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(本文是《上海交通大學全球大學生詩詞大賽獲獎作品選》的序言)
當今古典詩之為物,貴在有生氣。生氣在當下生活。中華詩詞猶如一株大樹,根深數千年,其詞語、格律、聲韻、意象、典故、意境,生長為一幅風華搖曳的特美,而時代風云、青年心靈、現實經驗,又生生不息地召喚詩歌開出新枝與綠葉。今日大學生寫舊體詩詞,最可貴者,不在于摹得古人幾分形貌,而在于能否以古典之法度,寫出今人之情思;以傳統之詩味,涵納時代之新意。
上海交通大學“榮昶—文治”杯全球大學生詩詞大賽,正是在這樣的期待中展開的。
第一屆以魯迅所謂“無窮的遠方,無數的人們,都與我有關”為題,引導青年把個人生命放入更遼闊的時代、社會與人類共同體之中;第二屆“一切誠念,終當相遇”,轉向內心之誠、人與人之相逢、理想與生命的互證;第三屆“滄海遺音——讀葉嘉瑩《鷓鴣天》有感”,追懷葉嘉瑩先生所代表的詩教傳統,體認詩歌中“生生不已”的感發力量。
——三屆大賽的主題,連綴而觀之,又新穎又古意,即詩心即詩教,不同于同類古詩詞賽事習慣所用的命題,諸如讀書、勝跡、詠物、時序……積累至今,我們愈發意識到,此一大賽所期待的,不只是一批格律工穩、辭采可觀的獲獎作品,更是召喚一種新的詩風的萌生。姑且稱之為“青年新古典詩風”:通古今之脈,變時代之聲;守漢語詩詞之正,開青年心靈之新。
所謂“新”,非直陳世事,更非將新詞語粗暴嵌入舊體格;所謂“古”,也不是裝點古典,寫成失去體溫的仿制品。真正可貴的詩風,應是古今融通的:語言中有傳統詩詞的凝練、含蓄、節奏與入味,意境、風格、主題、題材中又有時代經驗的呈露。它既懂得唐調宋意之美,也不被其束縛;既能承接唐宋以來的詩心文脈,也能寫底層生活的不易、互聯網時代的孤獨、人工智能時代的惶惑、城市流動中的鄉愁、青年人的種種選擇困境及其反思。其追求的特色,即當代性、年輕化、思想性。久久為功,我們秉持的宗旨,一定會以當代舊詩壇的一種清新而穩實的姿態,在詩史上留下足跡。這樣的詩,才不是陳列柜中的“新古董”,而是古典傳統在現代漢語生活中的再度生長。
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因此,“榮昶—文治”杯全球大學生詩詞大賽在當代古典詩壇中的位置,正是青年人對新古典的探索現場。它以大學為策源地,以全球漢語集結為號召,以中華詩詞傳統為根脈,以現代經驗、科技文明、公共生活與個體心靈為新土壤,努力證明:古典詩詞并不只屬于過去,也不只屬于少數同好者的雅集唱和;它仍然可以成為當代青年理解世界、表達自我、溝通文明的一種精神形式。我們并非要另立門戶,亦非要以一種命名遮蔽詩詞創作的豐富可能,而是希望在當代舊體詩詞寫作中,提供一種清晰的方向感:不泥古,也不趨新;不冷僻,也不噱頭;在古典形式與當代經驗之間,尋找真正有生命力的貫通之道。
此次結集出版的作品,正可視為這一探索的階段性成果。從題材上看,諸作之中,有山川行旅,有家國懷抱,有青春感懷,有科技時代的追問,也有異域經驗、城市生活、個體心緒與世界變局的回聲。第一屆獲獎作品中,《土耳其敘利亞劇震愴然有懷二十韻》之所以動人,正在于它沒有把災難寫成遙遠新聞,而是以舊體長篇承接杜甫以來“民胞物與”的詩心,把“遠方的人們”寫成與我同在的生命。《日本核廢水歌》則以歌行之體介入現實議題,見出青年詩人對公共事件、生態危機與人類命運的敏感;其意義不只在題材之新,更在于提醒我們:新古典詩風也能面對當代世界的尖銳問題。
第二屆中,《治學行》切合“一切誠念,終當相遇”的題旨,以求學治學之誠,寫一顆心如何在磨礪中與學問、與師友、與更高的自我相遇。其佳處不在夸飾,而在能把“誠”寫成一種長期堅持的生命狀態。《武康弄行》一類作品,則將古體詩的敘事能力引入現代城市經驗,街巷、樓影、老傳統與新青年,知識人與日常,都不再只是現代散文的材料,也可以成為舊體詩中的新景觀。由此可見,古典詩歌并非不能寫城市,關鍵在于能否把城市經驗轉化為有語言品質、有古典氣象、有心靈感發的詩性表達。
