河南
說起日本對我們的野心，很多人第一反應都是近代的侵略，最多往前數到豐臣秀吉時代。但很少有人知道，這份野心其實已經埋藏了上千年，絕對不是近幾百年才冒出來的念頭。中日交往幾千年，從來就沒建立過真正穩定的宗藩關系，這份對立其實早早就埋下了根。
最早雙方產生交集，還是漢代的時候。那時候日本就是一堆松散部落湊在一起，連完整的國家形態都沒有。大漢當時宗藩體系剛萌芽，稀里糊涂就把這群部落歸成了自己的藩屬，這也是雙方關系最接近宗藩的一次，之后就再也沒這回事了。
到了隋朝，日本人的態度就已經不對付了。推古天皇和圣德太子給隋煬帝送國書，開口就是日出之地的天子問候日落之地的天子。明著要跟中國平起平坐，暗著還踩了我們一腳，說我們是日落西山他們是冉冉上升，把隋煬帝氣得差點直接發兵打日本，最后還是日本使者打圓場說不懂中文詞不達意，才把這事糊弄過去。
唐代初年大唐統一天下，國力直接沖到了漢代以來的最高峰。那時候沒有現在這么方便的信息傳遞，日本人根本摸不清大唐的真實底細。他們覺得中原剛打完內戰，國力肯定虛得很，就跟著盟友百濟一起在朝鮮半島搞事，直接撞在了大唐的槍口上。
這就是后來的白江口之戰。此戰結果沒什么懸念，日本慘敗大唐大勝，日本在朝鮮半島南部的勢力被一掃而空，直接被趕出了半島。三十年后大唐的勢力也被新羅土著趕出半島，新羅就是現在朝鮮韓國人的祖先。
打輸了的日本轉頭就開始往大唐派大量遣唐使，天天跟著大唐學這學那。可你別真以為他們心服口服要當大唐的小弟，從頭到尾日本都沒把自己當成大唐的附屬國。說白了這就是抄作業對付老師，本質就是師夷長技以制夷。
安史之亂之后，日本人看出來大唐國力凋敝，直接就中斷了遣唐使，也不再放開讓中國文化輸入，關起門來搞自己的文化融合去了。后來日本興起國風運動，本土民族意識慢慢覺醒，之前推崇唐文化的風潮慢慢退去。到鐮倉幕府時代，日本人開始尚武，漢學在日本越來越不吃香。
漢學在日本下一次迎來復興，已經是公元14世紀的五山時代了。唐代結束之前，中日關系還是對立里帶著融合，唐代沒了之后，就只剩對立了。
宋代的時候中日保持著對等的貿易關系，那段時間雙方沒什么大沖突，相安無事過了很久。但也談不上有多深的交流融合，就是客客氣氣做生意的關系。
從元代開始，中日之間第一次正式的大規模戰爭就打起來了，兩邊都沒討到什么好處，元朝攻打日本最后也以失敗告終。算下來歷史上一共五次中日戰爭，按時間排就是唐日戰爭、元日戰爭、明日戰爭、甲午戰爭、抗日戰爭。越往后面戰爭間隔越短，元之后幾乎每個朝代都要打上一場。
元朝打日本其實沒真想著要拿下日本本土，核心目的就是消耗南宋投降過來的二十萬新附軍，這個目的元朝確實達到了。可日本打完仗也憋了一肚子火，北條幕府直接出臺了仇外的異國討伐令，開始派海盜襲擾中國和朝鮮的沿海，這就是后來明代倭寇之亂的源頭。
后來的事大家就比較熟悉了，倭寇年年在東南沿海燒殺搶掠，日本還屢屢斬殺中國使節，雙方的矛盾根本壓不住。那時候明朝的主要防御壓力都在北邊的蒙古身上，抽不出足夠的兵力勞師遠征打去日本本土。所以戰火一直都集中在中國東南沿海和朝鮮半島，從來沒燒到日本本土去。
就算這樣，長年跟中國開戰也把日本的國力耗得差不多。日本消停了幾百年，一直到完成近代化改革，攢夠了本錢才再次挑起戰爭，那就是大家都熟悉的甲午戰爭。
算下來從第一次白江口之戰到現在，日本對中國的野心剛好延續了上千年。這份野心從來就沒有斷過，真不是什么后人的誤會。我們過去一千年里吃過的那么多虧，也真不是運氣不好撞上的，背后本來就有必然的邏輯。
畢竟日本列島資源有限，擴張的需求一直都擺在那，從一千多年前民族意識覺醒開始，盯上大陸的心思就沒停過。現在把這份歷史理清楚，也能幫我們更看清對面，不至于再犯過去犯過的錯。
參考資料：軍事歷史研究 “知勝五道”視角下倭濟白江口之戰失敗原因探析
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