公元前278年，楚國都城郢被秦將白起攻破，被流放的屈原得知，抱著石自沉于汨羅江，那天正好是五月初五。

如今，這一事件離我們已有兩千多年。然而，此事雖遠，但紀念屈原的龍舟還在祖國的江河湖海中千舟競渡，百舸爭流。

而紀念屈原裊裊的粽香，也依然飄飛在華夏九州、千家萬戶。不過，詩人們對屈原的緬懷，卻又是另一種情懷。

兩千多年來，詩人們對屈原緬懷的詩那是多得數(shù)不勝數(shù)。李白的是“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”；杜甫的是“湖南清絕地，萬古一長嗟。”

?文秀的是?“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”屈大均的是“千秋知己是湘累，一讀離騷淚便垂”……

而在本文中，我們即將為大家分享和介紹的便是具有“蘇門六君子”之一之稱的張耒的《和端午》。

張耒紀念屈原的這一首《和端午》意境宏闊高遠，水平極高，真不愧是端午節(jié)悼念屈原的一首絕佳好詩。其詩如下：

和端午

宋.張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

張耒于公元1054年生于楚州淮陰，公元1114年卒于陳州，祖籍亳州譙縣。他字文潛，號柯山，世稱宛丘先生。

張耒生于仕宦之家，從小便在文賦詩禮的熏陶下成長，這使得他年少時便才名遠揚。十七歲時，張耒更是憑一篇《函關(guān)賦》傳誦一時，名聲更盛。

公元1071年，張耒游學于陳州，并從學于當時在陳州的蘇轍。后來又謁見了蘇軾，與秦觀、黃庭堅、晁補之等人成為了著名的“蘇門四學士”。

公元1073年，張耒中進士，從此踏上了仕途。并先后擔任過臨淮主簿、壽安縣尉、咸平縣丞、秘書丞、著作郎、起居舍人等職。

盡管張耒履歷豐富，可因為他一生經(jīng)歷了多次黨爭，使得他在仕途上坎坷不斷，屢遭貶謫。

長期被貶為地方官，這讓張耒對底層的百姓和社會有了深刻的認識。在這樣的認識下，張耒的文學創(chuàng)作也發(fā)生了較大的變化。

比如本文給大家分享的這一首《和端午》，就極有張耒個人獨特的文學風格。

這一首《和端午》從五月初五的競渡起筆，到屈原留給世人的功績結(jié)束，看似只有寥寥幾筆，實則宏闊悠遠，意蘊高妙。

開頭的“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還”兩句便表達了這樣的含義：

端午的江河湖海中，千船競渡，龍舟飛馳，都是為了深深地緬懷屈原那一去不復返的千載冤魂。可屈原一去，后人再怎么悲傷，他又怎么可能會起死回生呢？

這里的“競渡”二字，描述了中華大地在端午時舉行的延續(xù)了兩千多年的龍舟大賽。而這一熱鬧非凡的傳統(tǒng)船賽，從一開始就是為了紀念屈原而生。

接著的“深悲”二字，表達了詩人對屈原沉江而死的深切悲哀與沉痛悼念；而“千載冤”三字，則強調(diào)了屈原?負屈銜冤的程度之深，以至于哪怕歷經(jīng)兩千多年，仍讓人痛心疾首。

這一句詩，將屈原那“哀民生之多艱”與“雖九死其猶未悔”的高大形象展示在世人面前，從而讓人覺得屈原的死，是那樣的令人沉重，那樣的令人悲戚。

這就為全詩奠定了緬懷與哀悼屈原的情感基調(diào)，讓人一讀便會像詩人一樣，不由自主地生出一種對屈原的悲憫與同情。

第二句的“忠魂一去詎能還”中的“忠魂”指的是始終忠誠于祖國忠誠于人民的偉大詩人屈原。而屈原的這種忠貞不渝，這種高尚品格，歷來就被人們看作是忠烈的象征。

其中的“詎（jù）”字與“豈”意義相同，表示反問，所以“詎能”就是“怎能”之意。詩人之所以使用這兩個字，是為了表達內(nèi)心那無法掩飾的無奈，以及對屈原忠魂無法再回的痛惜。

這一句的情感更加的深沉，更加的沉重。因此此句一出，詩人對屈原自沉于汨羅江的悲痛之情便瞬間躍然紙上，使人讀了后陡添無限的悵惘。

最后的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”表達了這樣的意思：

雖然楚國早已在秦國的鐵蹄之下消失得無影無蹤，屈子也隕落汨羅江底，再也無法起死回生，但千古名作《離騷》卻能永照世間，給世人帶來無盡的精神食糧。

這里的“國亡身殞”高度概括了楚國的滅亡與屈原的悲慘命運。

屈原一生為楚國勞碌奔走，即便是蒙冤受屈，即便是受貶謫流放，屈原也萬死不辭。可一旦楚國滅亡，屈原便覺得失去了活著的意義，于是縱身一躍，自沉于汨羅江。

而“今何有”三個字，則發(fā)起了最深沉的疑問，先賢屈原身死國滅后，如今又有什么呢？

如此深沉一問，將情感推向更為深沉的境地，引發(fā)了世人對屈原命運的感慨，也引起了世人對屈原的思考：

屈原為楚國而生，為楚國而亡，可當他被諂媚小人詆毀時，當他被楚王貶謫流放時，當他得知楚國滅亡而沉江時，他是否想過人生的價值和意義是什么？

最后一句“只有離騷在世間”中的“只有”強調(diào)了屈原得知楚國滅亡以后，他一生所做的奮斗與努力都煙消云散了，只有《離騷》一詩流傳千古。

而這首流傳千古的《離騷》，不僅開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的先河，還開創(chuàng)了“騷”?體詩的文學風格，被人們譽為“千古文祖”及“詞賦之祖” 。最重要的是，它還塑造士人風骨與愛國傳統(tǒng)。

因此，這一句突出了屈原對中華文化的做出的巨大貢獻，表達出了屈原精神的不朽，給人提供了源源不斷的精神食糧與強大力量，使得全詩在情感上得到巨大的了升華。

總之，張耒的這一首《和端午》以端午的龍舟競渡開篇，以屈原的貢獻作結(jié)。情感凄惻?蒼涼，兼具慷慨悲壯之氣，彰顯了屈原偉大精神的不朽與恒久魅力，彰顯了詩人對屈原的深深敬重。

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