。我們這邊的人比較喜歡聽秦腔，所以扶持當(dāng)?shù)厍厍蛔詷钒啵ㄔO(shè)文化交流室，讓我們?nèi)迦丝梢猿栽谝黄稹吩谝黄稹⑼嬖谝黄穑@樣慢慢地我們村里人有了原隆一家人的觀念。再后面我們就推出了積分制，比如誰家的環(huán)境治理、移風(fēng)易俗等都納入積分體系，甚至村里有一些特別熱心的群眾會(huì)自發(fā)組織起來，成為“原隆一景”，像“和諧大叔”等這樣的志愿服務(wù)隊(duì)，“好婆婆”“好媳婦”這些身邊典型，讓我們鄉(xiāng)風(fēng)易俗慢慢融入日常生活中。2025年，閩寧鎮(zhèn)原隆村獲得全國文明村鎮(zhèn)稱號(hào)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)邁上了新臺(tái)階。謝謝！

頂端新聞?dòng)浾撸?/strong>

讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要政治任務(wù)。請(qǐng)問伯雁婷女士，您是如何將黨的創(chuàng)新理論、民生政策傳遞給鄉(xiāng)親們，讓他們?cè)敢饴牭枚⒂浀米。恐x謝。

伯雁婷：

謝謝您的提問。艾思奇先生的《大眾哲學(xué)》告訴我們：理論不在高閣，而在田間地頭，在百姓心頭。作為艾思奇紀(jì)念館館長(zhǎng)和艾思奇百姓宣講團(tuán)成員，讓大眾化的方法論在新時(shí)代繼續(xù)開花結(jié)果，就是我的使命。

首先，利用陣地的人才資源優(yōu)勢(shì)，廣泛宣傳習(xí)近平文化思想。其次，將我的陣地建好，紀(jì)念館經(jīng)過幾次改陳展以后，內(nèi)容非常直觀好懂。2025年，我們榮評(píng)國家級(jí)研學(xué)基地，把紅色文化和僑鄉(xiāng)文化編進(jìn)了教材里。自2023年以來，我們一共培訓(xùn)了300多名“小小講解員”和50多名大學(xué)生志愿者。這些娃娃們?cè)诩o(jì)念館里講紅色故事給游客聽，回到家里，還把移風(fēng)易俗講給自己爺爺奶奶聽。這一老一少之間就帶動(dòng)起來了。我們還設(shè)計(jì)了一些小文創(chuàng)，比較實(shí)用。比如我身上戴的徽章，是以艾思奇《大眾哲學(xué)》為原型，既像一本書又像翅膀，寓意著理論走出書本、飛向大眾，每次下鄉(xiāng)宣講時(shí)，我也會(huì)帶上這些小物件。第三，把黨的創(chuàng)新理論送到群眾身邊去，光用陣地還不行，還要把黨的創(chuàng)新理論送到田間地頭、古樹下、火塘邊、院壩里，用講故事、拉家常的方式去傳播黨的創(chuàng)新理論。比如，在清水鎮(zhèn)司莫拉佤族村，沿著習(xí)近平總書記考察的足跡，看村容變化，聊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓群眾在身邊事中感悟大道理。我們還把理論編成了情景劇、揚(yáng)琴說唱、花燈等文藝節(jié)目，讓老百姓在“看熱鬧”的過程中“懂門道”。

針對(duì)高價(jià)彩禮、厚葬薄養(yǎng)這些讓人頭疼的問題，我們學(xué)會(huì)的是艾思奇先生的“哲學(xué)算賬法”。約著鄉(xiāng)親們?cè)诩议L(zhǎng)夜校算算賬：一場(chǎng)紅白喜事下來，花光打工兩三年的積蓄，到底值不值？賬算清楚了，老百姓就知道了，人情債太累了，該減負(fù)了。

說到底，理論宣講不是照本宣科，而是大眾化、通俗化地解讀黨的創(chuàng)新理論，講給群眾聽，立足他們的需求，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓群眾覺得：就該這樣做，就是這個(gè)理。

騰沖是艾思奇的家鄉(xiāng)，傳播真理火種，深耕基層宣講，是我們的初心與使命。現(xiàn)在紀(jì)念館已經(jīng)成為了傳播黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要陣地。未來，我們也將會(huì)堅(jiān)守初心、守正創(chuàng)新，讓真理之光走出展館，點(diǎn)亮村村寨寨，讓黨的創(chuàng)新理論、紅色根脈代代相傳。謝謝大家！

