中國是世界上唯一的三大佛教系統齊備的國家

漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教，交相輝映

不過南傳佛教只局限于云南，影響力有限

對中國歷史和文化影響較大的主要還是

漢傳佛教和藏傳佛教

肯定有很多人好奇

既然都是佛教，兩者有什么差別呢？

“漢地僧人被稱為和尚，藏地僧人被稱為喇嘛”

這個算嗎？

不，當然不能這么說了！

這只是漢語、藏語對僧人的不同稱呼而已

那么

藏傳佛教、漢傳佛教究竟有哪些不同？

1. 戒律不同

①漢傳佛教主張吃素，但藏傳佛教是可以吃肉的，也有很多藏傳佛教僧人是素食，但多是自愿，并非戒律規定。

一來藏地嚴寒，二來藏地物產匱乏，在沒有蔬菜、谷物的情況下，才開始食用有限的肉食，因自然條件已無法讓他們再做出別種選擇。

但是佛法又有嚴格的戒律的：“不能吃眼見在殺生的肉、不吃聽到殺生時叫聲的肉、當然也不能殺生。”也就是傳說中“三凈肉”。

②藏傳佛教的部分僧人是可以結婚生子的，比如薩迦派、寧瑪派。

2. 風俗習慣、傳說的差異

①藏傳佛教吸收了極多的苯教（西藏本土宗教）文化，因而有了轉山轉水、撒風馬等遺俗，這些是漢傳佛教沒有的。

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②藏傳佛教與漢傳佛教的神話崇拜也不同

漢傳佛教認為：佛居住在山上（比如觀音在普陀山）

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藏傳佛教則直接把山當做佛來崇拜（比如仙乃日神山就是觀音）

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3. 佛像面相有差

細心的人會發現，藏傳佛教的寺院供奉的那些神像（包括唐卡一類的畫像），樣子都比較兇惡，相對而言，漢傳佛教寺院里供奉的佛菩薩則比較和善。

藏傳佛教是由印度直接傳入藏地，并與藏地本來的信仰、文化相結合，才有了供奉的神佛。

相對來說，漢傳佛教所供奉的那些神佛，經過儒家文化的熏陶，變得溫文爾雅、慈眉善目，就以一副和善的面目示人。

4. 政教關系不同

藏傳佛教由于在歷史上是政教合一，所以信徒眾多且極其虔誠。在藏地，寺廟朝拜者每天迎來送往，融入平常的生活，也就是全民信教。

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漢傳佛教是政教分離，儒家思想為政治綱領，所以信徒多少完全看當時皇帝對佛的信奉程度。所以現在漢地的寺廟，總是在高考季或一些重要的假日香客才會絡繹不絕。

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5. 傳承制度不同

藏傳佛教有其獨創特色的活佛體系，還有相配套的坐床儀式、轉世制度。普通喇嘛則是師徒的傳承方式。

漢傳佛教只有衣缽傳承制度，禪師圓寂前將自己用過的袈裟和缽盂交給心儀的弟子，以表示這個弟子是自己的繼承人。

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是什么造成了漢傳、藏傳佛教這些不同？

漢傳佛教是在2000多年前從印度傳入中國，藏傳佛教在1400年前開始從印度傳入藏區，兩個傳過來的宗教是一樣的，那時候是沒有區別的。

但由于各自所處的自然環境、歷史文化和信眾的生存條件、生活習俗不同，因此在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格等眾多表現形式上，形成了各自不同的特點，也就是上述那些差別。

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既然只是表現形式不同

那漢傳、藏傳佛教真正的不同又是什么？

答案是：顯密有別。

所謂“密”是什么呢？就是佛陀的真言，它像一個密碼一樣，不需要翻譯成中文或別的文字，只要念，就會打開你跟佛溝通，可以叫做真言、咒語。

“顯”又是什么意思呢？顯指的是佛教經典教義，簡單來講就是講佛教的理論，佛教的思想，佛教的理論，佛教的傳統。

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在很多人心里，會很自然地把藏傳佛教和密宗聯系在一起，的確，密宗是藏傳佛教相對于漢傳佛教的一大特色。

但“顯密有別”絕對不是漢傳佛教修顯宗、藏傳佛教修密宗的意思。

歷史上，密宗也一度在漢地流傳，成為漢傳佛教的一部分，但是，在歷史演化過程中，漢傳密宗地位不保，所以今天在漢地幾乎見不到密宗的身影，但是還保留了一些密法的部分，包括每天的早晚課，也念誦很多楞嚴咒、大悲咒等密宗咒語。

而在藏地，密宗的師傅卻相對較多。

真正的“顯密有別”主要體現在教育系統上：

（1）漢傳佛教沒有次第，沒有講你入門該怎么修，當你學到什么時間該怎么修，當你修行到某個層次你應該怎么修。

因為它只有理論，只會告訴你佛教的理論知識，然后接下來會告訴你去念經，念經以外就是供佛，沒有實踐的方法。

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（2）藏傳佛教比漢傳佛教更注重教育性

藏傳佛教它的特色是它從小乘開始，小乘的基礎到大乘，就是大家現在講的漢傳佛教的顯宗，今后進入實修的密法，就像小學、中學、大學，一個層次一個層次上來，所以修習課程就像上大學一樣，有詳細具體的課程。

尤其以紅教寧瑪派來說，不僅學佛法。天文、歷法算術、醫藥、一些手藝，都是要學的內容。 每一位僧侶可能都是全才。

色達五明佛學院、亞青寺、色拉寺、敏珠林寺等地，都是規模巨大、非常知名的學佛之地。

總的來說，藏傳和漢傳佛教都是佛教

在根本教義方面沒有什么不同

也就是說它們在本質上沒有什么不同

但相信你也常常在網絡上看到詆毀它們的言語

我們可以原諒在不了解背景下的張冠李戴

但絕不縱容毫無顧忌地抨擊和不尊重

請牢記：

不學佛，

心也應該干凈！

扎西德勒

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