《西游記》看多了以后，會發(fā)現(xiàn)孫悟空有一個非常惹人嫌的壞毛病，那就是嘴巴特別損，尤其是喜歡揭人短處，嚼人舌根，人稱八卦猴。

被他八卦和嘲諷過的人物不要太多，比如劈山救母的二郎神，昴日星官的母親毗藍婆，老鼠精的義父李天王，如來佛祖的舅舅大鵬鳥……等等。

今天我們就談一下第一個被八卦的二郎神，他作為劈山救母的當事人，且是梅山七圣的老大，聽調(diào)不聽宣的灌江口二郎真君。本該不會在意別人的閑言碎語，為什么卻對孫悟空的碎嘴子，暴怒不已呢？

一、

孫悟空第一次展現(xiàn)其強大的八卦能力，及碎嘴子本色，是對戰(zhàn)二郎神的時候。

當時孫悟空大鬧蟠桃會后反下天庭，在花果山迎戰(zhàn)十萬天兵天將，戰(zhàn)事膠著之際，觀音菩薩給玉皇大帝出主意，調(diào)二郎神前來降服這只妖猴。

二郎神一到，一看花果山立著一竿旗，上面竟然有“齊天大圣”四個字，當時就怒了：

“那潑妖，怎么稱得起齊天之職？”

也就是說，雖然玉帝親封了孫悟空“齊天大圣”的職務(wù)，但在二郎神看來，這只猴子根本就不配。因為不配，所以二郎神在介紹自己的時候，特意強調(diào)自己乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。同時，不忘提醒一下孫悟空，你的正式身份不過是一個小小的弼馬溫：

“今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”

隨后孫悟空就說出了頗具殺傷力的一句：

“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”

也正是這么一句話，讓二郎真君暴怒不已，沖上來就開打！

事實上在這之前，孫悟空也單獨對戰(zhàn)過混世魔王、巨靈神、哪吒和木吒。但是，這些人對孫悟空來講都是陌生的，更不用提八卦他們身世了。

因此，他們才會主動表明身份，我是誰，從哪里來，要干什么？

那么，為什么到了二郎神這里，同樣的問題，卻讓他暴怒了呢？

二、

按理說，孫悟空說的這段話，不過是二郎神自我介紹的一個補充，講的也確實是事實，為什么在二郎神聽來卻如此刺耳？

其實陣前叫罵，侮辱對方是一件很稀疏平常的行為。這一招若是利用得當，能把對方直接罵破防，甚至有些心理素質(zhì)差的直接就被罵死了。當然，這個陣前被活活罵死的例子，我楊角風查了好久，除了《三國演義》中的王朗外，歷史書上還真沒有記載。

但甭管怎么說，罵陣行為，主要目的就是通過羞辱性言辭刺激對方，讓其放棄防御工事主動出戰(zhàn)。而且，打架講究個穩(wěn)準狠，因為被罵破防，再打起架來就容易露出破綻被對方捕捉。

二郎神之所以拿“弼馬溫”稱號刺激孫悟空，就是因為他到了花果山后，發(fā)現(xiàn)猴子軍迎戰(zhàn)的陣型很整齊，正面打確實不容易攻破：

“真君只到那水簾洞外，見那一群猴，齊齊整整，排作個蟠龍陣勢。”

因此，梅山六兄弟才講：

“且休贊嘆，叫戰(zhàn)去來。”

其實弼馬溫這個職務(wù)并不低，很多散仙修煉萬年，都混不上這么個職務(wù)。畢竟這個官職雖小，但也是正兒八經(jīng)有編制的官，還是玉帝親自授官綠，以后可以隨意出入天門：

“等如今見了天尊，授了仙箓，注了官名，向后隨你出入，誰復擋也？”

別忘了，御馬監(jiān)還有監(jiān)丞、監(jiān)副、典簿、力士、大小官員人等，都是比弼馬溫小的神仙啊。

三、

孫悟空反感“弼馬溫”這個稱號，一是官職品級沒有達到他的預期，二是“弼馬溫”還有一層含義，讓他感受到了侮辱。

民間有這么一個說法，有關(guān)弼馬溫的由來，說是養(yǎng)馬場里養(yǎng)一只母猴子，這樣草料就容易沾上母猴的經(jīng)血，可以防治馬的瘟疫，也叫“避馬瘟”。

別人拿孫悟空是弼馬溫說事，就類似于罵你是“娘兒們”，一點不爺們兒的意思。

所以，二郎神拿“弼馬溫”說事，就有刻意激怒孫悟空的意味在里面。就你這樣的妖猴，還想齊天，不就是一個養(yǎng)馬的，還是個娘兒們的弼馬溫嗎？

要知道，在這之前，孫悟空可是笑嘻嘻跟二郎神說話的：

“大圣見了，笑嘻嘻的，將金箍棒掣起……”