大眾新聞大眾日?qǐng)?bào)記者：

我的問題要提給王傳喜先生。現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村都越來越富有，但是高價(jià)彩禮、人情攀比、鄰里糾紛等問題仍是鄉(xiāng)村治理的突出問題。請(qǐng)問在代村，您是如何化解這些問題的，有沒有讓您印象特別深刻的人或者事？謝謝。

王傳喜：

謝謝大眾日?qǐng)?bào)記者的提問。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、移風(fēng)易俗工作是社會(huì)穩(wěn)定的基石，我們一直把這項(xiàng)工作當(dāng)成重點(diǎn)來抓。首先是建章立制，根據(jù)中央精神、國家有關(guān)法律法規(guī)和我們村莊的實(shí)際情況，制定村規(guī)民約。村規(guī)民約是形成大家共識(shí)的，是不斷完善提升的。村規(guī)民約對(duì)紅白喜事都有明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，比方說喜事，我們有公共餐廳，不上高檔菜肴，不用過度裝飾等，就是省錢，也辦得非常好。喪事都在悼念堂，去掉一些陳規(guī)陋習(xí)，該悼念老人的悼念老人，但不擺酒席，用大鍋菜。還有彩禮方面，倡導(dǎo)零彩禮，這些規(guī)章制度讓大家逐步去接受。

再就是搭建平臺(tái)，建設(shè)了“家有喜事”公共餐廳，能同時(shí)辦兩家；還建設(shè)了悼念堂、骨灰堂、公墓、公園、廣場(chǎng)、活動(dòng)室等。之前在馬路上、在小區(qū)里辦紅白喜事，現(xiàn)在都有了專門場(chǎng)所。黨員干部帶頭了，群眾也會(huì)遵守。

關(guān)于群眾鄰里之間的糾紛，村里調(diào)解一次不行兩次，兩次不行三次，我們耐心細(xì)致地動(dòng)之以情、曉之以理，給大家講。首先是依法，再是依理、依情，情理法大家都明白，只要工作做到心里去了，村里拿出的調(diào)解處理方案是公平的，兩家都滿意，又能接受，這是最公平的方案，最后都是握手言和。

我們踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，小事不出網(wǎng)格，現(xiàn)在我們村三個(gè)大網(wǎng)格，四十多個(gè)小網(wǎng)格。大事不出村域，因?yàn)槲覀兗仁浅擎?zhèn)化，又是美麗鄉(xiāng)村，還是欣欣向榮的產(chǎn)業(yè)園，矛盾及時(shí)處理，有事都消除在村里。在這個(gè)過程當(dāng)中，也有好多很感人的事情。我們倡導(dǎo)零彩禮，就有些女青年主動(dòng)不要彩禮，只要有一些有象征意義的紀(jì)念品就可以了。再就是有的家庭直接不擺酒席、不收禮了，男女雙方的直系親屬請(qǐng)幾桌，很歡喜、很熱鬧，也有儀式感。

再就是喪事辦理方面，喜事新辦了，喪事要儉辦，注重厚養(yǎng)薄葬。2012年是個(gè)節(jié)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)群眾也不理解，之前老人去世都要好好辦一辦，有一戶人家母親去世花了幾萬。2012年我們規(guī)定了制度后，他父親去世，只花了兩三千。這一年中，前后對(duì)比，他逢人就講，在村民當(dāng)中影響非常大。所以事實(shí)是勝于雄辯的，喪事儉辦省錢省時(shí)間又省精力，大家都認(rèn)為非常好。謝謝大家！

中國文明網(wǎng)記者：

我的問題想提給伯雁婷女士和陳云先生。了解你們二位，一位在培養(yǎng)“小小講解員”，一位在培養(yǎng)鄉(xiāng)土攝影師，都是以文化為載體賦能鄉(xiāng)村。我們都知道，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)需要年輕一代接續(xù)奮斗，請(qǐng)二位代表回答一下，在引導(dǎo)青少年傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化、弘揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)方面有哪些共通的經(jīng)驗(yàn)？謝謝。

伯雁婷：

謝謝您的提問，我先來回答一下。不管是培訓(xùn)“小小講解員”，還是培育鄉(xiāng)土攝影師，都不是生硬地給孩子們灌輸知識(shí)，而是讓他們親身實(shí)踐，親手參與。首先是沉浸式教學(xué)，塑造他們的文化認(rèn)同感。騰沖有艾思奇先生的哲學(xué)智慧、和順的耕讀傳統(tǒng)，文化底蘊(yùn)非常深厚。我們帶著孩子們實(shí)地參觀、學(xué)習(xí)，做游戲的時(shí)候給他們講道理，節(jié)慶時(shí)編排紅色情景劇、學(xué)習(xí)黨史故事，自然而然地，他們的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感就形成了。

