編者按:
四川,擁有悠久的歷史文化傳統和深厚的歷史文化底蘊,在這片熾熱的土地上,一代代四川人篳路藍縷、艱辛創業,矢志不移、開拓創新,接續書寫著輝煌燦爛的壯麗史詩。江山之雄、文物之盛,人才輩出、文脈昌盛,在今天,依然是推動和鼓舞我們勇毅前行的寶貴文化財富和磅礴精神動能。
為更好地踐行習近平文化思想,充分發揮“存史、育人資政”職能,四川省地方志工作辦公室組織編寫《巴蜀歷史文化十講》,旨在全面、系統、深入地傳播與普及巴蜀歷史文化,多角度呈現巴蜀 4000 余年的豐厚歷史與燦爛文化,熱情謳歌四川人民開放開明的博大胸懷、堅韌不拔的奮爭意志和披荊斬棘的創造精神,以期從歷史文化的浩瀚空間獲取綿延之力量和不竭之營養。我們將陸續發布本書的精彩章節,以饗讀者。
《巴蜀歷史文化十講》
第二講 萬世蒙庥(五)
都江作堰
于蜀,蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。
——(漢)《史記》
治蜀必先治水。
都江堰,原名“湔堋”,因處“湔山”(今玉壘山)而得名。三國時稱“都安堰”,唐時稱“楗尾堰”,至宋代,始稱都江堰。
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都江堰風光(云何視覺 供圖)
古代蜀地非澇即旱,有“澤國”“赤盆”之稱。發源于成都平原北部岷山的岷江,沿江兩岸山高谷深,水流湍急 ;到都江堰(古稱灌縣)附近,進入一馬平川之地,水勢浩大,往往沖堤決岸,泛濫成災 ;從上游挾帶來的大量泥沙也容易淤積在這里,抬高河床,加劇水患。
巴蜀人民世世代代同洪水作斗爭。公元前 3 世紀,“知天文地理”的李冰任蜀郡守期間,拉開了徹底治理岷江的序幕。
李冰充分吸收了歷史上大禹和鱉靈治水的經驗,帶領蜀地人民,根據江河出山口處特殊的地形水勢,乘勢利導,開鑿離碓,采用就地取材、竹籠絡石、榪槎截水導流等古蜀水利技術,經過 5 年的艱苦努力,最終創造出了無壩引水這一龐大的水利工程體系。后經歷代不斷改善擴建,都江堰包括了魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口三大主體工程,它們功能互補、渾然一體,分流、泄洪、排沙、控水,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮,徹底消除了岷江水患。從此,成都平原“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之‘天府’也”。
李冰之后,歷代蜀地行政長官皆肩負著治水護堰、興修水利的重任。東漢靈帝時設置“都水椽”和“都水長”負責工程維護 ;蜀漢丞相諸葛亮設堰官,征堰丁,實施常備性管理維護 ;宋代開始,都江堰歲修成為定制 ;清代四川總督丁寶楨以條石攔水,“丁公魚嘴”之法沿用至今。
都江堰是智慧之堰、人文之堰。作為世界上現存最早的無壩引水水利工程之一,歷經 2280 多年風雨洗禮,至今仍發揮著巨大作用,為世界水利工程史乃至人類社會發展史所罕見。其奧秘除了巧奪天工的工程布局外,更主要的是遵循了“乘勢利導、因時制宜”的治水思想、“歲必一修”的管理制度,以及“砌魚嘴、立湃闕,深淘灘、低作堰”的經驗準則,變害為利,體現了“道法自然”“天人合一”的傳統哲學和生態理念。這些中國古代人民智慧的結晶共同構成了都江堰水文化的深刻內涵,是都江堰工程長盛不衰的重要原因,塑造了成都平原的民風習俗,涵養出成都平原飽滿溫潤的人文氣質。
從古至今,人們一直感戴李冰父子恩澤,從官方到民間,紛紛通過各種祭奠、祭祀活動來表達懷念和感激之情。人們設立專祠,將李冰作為“川主”供奉,紀念李冰父子的二王廟更是香火連綿,千載不絕。宋開寶七年(974 年),正式頒定都江堰官方祭祀活動。今天,“清明放水節”慶典,已成為都江堰水文化的標志性元素之一。
2000 年,青城山—都江堰被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》;2006 年,都江堰放水節入選第一批國家級非物質文化遺產。
2017 年 7 月,李冰入選首批四川歷史名人 ;2019 年 12 月 6 日,李冰入選水利部第一批歷史治水名人。
(未完待續)
來源:四川省地方志工作辦公室
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