可一聽到“弼馬溫”這三個字后，立馬收了笑臉，開始輸出了上面那段話。我記得玉帝有個妹妹思凡下界，跟一個姓楊的配上了，生下了個男孩，長大了后劈山救母，是不是你啊？

原本二郎神罵陣，是希望孫悟空以及猴子兵們破防，露出馬腳，結(jié)果卻被孫悟空反將一軍。好在雙方都比較克制，氣歸氣，但并沒有自亂陣腳，雙方的防御陣型并未變亂：

“這陣上梅山六弟助威風，那陣上馬流四將傳軍令。搖旗擂鼓各齊心，吶喊篩鑼都助興。”

可以看得出，孫悟空跟二郎神勢均力敵，雖然雙方主將在對打，但下面的梅山軍和猴子軍依然保持對峙狀態(tài)，陣型并未變亂。

四、

后來孫悟空之所以落敗逃走，就是因為猴子軍的陣型被沖散了，分了心：

“卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模，正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。”

所以，甭管是二郎神罵陣，還是孫悟空反罵，能讓對方主將或士兵破防，那對戰(zhàn)局的影響還是相當大的。

那么，回到咱們的題目，孫悟空破防我們能理解，那么二郎神為什么也會破防呢？

因為劈山救母這事，在旁人看來可能很牛，值得稱贊，但是在二郎神看來，卻不是一件多么光彩的事！

為啥？

因為二郎神的出身并不正經(jīng)，他的母親，是跟人私奔的。當然，在現(xiàn)在的環(huán)境下，不叫什么，但在當時的情況下，問題就比較大了。

比如《孟子·滕文公下》中就有如下說法：

“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之。”

按照古代的律法，私奔男女被抓到的話，男的會充軍，女的搞不好會被浸豬籠。

所以，在《紅樓夢》中，賈母才會評價這類下嫁的女子。說這些書都是一個套子，寫得都是些佳人才子，最沒趣兒。把人家佳人寫得那么壞，出身名門，大家閨秀，知書達理的：

“只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？”

五、

也就是說，這種仙女下嫁凡人的事情，只存在于神話小說里，現(xiàn)實中基本不會發(fā)生。即便真發(fā)生了，這類女子，也不會受人待見。

其實，這跟西方灰姑娘嫁給王子的故事，大同小異！

西方屬于貴族世襲，普通人家的漂亮姑娘要想跨越階層，只有上嫁這一條路。而東方大家閨秀下嫁窮書生，也不是陪著男人吃苦，而是選一個潛力股，期待有朝一日榜上有名。

當然，也不是人人都能成為灰姑娘，畢竟人家老爹是伯爵。同樣，也不是人人都能金榜題名，就算是宰相之女滿堂嬌下嫁，人家也是在陳光蕊已經(jīng)是狀元的基礎(chǔ)上，才投的繡球。

總而言之，孫悟空拿二郎神的母親私奔說事，就是內(nèi)涵二郎神不是正常母親生出來的，類似于罵對方是“野種”。

而且，玉帝都把你母親那樣對待了，你二郎神還算懂孝道，劈山救母。可是，怎么回頭就接受了天庭冊封，成了什么二郎顯圣真君？

再說了，你怎么這么快就忘了你舅舅怎么欺負你們母子的，怎么這么沒骨氣，轉(zhuǎn)過身來又來幫你舅舅對付俺老孫？

所以，孫悟空這么一噴，二郎神很憋屈。自己母親跟凡人私奔，于情于理都不合天庭律條，于是被玉帝懲罰壓在了桃山。二郎神又不能不孝，只能去救，這一救，又觸犯了天條。也就虧著他是玉帝的外甥，舅舅沒有怪罪他，還封他這個半仙為二郎顯圣真君！

六、

你以為是因為你厲害，軍功赫赫才受封啊，還不是因為你是玉帝的外甥？

這樣一來，孫悟空不僅罵了二郎神的出身，還順帶將其本領(lǐng)給貶低了。與此同時，也把自己抬到了二郎神長輩的身份，讓他快走，別到時候把他打死了，他舅舅又心疼了：

“我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。”

是啊，俺老孫是什么身份？

是齊天大圣！

啥叫齊天大圣？

是跟玉皇大帝平起平坐的存在！

所以，二郎真君在孫悟空面前只能是小輩，且是一個純靠不那么光彩的出身上位，屁本事沒有的那種，實在是太垃圾了，打死你太過欺負人。還是換更有本事的四大天王來吧，你個小娃娃快回去吧，好好活著。

如果你是二郎神，碰到說話這么損的猴子，你不生氣？

所以，孫悟空話音剛落，二郎神就氣得不行，上來就打：

“潑猴！休得無禮！吃吾一刃！”

不過，倆人打了三百回合，又追了好久后，二郎神開始打心眼兒里佩服起孫悟空來。等到二郎神追到灌江口后，詢問那里的鬼判，孫悟空是不是跑這里了，不再提弼馬溫，而是齊天大圣：

“有個什么齊天大圣，才來這里否？”

當然，二郎神還是比較狠的，佩服孫悟空是佩服，但下手一點不軟，捉走孫悟空后，還在花果山放了一把大火，試圖斬草除根。

至于后來孫悟空再見二郎神，口稱手下敗將，還親切地看人家哥哥，那是后話了，或許也是之前拿人家身世說事的代價吧！

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