第二，以實(shí)踐育人，塑造他們的文明品格。我們把紀(jì)念館當(dāng)做思政課堂，孩子們?cè)谥v、說、學(xué)的過程中，厚植了家國情懷。再加上他們有“小小講解員”這個(gè)身份認(rèn)同，自然就會(huì)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛文化。我們還通過一些平臺(tái)展示，激勵(lì)評(píng)優(yōu)，文明品格也就內(nèi)化于心、外化于行了。

第三，放大育人效應(yīng)。我們帶動(dòng)司莫拉佤族村的基地共建宣講隊(duì)伍，讓紀(jì)念館“小小講解員”的經(jīng)驗(yàn)從一個(gè)館走向全騰沖，甚至是更多地方，助推文明鄉(xiāng)風(fēng)遍地開花。謝謝！

陳云：

謝謝這位記者提問。這個(gè)問題讓我想起我們村一對(duì)雙胞胎兄弟，名字叫做吳少飛和吳少達(dá)。2025年，我在村里搞了一場(chǎng)“革命與復(fù)興”攝影主題展，展出了75張反映中國百年變遷的老照片。當(dāng)時(shí)，兩兄弟在照片前看了很久，和我聊了許多，聽照片背后的紅色故事。后來，兄弟倆雙雙報(bào)名參軍，很自豪地跟我說：“不管入了什么兵種，都會(huì)認(rèn)真走下去，報(bào)效祖國。”

這個(gè)故事讓我深有感觸。文化特派員制度以人才資源牽引優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層，這讓鄉(xiāng)村的青少年有機(jī)會(huì)接觸更廣闊的世界，登上更大的舞臺(tái)。比如，浙江省農(nóng)科院特派員開展青少年非遺研學(xué)活動(dòng)；還有來自杭州愛樂樂團(tuán)的文化特派員組建少年合唱團(tuán)，都是用青少年“聽得懂”“能參與”的方式，讓青少年從旁觀者變成參與者，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)代代相傳。謝謝！

中國農(nóng)村雜志社記者：

請(qǐng)問武娟和王傳喜兩位代表。你們一位是返鄉(xiāng)青年代表，一位是深耕鄉(xiāng)村數(shù)十年的基層帶頭人，都長(zhǎng)期扎根鄉(xiāng)村一線。請(qǐng)問在和諧鄉(xiāng)鄰關(guān)系方面有哪些好的經(jīng)驗(yàn)、好做法？謝謝。

武娟：

謝謝這位記者的提問。我就以我自己親身經(jīng)歷來說，因?yàn)槲覐姆祷亻}寧鎮(zhèn)以后，就和我的姥姥一起住在原隆村，我每天看到的就是我姥姥和她身邊的這些姐妹們經(jīng)常是我給你提一把小蔥，她自己家里有西紅柿就給你提幾個(gè)，今天我烙了餅給你拿幾個(gè)嘗一下，然后他們家炸了油條或者蒸了饅頭就會(huì)給你送一些，這些你來我往的小事，讓我們的人心暖起來。我經(jīng)常出去拍視頻，熱心的農(nóng)戶就會(huì)給我裝挺多蔬菜的，我就學(xué)著我姥姥的樣子，分成幾個(gè)小包，分給我的左鄰右舍，尤其是子女不在身邊的老人，就這樣慢慢地，我每次回到村里，鄉(xiāng)親們就說你回來啦，你吃飯了沒，在我家吃，我給你做飯，就這么一句，感覺心里很親。

我做直播之后，村里的人就會(huì)來找我，說你能不能幫我賣我家的貨，我就會(huì)用小本本記下來，這家有什么，有多少，聯(lián)系方式是什么。然后我和我的助農(nóng)小伙伴就建立了一個(gè)微信群，把農(nóng)戶、采購商、村書記都拉進(jìn)來，你們這個(gè)村種了什么，你們的量有多少，采購商需要什么，我們就直接在群里對(duì)接，就這樣牽線搭橋，都是很小的幫助，人心就暖了起來。鄰里關(guān)系就是多幫助、多分享、多傳揚(yáng)，人心暖了，村子自然就和和美美了。謝謝！

王傳喜：

謝謝這位記者的提問。和諧鄰里關(guān)系是文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)和宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分。我們用系統(tǒng)思維去抓這項(xiàng)工作。首先是評(píng)先樹優(yōu)，每年都要評(píng)道德模范、代村好人、孝善之星、好媳婦、好婆婆、星級(jí)文明戶等，讓身邊的好人去影響帶動(dòng)更多的人，形成和諧的鄰里關(guān)系。

