廣東
這些內(nèi)容高度雷同的文案，在策劃與行文上，邏輯都是一樣的。
1、稱自己是普通人、家庭主婦等，既能以身份引發(fā)眾多網(wǎng)友共情，也傳達(dá)出了一個(gè)意思：“我絕非第五縱隊(duì)，這篇文案絕不是被日本外務(wù)省買下的通稿?！?/p>
2、先說“勿忘國恥的道理我們都懂”，表明自己是個(gè)正常人，表明自己立場(chǎng)正確，而后再憑借著“但是”的巧妙轉(zhuǎn)折，將“國恥”的概念偷偷轉(zhuǎn)換之后，引出“死者為大”。
3、通過“禮儀之邦”、“包容”、“寬容”等字眼，將自己的格局升華至極為高尚，讓許多“低格局網(wǎng)友”在無形中自慚形穢。
4、為安倍祈福，為世界和平、天下太平祈禱，加上手勢(shì)表情，就差沒念叨一句“南無阿彌陀佛”了。
拉倒吧，別扯淡了，沒有人攔著你們哭安倍，人類的悲歡并不相通。
哭歸哭，但別扯上什么“禮儀之邦”，這是對(duì)“禮儀”二字的曲解與侮辱。
在為安倍招魂之前，先看看自己腳下踩的是哪國土地！
插手臺(tái)海事務(wù)、不承認(rèn)侵華、不承認(rèn)大屠殺、參拜靖國神社、致力于為日本軍事松綁...就這樣的一個(gè)日本政客，也配讓我們談“包容”與“寬容”？
我們有什么資格，替那些死難的先烈與同胞們?nèi)ピ彛?/p>
這幾日火了一句話，是摘自于《禮記》中的“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌?！?/p>
但凡提起安倍，許多人一開口就是“鄰有喪...”
而《禮記》中還說了“父之仇，弗與共戴天。兄弟之仇，不反兵。交游之仇，不同國?！?/p>
對(duì)于這一句話，他們又都選擇了視而不見，呵呵。
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