南宋 佚名《歌樂(lè)圖》（局部） 長(zhǎng)干寺地宮出土的泥金花卉飛鳥羅表絹襯半袖對(duì)襟女衣 河南方城北宋范通直墓女俑 黃昇墓出土的紫灰色縐紗印花填彩花邊褙子

在宋代，無(wú)論是后妃貴女還是侍女村婦，其衣櫥中都少不了一件褙子。褙子，亦作背子、背兒、綽子，不分男女皆可穿著，是宋代最具代表性的服式。宋代女裝褙子形制規(guī)范，樣式雅致，伴隨兩宋三百年風(fēng)尚流變，見(jiàn)證了時(shí)代審美與民間生活的變遷。

宋代民間普及度很高的“小禮服”

宋代女裝褙子以直領(lǐng)對(duì)襟為基本形制，整體線條干凈舒展，前襟大多不收攏，僅江西德安周氏墓曾出土帶紐襻、系帶的為特例。衣身兩側(cè)開長(zhǎng)衩，袖口寬窄隨時(shí)代演變而不斷變化，緣襈常以異色織物鑲邊裝飾。衣長(zhǎng)尺度靈活，既有垂至膝下的，也有與裙擺齊平的，適配不同階層與場(chǎng)景的穿著需求。

面料與工藝方面，女裝褙子盡顯宋人精工雅致。彼時(shí)主流面料為羅、紗，輔以絹、綺等溫潤(rùn)織物，輕薄透氣。服飾紋樣題材豐富，纏枝花為經(jīng)典主流，或直接織造于面料之上，或通過(guò)刺繡、印花、彩繪、銷金等工藝點(diǎn)綴于領(lǐng)抹、袖口、下擺等邊緣位置。相較于素雅的衣身，緣邊裝飾色彩鮮亮、紋樣精巧，是宋代服飾工藝與審美細(xì)節(jié)的集中體現(xiàn)。

作為宋代全民通用的服飾，褙子的穿搭場(chǎng)景極具階層特色。士族、中上層女性多將褙子作為日常便服，在賞月納涼、閑坐對(duì)弈、庭院閑游等場(chǎng)景中穿著，溫婉風(fēng)雅。而市井勞動(dòng)女性則將端莊簡(jiǎn)約的褙子作為禮儀服飾，在婚禮、冠笄禮、家祭等正式場(chǎng)合穿著，是宋代民間普及度很高的“小禮服”。

北宋中前期多為半袖樣式的罩衫

宋代褙子并非憑空興起，其形制可溯源至隋唐時(shí)期的半臂。宋代《古今事文類聚》記載：“背子本半臂，武士服。”原本是武士所著的半袖服飾，后逐步改良為長(zhǎng)袖制式。《政和五禮新儀》亦佐證這一說(shuō)法，記錄宮廷值守武官常于錦襖外搭配半袖背子，印證了褙子最初的武服屬性。而《朱子語(yǔ)類》提及另外一種說(shuō)法，褙子最初是婢妾侍奉主母時(shí)所穿的專屬服飾，因常立于主人后背而得名。

此外，北宋元豐年間高承所著的《事物紀(jì)原》，其中的兩個(gè)詞條也進(jìn)一步印證了褙子的起源與最初的形制。

“半臂：隋大業(yè)中，內(nèi)官多服半臂，除即長(zhǎng)袖也。唐高祖減其袖，謂之半臂，今背子也。”

“背子：秦二世詔衫子上朝服加背子，其制袖短于衫，身與衫齊而大袖。今又長(zhǎng)與裙齊，而袖才寬于衫。”

雖然《事物紀(jì)原》成書于北宋中期，但其所載服式應(yīng)已流行多年，因此亦可作為前期服式的參照。基于以上史料，可以推測(cè)，北宋中前期的褙子多為半袖樣式，罩在衫外，其袖口比衫的略寬，長(zhǎng)度與裙長(zhǎng)相當(dāng)。南京長(zhǎng)干寺地宮出土的泥金花卉飛鳥羅對(duì)襟女衣，其形制基本符合北宋中前期褙子的特征。

江西贛州慈云寺塔北宋繪畫殘片，為同期形制提供了圖像佐證。繪于大中祥符七年（1014年）的絹畫中，女子內(nèi)穿短衫、齊胸長(zhǎng)裙，外搭的罩衫即為北宋早期流行的半袖褙子，形制與長(zhǎng)干寺地宮出土文物高度契合，真實(shí)還原了宋初女性著裝風(fēng)貌。