再就是尊老敬老，搞民生保障。我們村集體企業(yè)不斷發(fā)展壯大，就去為群眾謀福利，社會(huì)保障全覆蓋，形成了幼有早育、學(xué)有多得、勞有多得、病有良醫(yī)、老有醫(yī)養(yǎng)、住有宜居、弱有善扶的民生目標(biāo)，特別是老年人免費(fèi)入住老年公寓，家具、電器一應(yīng)俱全，拎包入住。老年人有補(bǔ)助，沒有后顧之憂，老有所養(yǎng)、老有所樂。我們注重做一些群眾可感可及的“小而美”的事情，比如為老年公寓裝雙扶手，保障安全；給老年人用小桶裝礦泉水，很輕便；每年九九重陽的時(shí)候，搞重陽宴，一起吃八大碗，每個(gè)月為老年人集體過生日。就是這些小事情，群眾感覺到很溫暖。

搭建了創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，群眾充分就業(yè)創(chuàng)業(yè)，群眾沒有后顧之憂。在業(yè)余時(shí)間，我們搞文化建設(shè)、文體活動(dòng)，每個(gè)月組織分期分批看紅色電影，有書房、有圖書館，大家組織不同形式的學(xué)習(xí)，有秧歌隊(duì)、有門球隊(duì)，經(jīng)常開展運(yùn)動(dòng)會(huì)。每個(gè)周六，組織我們的全體員工健身跑，文體活動(dòng)豐富多彩。通過評(píng)先樹優(yōu)、民生保障、充分就業(yè)，再通過豐富多彩的文體活動(dòng)，讓大家都安居樂業(yè)。日子像芝麻開花節(jié)節(jié)高，文明程度也在不斷提高，鄰里關(guān)系非常和諧，大家都像家人一樣互幫互助，生活在一個(gè)大家庭里，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，感黨恩，堅(jiān)定不移跟黨走。謝謝大家！

張紅菊：

請(qǐng)繼續(xù)提問。還有兩位記者舉手，就最后兩個(gè)問題吧。

新華社記者：

陳先生您好，從“送文化”到“種文化”，您致力于讓鄉(xiāng)村形成自主的文化活力，結(jié)合您在航川村的實(shí)踐，您認(rèn)為讓文化賦能鄉(xiāng)風(fēng)文明，最關(guān)鍵的是要做好哪些工作？謝謝。

陳云：

謝謝這位記者的提問。從“送文化”到“種文化”，一字之差，折射出基層文化建設(shè)理念的深刻變革。文化特派員制度是我們浙江省委宣傳部在全國首創(chuàng)的一項(xiàng)制度。我們從送文化到種文化，主要做到三個(gè)字：精、專、活。

一是“精”。文化賦能文明鄉(xiāng)風(fēng)，不是“撒胡椒面”，而是要精準(zhǔn)賦能。比如，航川村需要一位攝影專業(yè)人士，我的資源就匹配上了，這種精準(zhǔn)摸排鄉(xiāng)村需求和人才特長(zhǎng)、匹配人村對(duì)接的模式，讓文化賦能文明鄉(xiāng)風(fēng)“供需相稱”。

二是“專”。據(jù)了解，1500多位首批文化特派員中有記者、教師，還有文藝工作者，他們都是在文化領(lǐng)域深耕多年的專家。我做了20多年攝影出版，能夠鏈接攝影名家的資源和專業(yè)出版的渠道。將這些“專業(yè)家底”帶到村里去，不是簡(jiǎn)單的給錢給物，而是推動(dòng)村子通往更高的“文化平臺(tái)”。比如，我先后引入6位中國攝影金像獎(jiǎng)得主駐村授課，村民們非常高興，有人說：“大師能手把手教，感到自己變得更專業(yè)了。”

三是“活”。文化賦能文明鄉(xiāng)風(fēng)，關(guān)鍵是激活村民的文化主體意識(shí)。怎么做？靠理念、靠實(shí)干。比如，文化特派員帶著村民們一起打造文化項(xiàng)目，真正種下文化。在航川，我辦攝影工作坊，累計(jì)培訓(xùn)了1500人次，培育了百余名“鄉(xiāng)村攝影師”。同時(shí)我們通過攝影引流，村民宿床位從原來的262張，到現(xiàn)在突破1000張；村集體經(jīng)營(yíng)性收入翻番，突破了200萬元。

