廣東
這世道人心，有時(shí)候真是比川劇變臉還快，有意思得很！姜文的《讓子彈飛》明明有馬識(shí)途的原著打底，結(jié)果愣是被一群“解梗大師”解讀成“教員化身”的狂歡。張麻子一個(gè)土匪頭子，被捧成革命化身，師爺和黃四郎這些角色倒成了多余，你說(shuō)這邏輯是不是比黃四郎的碉樓還虛？更絕的是，同一批人轉(zhuǎn)頭就對(duì)《四渡》里的劉燁挑刺，古月老師都被搬出來(lái)當(dāng)“打人棒槌”，就因?yàn)閹拙渑_(tái)詞不合心意？
四渡赤水跟“四渡”差倆字，就能從革命變成反動(dòng)？這文字獄玩得比鵝城的苛捐雜稅還狠！按這標(biāo)準(zhǔn)，天天喊“教員”的網(wǎng)友是不是得集體去派出所備案？畢竟“主席”和“教員”差倆字呢，細(xì)品，這雙標(biāo)玩得比黃四郎的麻將牌還溜。
最搞笑的是，當(dāng)年追著《讓子彈飛》玩“教員梗”的人，現(xiàn)在倒成了最激進(jìn)的“審查官”。張麻子滿嘴土匪臟話都能被捧成革命符號(hào)，劉燁演個(gè)歷史人物說(shuō)句“不自信”就被釘在十字架上？這標(biāo)準(zhǔn)切換得比電影里的蒙太奇還快，說(shuō)白了，不就是看菜下飯嗎？
電影創(chuàng)作要是連演員發(fā)揮的空間都沒(méi)有，那不如直接放紀(jì)錄片算了。《四渡》再怎么被挑刺，也沒(méi)見(jiàn)違反哪條“剛性原則”，倒是某些人的玻璃心碎得滿地都是。要是按他們對(duì)劉燁的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)年追著《讓子彈飛》玩梗的網(wǎng)友，是不是都得被掛上“歷史虛無(wú)主義”的牌子游街？
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的節(jié)奏帶得比鵝城的鼓點(diǎn)還密，有人是故意敲鑼打鼓，有人是被鑼聲嚇得跟著跑。你說(shuō)你是獨(dú)立思考，還是被別人的觀點(diǎn)當(dāng)提線木偶？《四渡》里的兩個(gè)女演員說(shuō)錯(cuò)話該批評(píng)，但因此否定整部電影，跟因?yàn)閺?fù)旦有個(gè)“假洋鬼子”就否定整個(gè)學(xué)校有什么區(qū)別？張維為和沈逸的課你照上，馮教授的言論你照罵，怎么到電影這兒就非得非黑即白？
說(shuō)到底，電影是創(chuàng)作者的心血，不是某些人玩政治正確的玩具。劉燁的表演或許不完美，但至少他沒(méi)把毛主席演成土匪；《四渡》的劇情或許有爭(zhēng)議，但至少它沒(méi)把四渡赤水改成“四渡麻將”。那些舉著放大鏡挑刺的人，不如先看看自己是不是也曾在《讓子彈飛》的評(píng)論區(qū)里玩過(guò)“教員梗”？
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，帶節(jié)奏和被帶節(jié)奏往往只有一線之隔。你是想當(dāng)那個(gè)敲鑼的人，還是想當(dāng)那個(gè)捂著耳朵找節(jié)奏的人？《四渡》是不是好電影，觀眾心里有桿秤，但某些人非要把它當(dāng)政治試金石，那就有點(diǎn)沒(méi)意思了，你說(shuō)呢？
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