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*本文轉自《中華讀書報》,作者李巖
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《主角》謙卑地呈現了“道”與“人”之間那種古老而莊重的相互成全。這種致敬,恰如一聲久違的秦腔——蒼涼、高亢、中氣十足,讓你在喧囂中猛然一凜,然后安靜下來,去傾聽那來自時間深處的回響。
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《主角》中的“道”與“人”
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□ 李 巖
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《主角》
陳 彥 著
作家出版社
近日,由陳彥同名小說改編的電視劇《主角》火爆出圈,收視率不斷提升,獲得了全國觀眾的廣泛好評與關注。有人說這是一部草根逆襲的勵志劇,道盡人生浮沉的堅守不易;有人說這是一部關于梨園的年代戲,借秦腔興衰映照四十載發展變遷;還有人說,這是一部書寫人情冷暖的群像劇,藏盡舞臺上下的取舍悲歡。但我以為,《主角》是一部致敬傳統、叩問傳承、探索文化新生的佳作。它的主旨,不是幾個角色的成敗榮辱,而是古老秦腔技藝與忠孝仁義傳統倫理在當代的價值與傳承。
《主角》這部作品最大的題眼,也是觀眾最熱議、最困惑的核心問題,便是角色的境遇反差。天賦平平、木訥笨拙的憶秦娥,最終登頂秦腔巔峰,成為一代名伶。而家境優渥、天資卓絕的楚嘉禾,雖然刻苦精進,卻終究難成舞臺主角。這份看似不合理的反差,恰恰是作品最核心的表達——真正拉開藝人上限的,從來不是先天資質,而是傳統文化的深厚加持與滋養。孔子說“天生德于予”,這是德的加持;孟子說浩然之氣“是集義所生者”,是義的加持。在《主角》里,所謂加持就是傳統秦腔那套歷經千百年淬煉而成的藝術與人格養成系統和培養能力。它像一座看不見的巨塔,每一個進入其中的人,只要肯沿著臺階一步步攀登,哪怕步履笨拙,也能被那塔身本身的勢能推向高處。憶秦娥雖然資質平庸,但她的可貴之處在于“信”——信茍師的話、信“戲比天大”、信“把功夫學到身上”是唯一的路。于是她拿大頂,別人撐十分鐘,她撐半小時;她練吹火,燒光了眉毛頭發也不吭一聲;她跑圓場,廚房里的灶臺邊、深夜的排練廳里,到處都是她滴下的汗水。傳統文化這套系統,不挑剔你的起點,但絕不寬容你的懈怠。它用最笨的法子,把最扎實的功夫一寸一寸地“加持”到你的骨血里,成為托舉平凡人不斷走向卓越的強大力量。
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反觀楚嘉禾,她的失敗不是不夠努力,而是脫離了傳統戲曲的滋養。她從藝之初便心浮氣躁,輕視傳統基本功,看不起老派的梨園規矩,總覺得傳統程式老舊、刻板、束縛自我。《主角》中多次出現對比場景:憶秦娥默默苦練壓腿、吊嗓、圓場、吹火等傳統絕活,日復一日從不松懈;楚嘉禾卻熱衷于追逐新潮唱腔風格,摒棄秦腔傳統內核,緣木求魚、舍本逐末。即便天賦再好、條件再優,也只能流于表面、止步平庸,無法抵達藝術大成的境界。
更深刻的是,傳統文化不僅加持技藝,更滋養人品。茍存忠、古存孝、裘存義、周存仁——四位老藝人的名字合起來,就是“忠孝仁義”。他們教憶秦娥的,不只是戲,還有做人,“唱戲做人。人做不好,戲也會唱扯”。傳統文化的加持力,正是這樣一雙無形的手:一邊扶起你的藝,一邊校正你的心,德藝雙馨方成“主角”。
《主角》里有一句臺詞反復出現,像一聲聲沉悶的錘音:“要把功夫學到身上”,恰恰是傳統文化對功夫孜孜以求的體現,既是朱熹“但令下學功夫到,上達之機便自知”的告誡,也是陸游“古人學問無遺力,少壯功夫老始成”的期許。這里的功夫,不是粗淺的技巧,而是傳統文化歷經千年篩選、沉淀、凝練的智慧精華,是前輩藝人窮盡一生打磨、代代傳承的藝術精髓。
