老版《三國演義》拍的深入人心,其中不僅演員的演技無可挑剔,每一句臺詞也都是精心雕琢而出,雖說在特效方面可能由于技術原因,比不上現在的古代戰爭片,但在眾多翻拍的三國系列影視劇中,它算是一座難以逾越的高山。
其實14年前翻拍的《新三國》也很不錯,但總有人愿意拿這兩部三國來做比較;喜歡老版的堅決不看《新三國》,喜歡新版的又覺得老版的看不下去。
不過本文不是來討論哪一部影視劇拍的好,而是要說其中一位配角,他只在《三國演義》里出場一次,現在卻有人用30集電視連續劇來紀念他,那么他究竟是誰呢?
一、舌戰群儒
不管是老版的《三國演義》,亦或者新版的《新三國》,其中都有這么兩段高光劇情;一是諸葛亮舌戰群儒,二是諸葛亮大罵王朗。
這兩段最為精彩的劇情,無不彰顯了諸葛亮的聰明睿智,至于是老版諸葛亮演的更為傳神,還是新版諸葛亮演的更好,想必每個人心中都有一桿秤,不必拿出來多做討論。
本文要說的,主要還是老版《三國演義》里,諸葛亮舌戰群儒的劇情。
舌戰群儒如何發生的,我想就不用做太多的解釋了;話說劉備被曹操追殺的上天無路、入地無門,于是諸葛亮毛遂自薦,要孤身一人前往江東,說服孫權與劉備聯合抗曹。
江東文武可不是吃素的,尤其是看到年僅27歲的諸葛亮,就敢孤身一人來做說客,自然要刁難....哦不,教育一番,畢竟其中可有不少人都希望孫權投降曹操。
其中就有一位名叫陸績的人,站出來對諸葛亮說了這樣一番話:“曹操雖挾天子以令諸侯,猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔,卻無可稽考,眼見只是織席販屨之夫耳,何足與曹操抗衡哉!”
這個時代的人,還是比較看重身世背景的。用陸績的話來說,曹操乃是漢朝開國元勛曹參的后代,那劉備雖然自稱中山靖王之后,卻沒有拿得出手的證據,如何能跟曹操相抗衡呢?
話音剛落,便引得眾人哄堂大笑,陸績的言外之意,不就是暗諷劉備就是個賣草鞋的嘛?
好家伙,眼看著江東群賢講道理行不通,便開始搞人身攻擊,攻擊的對象還是諸葛亮的主子劉備,那諸葛亮如何能慣著他?
只見諸葛亮快速來到魯肅的面前,指著陸績詢問道:“這位莫非就是當年在袁術席間,偷盜橘子的陸郎陸公紀不成?”
此言一出,陸績老臉一紅,坐了下去,不再言語。
你搞人身攻擊,諸葛亮便以其人之道還治其人之身,事后再跟你說大道理也不遲。
只是這里只出場一次的陸績究竟是何人,為何要在袁術的酒宴中偷盜橘子,又為何被人拍出30集電視劇來紀念他呢?
二、陸績懷橘
陸績,字公紀,雖說在《三國演義》里只出場了一次,但他卻是東漢末年時期著名的官員,同時也是中國古代二十四孝之一,陸績懷橘的故事,主人公便是陸績。
話說在陸績6歲的時候,于九江拜見袁術;當時袁術席間的橘子,每個人都有份,但陸績卻舍不得把自己的那一份吃完,而是留了三枚放在袖子里。
等到跟袁術拜別的時候,橘子掉落在地,袁術看到便好奇的詢問道:“你這小家伙,咋吃不了還要打包呢?”
陸績小小年紀,卻臉不紅心不跳的說道:“我想把這三枚橘子帶回去給母親嘗嘗。”
此言一出,頓時感動了袁術等人,陸績懷橘的故事,便一直流傳至今,后世更是將這一典故放入了古代二十四孝之中。
漢朝年間,人們最為看重的品質,其實就是孝道。那個時代衡量一個人的好壞,就是看此人對自己的父母孝不孝順。
不信你看漢朝的皇帝,其中謚號帶“孝”字的占了一大半;甚至就連漢朝選拔官員的機制,也叫“舉孝廉”,可見漢朝人對孝道看的有多重。
陸績年紀六歲,就有這般孝心,也難怪就連當時的袁術都要高看其一眼。
甚至到了現代,也有人拍了30集電視劇來紀念陸績,這部電視劇叫做《廉石傳奇》,講述了陸績在廣西玉林任職期間,改革落后生產、提倡科教文化、為官剛直不阿、肅貪拒賄、兩袖清風、鞏固民族團結的故事。
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