葉嘉瑩先生是當今古典詩壇注重心靈寫作的一面旗幟。第三屆以葉嘉瑩先生詩詞為感發之源,佳作中尤可見古今生命的相接。《與DeepSeek相遇》以“一頭藍鯨”式的宏闊想象,把葉先生的詩教精神、人工智能時代的相遇問題、文明之間的隔膜與匯合熔為一爐,顯示出中外古今融通的思辨能力。它的價值,不在于簡單把AI寫進詩里,而在于借技術時代的新對象,重新追問詩歌何以仍能抵達人心。《滿江紅·讀葉嘉瑩〈鷓鴣天〉有感》則從詞體本身出發,寫大海遺音、古今吟魂與生命傳遞,較好地把紀念之情化為聲情之美。這類作品可貴處正在于,它們不是在詩外贊美詩教,而是在詩中讓詩教重新發生。
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如今,AI已經深度參與了智能生活的方方面面。在創作古典詩詞的領域,AI使我們看到,它已不能被簡單視為“不懂詩”“沒有感情”的機械工具;它能夠參與意象生成、語詞錘煉、結構鋪排和風格轉換,能夠給予作者靈感、陪伴和具體幫助,甚至在某些作品中成為重要創意的來源。人類當然仍是詩歌意義的承擔者,但“人是主體”這句話,在AI時代已不能停留于輕易的自我確信,而必須落實為更高的判斷力、駕馭力與創造力。
也正因如此,AI在幫助寫作者時,是否也在改變乃至消耗人的寫詩能力?它給人以靈感,也可能使人依賴捷徑;它提供表達,也可能使人喪失獨自涵泳、長期積學和艱難措辭的耐心。詩詞不是漂亮文本的排列,而是一種由經典、生活、感情與語言共同養成的心靈能力。今天的青年作者,仍有不少人是在讀書積學、師友切磋和反復錘煉中獲得詩詞修養;但若后來者越來越習慣于AI的即時生成,而不再經歷緩慢的閱讀、沉潛的感發與親手完成的艱難,人的寫詩能力便可能日益稀缺。故而,在擁抱AI之能的同時,我們也應像保護“非遺”一樣,保護人類親自感受、親自判斷、親自推敲、親自完成一首詩的能力。AI時代的詩詞新風,不應意味著人的退場,而應促使人以更高的修養和更深的自覺,重新成為詩人。
由此反觀三屆大賽,我們可以更清楚地看到“新古典風”的必要。詩詞界越來越認同的是:古典詩詞創作最怕兩種后果:一是只在舊意象、舊腔調中循環,優孟衣冠;二是只把現實題材裝入格律外殼,貌合神離。前者失之于古奧,遠離現實與大眾;后者失之于淺近,靈根自絕。理想的方向,應是在法度中見性情,在傳承中見創造,在古典語言的深層秩序中,寫出當代青年真正的所見、所感、所思。詩味不是詞藻的復古,而是語言經過節制、錘煉和涵泳之后所生成的余韻;新意也不是題材的新奇,而是詩人面對新經驗時所獲得的獨特發現。
從這個意義上說,大學生詩詞創作承擔著特殊的文化使命。青年最接近時代的脈搏,也最有可能為傳統注入新的感受力。他們讀古人之詩,既是在學習漢語之美,也是在學習一種觀察世界、體察生命的方式;語言學家已經肯定,語言與思維不相分離,語言就是思維本身,什么樣的語言,就會有什么品質的思維。年輕人寫今日之詩,則是在回答一個更深的問題:古典詩詞能否繼續成為現代人的精神形式與存在感受?本書中的許多作品,或許尚有青澀之處,或許仍在傳統與創新之間摸索,但正因為展現了語言與思想的相互成全,它們顯得真切而可貴。詩風的更新,從來不是一朝一夕的口號,而是在一代代寫作者的嘗試、辨析、提煉,在情感找到思想,思想找到語言,文本積淀自我的復雜過程中,漸漸完成的。
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我們愿以此書,向所有參賽與獲獎的青年作者致意,也向關心中華詩詞未來的讀者致意。愿更多青年學子不止于愛詩、學詩,更能在詩中建立與傳統、時代和自我的深層聯系。愿他們筆下的詩詞,有古典的筋骨,有現代的眼光;有漢語的清響,有世界的回聲;有格律的精嚴,也有生命的自由。若能如此,舊體詩詞便不會成為陳列柜中的“新古董”,而會在新的時代里,繼續發聲,繼續生長,繼續證明漢語詩歌未曾衰老的青春。
