國家珍貴古籍，吳湖帆的舊愛，董其昌手書《四印堂詩稿》，宣紙復制級呈現！

《四印堂詩稿》（一函一冊）

國家圖書館出版社

定價：520.00元

ISBN：978-7-5013-7247-8

裝幀：手工宣彩色線裝、四合函套

30筒子葉（60頁）

開本：8開

發貨時間：2023年1月15日

◇◇◇實拍書影◇◇◇

傳統藍綾封面△

《四印堂詩稿》不分卷，明董其昌手書，稿本，一冊，計三十葉。書高三十二厘米，寬二十點一厘米。框高十九點七厘米，寬十四點九厘米。每半葉八行，行十三至二十三字不等。白口，四周單邊，無魚尾。板心上端記“四印堂”。

董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白，別號香光居士，華亭（今上海松江）人。明萬歷十七年（1589）進士，改庶吉士，遷授編修。歷官至南京禮部尚書。卒贈太子太傅，謚文敏。董其昌擅書畫，并以禪宗思想論書畫，提出了著名的“南北宗論”。著《畫禪室隨筆》四卷、《容臺文集》十卷《詩集》四卷《別集》五卷，輯刻《戲鴻堂法帖》十六卷。

書衣有吳湖帆題簽“董思翁四印堂詩稿真跡”，下鈐“吳湖颿印”白文方印。

扉頁有吳湖帆題署“董思翁四印/堂詩稿真跡/一冊，吳湖帆鑒署”，下鈐“吳湖颿”陰陽方印、“倩盦”白文方印。

此冊前后裱入“觶齋制”紙各一葉，“觶齋”為民國瓷器鑒賞家和收藏家郭葆昌（字世五，號觶齋主人）齋名，因其藏有稀世青銅觶故名；郭氏府邸在北京安內街秦老胡同十一號，府內設有觶齋印書社。

“觶齋紙”依古法還原澄心堂箋之制法，水印中有“觶齋制”字樣，有如紙幣、西方信箋內暗紋水印圖案，與中國傳統木版水印方式不同。

鈐鑒藏印二方：“錢氏數青草堂藏書”朱文長方印、“湖颿鑒賞”白文方印。

又有吳湖帆題“己丑春三月歸錢氏數青草堂珍藏”。己丑，即公元1949年。是《詩稿》原為錢鏡塘插架之物，現藏上海博物館。

板心上端記“四印堂”△

《四印堂詩稿》前廿九葉書于辛酉年，即明天啓元年（1621）；第卅葉書于丁卯年，即明天啓七年（1627）。天頭及正文旁有董氏題識，乃正文詩歌之補充，亦有涉藝談畫的題跋、識語。天頭題識則署有丙子、壬申、辛酉等年份，及“時年八十一歲”“七十九翁”。是題識最晚寫于丙子年，即明崇禎九年（1636）。

卷中鈐董其昌印四方：“董玄宰”白文方印、“昌”朱文方印、“董玄宰”小方印、“董氏玄宰”朱文方印；

《詩稿》所收詩歌為題畫詩，大多見于董氏《容臺詩集》。《容臺詩集》四卷，有明崇禎三年（1630）董庭初刻本、明崇禎八年（1635）刻本。與大多數題畫詩收入刻本時會重新定稿一樣，《容臺詩集》的刻本文字與《詩稿》的稿本文字大多有所區別，主要有：一、詩題不同。如首篇詩題“贈眉公”，《容臺詩集》作“題畫贈眉公”；詩題“題畫寄張平仲”，《容臺詩集》作“題畫寄張平仲兗守”。二、文字不同。如首篇《贈眉公》“卜鄰端擬傍專諸”，《容臺詩集》“端”作“真”；《送張五鹿水部題畫》“若為剪取吳江水”，《容臺詩集》“吳江”作“吳淞”。三、詩歌數量不同。如《贈關使李司農》，《容臺詩集》録有四首，《詩稿》初録其一、其二兩首，后以小字補録其三，其三上僅録其四的“三品南金”四字；《詠紫茄》，《容臺詩集》有五首，《詩稿》則僅録其一。當然，也有一些詩歌與《容臺詩集》文字相同者，如《天馬山游眺》等詩。不見于《容臺詩集》者則有《項墨林小山叢竹》《關泊別友》等詩。由此可見，《詩稿》非特賞玩怡情之物，于董其昌之詩歌研究更具文獻意義。

卷末鈐鑒藏印二方：“海昌錢鏡塘藏”朱文長方印、“湖颿鑒賞”白文方印。

《詩稿》原有污損，書脊亦有殘損。后有修復，并改為金鑲玉裝。修復時標記頁碼。唯初誤標第四葉為第廿五葉，后改正為“又三”葉；第五至第廿四葉因而標記為四至廿三，第廿五葉則標廿四、廿五兩個頁碼。

《四印堂詩稿》稿本具有重要的文獻價值和史料價值，二〇〇九年入選《第二批國家珍貴古籍名錄》，名録編號06141。曾收入《中華再造善本》影印出版。此書作為上海博物館的珍藏善本，今由國家圖書館出版社仿真影印出版，古色生輝，再現董氏手書真跡，便于更多的讀者品讀及收藏，以期對傳播中華優秀傳統文化有所裨益。

解說副冊

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