北宋中后期褙子形制迎來(lái)重要轉(zhuǎn)型

北宋中后期，社會(huì)審美逐漸趨于修身利落，褙子形制迎來(lái)重要轉(zhuǎn)型。長(zhǎng)袖褙子已經(jīng)出現(xiàn)，半袖褙子仍在使用，且其袖長(zhǎng)、袖寬、衣裾、開衩等細(xì)節(jié)持續(xù)優(yōu)化，呈現(xiàn)出新舊形制并存的過(guò)渡特征。

北宋元豐年間名士范通直家族墓出土大批精美石俑，其服飾刻畫精細(xì)，真實(shí)還原了北宋中后期中原士族的著裝風(fēng)貌，是研究褙子演變的重要實(shí)物資料。

范氏墓中的女性石俑外罩長(zhǎng)袖褙子，呈現(xiàn)前短后長(zhǎng)的錯(cuò)裾形制，前裾至腳踝，后裾拖地，袖口規(guī)整收窄，與中前期寬博松散的風(fēng)格已有明顯不同。這一時(shí)期的褙子特征顯著：相較北宋中前期的半袖款式，袖長(zhǎng)加長(zhǎng)、袖寬縮減，版型更為合體。同時(shí)期河南禹州白沙宋墓壁畫中，女子所著褙子為規(guī)整等裾樣式，與范氏墓錯(cuò)裾款式形成差異，這是宋代地域風(fēng)尚與個(gè)人穿搭偏好多樣化的直觀體現(xiàn)。

形制轉(zhuǎn)變并非徹底更迭，新舊樣式長(zhǎng)期并行。河南濟(jì)源宋墓壁畫中的女子褙子，依舊保留寬松寬袖的早期特征，僅整體尺度略有收窄。安徽南陵鐵拐宋墓出土的寬袖褙子更是有力佐證，衣物直領(lǐng)對(duì)襟、寬身寬袖，通袖長(zhǎng)度（149厘米）遠(yuǎn)超長(zhǎng)干寺地宮褙子（109厘米），完整延續(xù)了北宋中前期的服飾風(fēng)格。

整體而言，北宋中后期褙子的演變循序漸進(jìn)，通過(guò)微調(diào)衣身放量、衣裾長(zhǎng)短與袖型尺度，緩慢完成風(fēng)格轉(zhuǎn)型，為南宋褙子的定型奠定了基礎(chǔ)。

南宋時(shí)期長(zhǎng)短尺度多樣化、追求輕量化

南宋建立后，社會(huì)審美愈發(fā)崇尚簡(jiǎn)約輕便，褙子徹底完成風(fēng)格迭代，告別了北宋寬松大氣的風(fēng)貌，走向峭窄修身、輕便簡(jiǎn)約的全新形態(tài)，成為南宋各階層女性的主流服飾。

南宋中期的磚雕、書畫文物，清晰記錄了這一時(shí)期的服飾特征。南宋高級(jí)將領(lǐng)彭杲夫婦墓磚雕中，樂(lè)伎身著紅色峭窄褙子，搭配長(zhǎng)裙，衣身貼合身形、線條利落，與傳世名畫《歌樂(lè)圖卷》中的樂(lè)伎裝束幾乎一致，衣窄袖細(xì)、高開長(zhǎng)衩，是當(dāng)時(shí)最流行的著裝范式。

《五百羅漢圖》則清晰區(qū)分了褙子的階層穿著差異。畫中貴族女性身穿及地修身褙子，端莊華貴；女仆則身著衫褲套裝，簡(jiǎn)約利落，適配勞作。相較于北宋晚期形制，南宋中期褙子衣長(zhǎng)加長(zhǎng)、衣身收窄，袖口收緊幅度最為明顯，峭窄化風(fēng)格凸顯，風(fēng)靡宮廷與市井。

南宋后期的褙子，以福州黃昇墓遺存最為典型。墓主黃昇出身名門，為狀元之女、皇室姻親，墓葬出土三百余件完整絲織品文物，其中包含四件褙子，面料以輕薄紗羅為主，工藝精美、紋樣華麗，完整留存了南宋上層女性的著裝風(fēng)貌。

經(jīng)實(shí)測(cè)與身高推演，黃昇墓褙子衣長(zhǎng)112至131厘米，穿著后垂至膝下，并非完全拖地，袖長(zhǎng)貼合手腕，輕便得體。同期福州茶園山宋墓出土褙子與其相近，印證了南宋后期褙子長(zhǎng)短尺度多樣化、追求輕量化穿著體驗(yàn)的新風(fēng)尚。

縱觀兩宋三百余年，女裝褙子完成了從北宋寬松疏闊到南宋峭窄輕便的演變。形制循序漸進(jìn)、風(fēng)格迭代有序，最終讓抹胸、長(zhǎng)裙、褙子的組合取代了傳統(tǒng)襦裙、披帛的搭配，成為宋代女性最具識(shí)別性的裝束。

文/陸蕾