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功夫不僅僅是技術,也是一種把生命抵押給傳統的信仰。對于秦腔藝術而言,功夫就是正統的唱、念、做、打,是吹火、甩袖、水袖、蹺功等極致技藝。《主角》重點以吹火絕技為核心,具象化演繹了何為傳統功夫、何為匠心堅守。吹火是秦腔最具代表性的高難度絕活,看似只是舞臺上的驚艷一瞬,背后卻是無數日夜的千錘百煉。吹火需口含松香粉,對火把噴出,火隨氣走,氣隨心動。八十一口連珠火,是茍師壓箱底的絕活,也是他用命護了一輩子的傳承。那一夜,《鬼怨·殺生》的舞臺上,老藝人拼盡殘年余力,火光一道接一道劃破黑暗,映照著他蒼老而決絕的面孔。臺下掌聲如雷,而他在回到后臺的瞬間轟然倒地,以最體面的方式,倒在了畢生摯愛的舞臺上。
功夫不是天賦的饋贈,而是歲月的沉淀、傳承的力量、堅守的結果。憶秦娥的吹火功夫,全靠苦熬苦練、死磕硬練,無數個晨昏日夜,她反復練習氣息、把控角度、磨合節奏,熬過無數枯燥重復的時光,扛過無數次失誤挫敗,最終練就爐火純青、驚艷全場的吹火絕技,成為她立足舞臺、揚名業界的核心底氣。憶秦娥為什么能從一個放羊娃變成角兒?不是因為她聰明,而是因為她老老實實地把前人留下的功夫“學到了身上”。她的每一次壓腿、每一口吹火、每一個臥魚,都不是她個人的創造,而是千年秦腔的精華在她身上的傳承與復活。
更難得的是,劇集將戲曲功夫延伸至世間萬事,印證了各行各業皆有功夫,萬般成就皆需深耕的真理。學藝若無傳統功夫傳承,便是從零起步、盲目摸索,耗費半生也未必能窺得門徑。而承接傳統功夫、深耕正統積淀,便是站在前人的肩膀上前行,少走彎路、直抵核心,這便是傳統功夫的真正價值。
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文化的根本使命,在于《周易》點明的“觀乎人文,以化成天下”,亦在于《中庸》強調的“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,其核心便是孔子所言“道不遠人”。《主角》以憶秦娥為代表的秦腔人的成長與堅守,完整詮釋了傳統文化傳承的雙重邏輯:以道弘人守住文脈根基,以人弘道激活傳統開新,為傳統文化的傳承、創新與發展提供了鮮活范本。這兩者之間,存在一個深刻的平衡點。倘若只講“道能弘人”,容易讓人陷入被動接受,以為只要進入傳統就能自動成才;倘若只講“人能弘道”,則可能過于精英化,忽視了傳統本身對人的滋養。憶秦娥的成長路徑,是“道能弘人”的典型,她被師傅們、被傳統系統托舉而成功,但最后也成了師父,站在舞臺中央,把秦腔絕技傳給下一代。那一刻,她完成了從“被弘者”到“弘道者”的身份轉換。傳統文化就是這盞燈,被無數雙手接續傳遞,有可能被灼傷卻不能被松開。因為這盞燈照亮的,不僅僅是舞臺,更是一個民族在歲月的風沙中保有的根與魂。
當鑼鼓聲漸遠,當憶秦娥從一個怯生生的放羊女娃變成一代秦腔皇后,我們看到的不是一個人的成功學,而是從傳統秦腔代際傳承中呈現出來的一套文明系統傳承發展的活體樣本。《主角》之所以是一部致敬傳統的佳作,正是因為它謙卑地呈現了“道”與“人”之間那種古老而莊重的相互成全。這種致敬,恰如一聲久違的秦腔——蒼涼、高亢、中氣十足,讓你在喧囂中猛然一凜,然后安靜下來,去傾聽那來自時間深處的回響。
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內容來源:《 中華讀書報 》 2026年06月10日 11版
作者:李巖
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排版:鄧 寧
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