近日，演員朱一龍在長城參與品牌活動，表演所用“中華大鼓”實為日本長胴太鼓，引發巨大爭議。

事件持續發酵，央視也“點名”朱一龍，但并非追責，而真正被扒出的始作俑者，是藏在幕后那個偷梁換柱的人。

5月30號，北京懷柔的黃花城水長城上，加拿大運動品牌lululemon搞了一場叫“瑜見長城”的瑜伽嘉年華活動。

品牌大使朱一龍上臺，和一支名叫凡響HiiKo的鼓隊合作了一段擊鼓表演。

現場的宣傳文案寫得很清楚，說這是“擂響中華大鼓”，場面看著挺震撼，活動當天也沒人覺得有什么不對。

問題出在6月9號之后，一些傳統禮樂愛好者和搞打擊樂的專業博主陸續發帖，指出那天敲的根本不是中國大鼓，而是日本的長胴太鼓。

他們列出了具體差別：鼓身的形狀不一樣，綁繩的方式不一樣，鼓架的樣式也不一樣，每一種都是日本太鼓的典型做法，跟中式大鼓完全不沾邊。

到6月15號，這件事徹底炸了，網上的聲音撕裂成兩派，一派覺得藝人應該擔責，另一派認為主要問題出在幕后策劃方。

緊接著第二天，6月16號，lululemon發道歉聲明，承認道具審核有疏漏。

朱一龍工作室也發了聲明，說藝人只是受邀參演，沒有參與活動策劃和道具審核，同時督促品牌方整改。

凡響鼓隊同樣道了歉，把原因歸結為“認知錯誤”。

就在大家以為這事要在一片道歉聲中漸漸平息的時候，央視在6月17號公布了一條消息。

第38屆大眾電影百花獎初評入圍名單出來了，朱一龍憑借《志愿軍：存亡之戰》里飾演的志愿軍戰士李想一角入圍了最佳男主角。

央視的動態里沒有提擊鼓風波一個字，也沒有任何批評，這個操作被很多人解讀為一種不動聲色的態度表達：專業歸專業，鬧劇歸鬧劇，別混為一談。

這里還要補充一個很重要的背景，黃花城水長城所在的懷柔，不是一個普通的景區，這是一個有抗戰背景和歷史意義的地方。

在這個地方，把日本太鼓搬上臺，說輕了是無知，說重了是什么，大家心里都有數。

正當所有人都在爭論藝人該承擔多少責任的時候，網友開始深挖那支鼓隊，然后挖出了一個讓人瞠目結舌的人物，凡響鼓隊的創始人葉松源。

葉松源，1982年生，成都人，身高大概1米9，他從2009年開始系統學習日本太鼓，拜的是香港的日式鼓師，十幾年來深耕的就是日式太鼓表演體系。

2020年他創立凡響鼓隊，日常訓練、商演從頭到尾用的都是日本長胴太鼓，隊員平時訓練喊的是日語口令，穿的也是日式袴服。

這些東西都有大量的過往視頻和照片為證，不是什么捕風捉影。

后來葉松源察覺到了國風市場的紅利，開始給鼓隊換包裝，對外一律自稱“中國大鼓”團隊，去接商演、上地方元宵晚會、參與文旅展演，用這個名頭拿下了不少單子。

但內核一點沒變，仍然是日式太鼓的節奏、道具和服飾，這次長城活動，正是打著“中國大鼓”的旗號拿下的商業訂單。

結果就是在抗戰遺址上，一幫人穿著日式袴服，敲著日本太鼓，嘴里喊的還可能是一套日式口令。

爭議爆發之后，葉松源和鼓隊的操作更是讓人看呆了。

他們連夜刪除大量過往的演出和訓練視頻，那些視頻里穿著日式服裝、喊著日語口令的畫面，能刪的全刪，試圖把痕跡抹干凈。

隨后發出道歉聲明，把整件事定性為“認知錯誤”。

但一個系統學了十幾年日本太鼓、訓練和演出體系全盤日式的人，怎么可能不認識自己用的鼓是什么鼓？

網友根本不買賬，認為這就是長期主觀的文化混淆，拿民族情感當生意做。

而且順著lululemon這條線查下去，這個品牌的問題不止這一樁，它的海外官網被指長期把臺灣地區單獨列出來。

就在長城活動前幾天，6月13號，lululemon在上海北外灘搞了一場千人瑜伽活動，明知道上海正值梅雨季，也不準備雨天預案，1300多號人在大雨里完成活動，現場一片狼藉。

至于朱一龍，他作為品牌大使，沒有提前核驗道具的細節，這一點確實有失察的責任，他本人和工作室事后也道了歉。

但在權責劃分上，央視以百花獎入圍給出了專業層面的認可，大眾也逐漸看清楚了，道具和策劃的主責在品牌方和鼓隊，藝人主要承擔的是審核不嚴的過失，而不是整個事件的始作俑者。

這件事反映出的是某些人對歷史毫無敬畏，對市場投機取巧，只要能賺錢，什么底線都敢踩。

藝人團隊經過這件事也該長個記性了，公眾人物參與帶有文化屬性的活動，不是上去露個臉就完了，你承擔的是文化傳播的責任。

最值得警惕的，是葉松源這種長期操作，他不是一次兩次搞混，他是花了十幾年時間，把日本太鼓的那一套體系完完整整學了回來，然后套上一個“中國大鼓”的殼，在市場里混得風生水起。

這種溫水煮青蛙式的文化替代，今天發生在鼓上，明天就可能發生在別的領域。

文化辨識本身就有門檻，普通觀眾不容易一眼看出來，這就給了投機者巨大的操作空間。

行業內部需要自清，文化監管也需要跟上，不能再讓這類事情一而再再而三地重演。

對此，你怎么看呢？