文化賦能文明鄉(xiāng)風(fēng)，關(guān)鍵不是看我們送去了多少，而是看我們留下了多少。我希望留下的是一群會(huì)拍照的村民、一座能辦展的美術(shù)館、一種“我們村也能搞藝術(shù)”的文化自信。謝謝！

張紅菊：

最后一個(gè)問題。

新黃河客戶端記者：

我的問題想提問給武娟女士。您好，您用雙語直播、田間拍賣這些形式把鏡頭對(duì)準(zhǔn)田間地頭，用新媒體為家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品代言。我想請(qǐng)您結(jié)合實(shí)踐談一談，如何利用新媒體連接城鄉(xiāng)、傳遞文明，讓鄉(xiāng)土變得更美？謝謝。

武娟：

謝謝您的提問。確實(shí)，這些年扎根在田間直播，我越來越覺得新媒體的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是幫老鄉(xiāng)賣貨這么簡(jiǎn)單，它更多是“傳得開”文明鄉(xiāng)風(fēng)、“建得起”鄉(xiāng)土自信，讓鄉(xiāng)土之美真正被大家認(rèn)可，令人向往。

我所做的第一點(diǎn)就是保證真實(shí)，一定要真實(shí)。可能大家對(duì)于鄉(xiāng)村的印象還是“老舊、偏遠(yuǎn)”，很多人甚至不知道自己的家鄉(xiāng)已經(jīng)變了模樣。但是通過鏡頭，我們一集短視頻或者一場(chǎng)直播，可能就會(huì)讓大家看見，原來真實(shí)的鄉(xiāng)村是這樣的。從這一點(diǎn)來說，我們閩寧鎮(zhèn)有個(gè)福建援寧干部做得就很接地氣，他會(huì)每天通過“蹭吃百家飯”的方式走村入戶，和農(nóng)戶聊家常、聊難處。通過一集一集的短視頻，大家看到了閩寧鎮(zhèn)的移民現(xiàn)在過的是這樣的生活，原來我們的楊村現(xiàn)在是這么美，確實(shí)讓大家大開眼界。所以，我們一定要保證真實(shí)，要拍真的東西。

第二點(diǎn)，大家一定要多拍。群眾也能拍，我們都發(fā)動(dòng)群眾拍，然后一定要多角度地拍。比如說，今天我們家里的小事、他們家做的美食，這些都是可以拍的素材，非常豐富。讓大家看到，年輕人愿意用視頻拍自己家的葡萄園，老大爺也可以非常自信地說：“我們這個(gè)地方的紅酒真的質(zhì)量特別好。”我覺得這種鄉(xiāng)土自信，不是外界給我們的，而是從內(nèi)而外自己長(zhǎng)出來的自信。

第三點(diǎn)，我認(rèn)為我們要去講故事。如果文明鄉(xiāng)風(fēng)的傳播只靠說教，其實(shí)是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，而是要找到真正能打動(dòng)人的故事。新媒體擅長(zhǎng)的是“翻譯”，像我們身邊老一輩人是如何堅(jiān)持下來的，我們新一代年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，包括我們鄰里之間互助的這些小事，其實(shí)都可以通過新媒體、短視頻的鏡頭去展現(xiàn)給大家，這是從我自身來說的一些做法。曾經(jīng)我試著用中英雙語給大家講述賀蘭山東麓的葡萄酒釀造工藝、種植等，我也曾經(jīng)記錄過自己在“閩寧協(xié)作”中的成長(zhǎng)歷程。這些內(nèi)容火了以后，可能大家記住的不僅僅是閩寧鎮(zhèn)紅酒這個(gè)產(chǎn)品，更多是覺得這個(gè)地方的人也很好。所以，文明鄉(xiāng)風(fēng)的傳播可能就是在這樣潤(rùn)物細(xì)無聲的過程中就完成了。謝謝你！

張紅菊：

謝謝四位代表的分享，通過他們的分享，我們也能看到廣大文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)者，根深深扎在基層大地，走遍鄉(xiāng)間阡陌，走進(jìn)千家萬戶，為建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)、引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)貢獻(xiàn)自己的光和熱，也帶動(dòng)更多的人與他們同向而行。

再次感謝四位代表，也謝謝各位記者們的參與，我們今天的見面會(huì)就到這里，大家再見！

編輯 | 張思逸

責(zé)編 | 趙寧寧

主編 | 楊公元

來源 | 國新網(wǎng)

部分素材來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除

點(diǎn)擊下方公眾號(hào)名片，閱讀更多科普信息