安徽
NASA和其他世界航天機(jī)構(gòu)對(duì)火星著迷。在不同文化的古代文本中，有許多關(guān)于來(lái)自火星的生物的提及。 關(guān)于火星曾經(jīng)存在古代文明的說(shuō)法是否屬實(shí)，官方還沒(méi)有明確的答復(fù)，但古代接觸論的支持者引用間接證據(jù)來(lái)證實(shí)火星文明的存在。
撒迦利亞·西欽在他的著作中提供了古老的證據(jù)，比如蘇美爾泥板上的文本和圓柱印章上的插圖，顯示火星是阿努納奇神祇在從它們的行星尼比魯?shù)降厍虻奶章眯兄械囊环N中間站。
他還寫(xiě)到了火星上的“臉”，這標(biāo)志著阿努納奇領(lǐng)袖阿拉盧的埋葬地：一塊巨大的巖石被雕刻成他的臉的形狀，覆蓋在他被宣稱葬在的洞穴上。
蘇美爾人從未聲稱過(guò)到過(guò)火星。他們?cè)谧约旱墓に嚻飞嫌涗浟藖?lái)自尼比魯行星的阿努納奇，他們以大約3600年為周期繞著太陽(yáng)運(yùn)行。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的許多古代文本都涉及阿努納奇，他們與人類分享了他們的天文學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)。
在關(guān)于真實(shí)的星際旅行的文本中，地球被標(biāo)記為第七顆行星，確實(shí)是如此，但只是相對(duì)于太陽(yáng)而言，而不是離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的行星。結(jié)果，冥王星將成為第一顆行星，然后是海王星，天王星，土星，木星，火星和地球 - 是第七顆行星。在這些文本中，火星被稱為“中間站”，是尼比魯和地球之間的停留地。
根據(jù)古代文本，蘇美爾人寫(xiě)到，阿努納奇是以小團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行太空旅行的。第一隊(duì)由以亞為首，著陸在波斯灣的海域，然后在海岸上建立了埃里都市。隨著時(shí)間的推移，有600名阿努納奇被派到地球，另外300名負(fù)責(zé)在地球和火星之間的航天飛行。
根據(jù)古代接觸論，地球上的生命最初可能在數(shù)十億年前在火星上誕生。大約40億年前，火星與地球相似，但由于未知原因失去了其磁場(chǎng)。然后，太陽(yáng)風(fēng)剝奪了該行星的大氣層。研究人員認(rèn)為，大約1.5億年前，火星發(fā)生了至少兩次無(wú)法想象的大規(guī)模核爆炸，可能是在某種沖突中發(fā)生的。作為證據(jù)，火星上存在著氙-129，這是核反應(yīng)產(chǎn)生的。
隨后的事件發(fā)展發(fā)生在地球上。
創(chuàng)造了四個(gè)人類種族，被分布在地球的四個(gè)方向上，據(jù)推測(cè)，皮膚顏色也并非偶然選擇。黃色-黎明，白色-白天，紅色-傍晚（紅色日落），黑色-夜晚。
所有這些種族或多或少都與阿努納奇有關(guān)：金字塔 - 宇宙通信設(shè)備 - 在全球各地被發(fā)現(xiàn)，非洲的礦山，據(jù)說(shuō)是供阿努納奇開(kāi)采金子的主要地點(diǎn)；蘇美爾人、埃及人、希臘人、瑪雅人、霍皮人和許多其他民族在他們的傳說(shuō)中描繪了“天神”。
也許，遲早他們將再次來(lái)到地球，前提是人類對(duì)他們感興趣。
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