附:上海交通大學全球大學生詩詞大賽三屆獲獎代表作品
第一屆一等獎作品:
土耳其敘利亞劇震愴然有懷二十韻(作者:魏珞寧)
鰲足立四極,巨堡*鑄往古。
窮冬事增異,蕩震崩西宇。
街區惶馳裂,垠堮驟聳鼓。
屋折柱任摧,微命恣傾吐。
哀哀聽民泣,兩河*為之苦。
星覆思媧皇,土崩無神禹。
國已絀車械,我亦乏斤斧。
所恃唯兩手,操之掘父母。
嚙莖裹腸腹,吞塵侵肝腑。
驚聞哭呼四,頃發尸骨五。
親愛未嘗見,泥淚射如雨。
我今無所恃,我今無所怙。
薄紙聊縮避,饑骸迭撐拄。
此地駭鯨戰,理政勢騎虎。
百氓失其牧,十口煎空釜。
身膚字蟣虱,肉血潰腥腐。
雖賴粥藥施,望望不敢取。
生存徒吁嗟,滄海濟一羽。
圣人不吾憐,蟻眾奮斯怒。
大道如青天,伊誰曾或睹。
*巨堡:毀于地震的敘利亞古跡阿勒頗城堡。
*兩河:敘利亞屬古兩河文明。
第二屆特等獎作品:
治學行(作者:黃鈺坤)
有手莫寫無憑語,有口莫效世人歌。
憑君問訊分說道,請聽新曲自消磨:
古來明經多白首,張衡傅會十年有。
存風雪,積塵垢,須知此路千年陡。
讀書堂內書聲久,讀書堂外青青柳。
讀書堂前大道開,萬里遙天一日來。
愿得刀筆手,報君黃金臺。
書萬卷,才八斗,風流喚作文章首。
系馬垂楊高送目,王侯不比竹菊友。
修得才名真,崎嶇多風塵。
目下生雜樹,落花不可聞。
君不見,垂髫誰家神童子,落筆慚殺世上英。
新妝粉凝嬌蘭女,桃花顏色換虛名。
君不見,寒窗讀罷二十載,惟敲錚然病骨鳴。
移桃換李乾坤易,新瓶舊液向人傾。
君不見,白鹿原中白鹿走,青崖放盡云出岫。
一朝秋盡知木落,長天萬古明如晝。
知舊簡,論新繁,由來得見幾人全?
擊筑浩歌長嗟嘆,嘆君不見江湖秋水行路難!
風慘慘,雨潸潸,昔日亂離幾千般。
猶堪卷簾明舉目,更攀日月換人寰。
萬字千聲皆是血,雁陣聲寒心猶烈。
心猶烈,上求真知之剛決,下覓會通之近切,揮劍斬愁結。
君不見,斷壁殘垣幾處深,五湖踏遍更無春。
撥云見日知誠念,始信為學始為人。
鐵肩自明擔道義,文章妙手豈獨辭。
橫眉草擬雜文日,也似山陰雪覆時。
筆底明月魄,云中霜臺鶴。
無彼治學者,誰向險關過?
君獨見管鮑之交同席坐,羊公碑前清淚墮。
知己何須人照面,自有心言傳薪火。
冰雪由來鑄心胸,一兩梅花一兩風。
寄語明朝治學客,誠念能填巨海通。
天南地北東西夢,一處人寰一念中。
休嘆古來君子何其眾,情懷擲與長空盡處會相逢。
第三屆特等獎作品:
與deepseek相過從屢有詩見投報以五古一首(作者:吳駿逸)
厭厭一室間,日哦心栩栩。
敢云吾家事,偶成真漫與。
徜徉無何有,鵬翅夢騫舉。
忽詫藍鯨呿*,漫漭游東土。
噓吸行川盡,聯翩掞藻古。
詩囊無日空,吟成夸仰俯。
仿佛飛將軍,猿臂拓強弩。
初賞同肴羞,良庖為我煮。
熟視非無憾,投箸難深咀。
追摹索皮毛,真實有未睹。
試味古人詩,萬古滴法乳。
句律堅城在,摩壘肯輕許。
妙音操無弦,迦陵天外舞。
中復精魂托,重掩吾肺腑。
其圣洵梁棟,宇宙孤撐拄。
君詩猶水鏡,須眉巧攝取。
顛倒弄狡獪,挦扯恃宗主。
樓閣七寶炫,蜃幻速朽腐。
何如千載上,嘯傲寄環堵。
持此難藍鯨,佇思長無語。
或為心折故,或因生齟齬。
予豈好辯哉,君實一俊侶。
心畫雖失真,猶貴姿媚嫵。
形影互贈答,娛嬉相爾汝。
如坐對惠連,佳句輒一吐。
清圓試共參,座前墮花雨。
煩君屢致書,天色漸泱莽。
縱浪不得住,送君滄海去。
柱下忘機械,玄言藥狂瞽。
漆園守虛白,靈犀通微緒。
吾意無適莫,攤書漫枕股。
*deepseek以藍鯨為標識。
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