1932年9月15日，日軍在長(zhǎng)春簽訂所謂的《日滿議定書(shū)》，正式承認(rèn)“偽滿洲國(guó)”。

以蔣介石為首的國(guó)民政府對(duì)日本這一侵略中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的強(qiáng)盜行徑向日方提出強(qiáng)烈抗議，并照會(huì)九國(guó)公約當(dāng)事國(guó)及致“國(guó)際聯(lián)盟”電，請(qǐng)作有效處置。

10月2日，國(guó)聯(lián)理事會(huì)英美法德意五國(guó)，糾集一批長(zhǎng)期從事殖民侵略活動(dòng)的官員，組成了東北調(diào)查團(tuán)，在經(jīng)過(guò)一番所謂的調(diào)查之后，發(fā)表了一篇荒謬絕倫的國(guó)際共管東北的國(guó)聯(lián)調(diào)查報(bào)告書(shū)，其中有承認(rèn)“滿洲自治”，要求國(guó)民政府公開(kāi)承認(rèn)東三省為中華民國(guó)的一個(gè)自治區(qū)，國(guó)聯(lián)理事會(huì)成員國(guó)及日本可派軍隊(duì)駐扎監(jiān)督等赤裸裸的偏向日方，讓國(guó)民政府放棄在東北領(lǐng)土主權(quán)的謬論。

面對(duì)這一不平等條約，奉行不抵抗政策的蔣介石原則上同意，但因?yàn)榕卤池?fù)賣(mài)國(guó)的罵名，卻也不敢公開(kāi)表明態(tài)度。

就在這時(shí)候，胡適作為“馬前卒”登場(chǎng)了。

10月9日，胡適在《獨(dú)立評(píng)論》上拋出《一個(gè)代表世界公論的報(bào)告》，對(duì)以李頓為首的調(diào)查團(tuán)這個(gè)事先征得日方同意而進(jìn)行的調(diào)查報(bào)告表示感謝，稱道他們?yōu)閲?guó)際謀和平的熱心，對(duì)東北問(wèn)題作出了“公平的判斷”。

胡適說(shuō)，對(duì)于這一“報(bào)告書(shū)”，我們認(rèn)為最公道，是絲毫沒(méi)有疑義的。如果承認(rèn)日本在滿洲的條約上的利益，和承認(rèn)滿洲的自治權(quán)，可以取消“滿洲國(guó)”，可以使中國(guó)的主權(quán)與行政權(quán)重新使于東三省，我以為這種條件是我們可以考慮的。

為了表示誠(chéng)意，胡適還進(jìn)一步表示，對(duì)于“滿洲自治”這一條，我看不出有什么反對(duì)的理由，并表示贊成東三省解除武裝。

此論一出，輿論嘩然。

以鄭螺生、方之楨、林有壬為首的愛(ài)國(guó)者抨擊胡適，東三省有二十萬(wàn)士兵不能守土，是處于所謂最高司令長(zhǎng)官之命令，而非全體將士之公意，更不是那廣大民眾之意。而今日抗日將領(lǐng)馬占山正在浴血奮戰(zhàn)，若讓他們放棄武裝反抗，就等于是讓他們一致維護(hù)日本人卵翼下的偽滿洲國(guó)。

更有人嚴(yán)重懷疑胡適的本質(zhì)，并借此揭開(kāi)了他的癩瘡疤——“聞先生與溥儀交厚，溥儀被逐出宮，先生為鳴不平，此番維護(hù)調(diào)查團(tuán)，并歌頌其所擬設(shè)東三省自治政府等辦法，意或別有用心，故意為此曲說(shuō)，甚至以小己冒多數(shù)。”

遺憾的是，面對(duì)國(guó)人的炮轟，胡適不以為然，執(zhí)迷不悟，又連續(xù)發(fā)表賣(mài)國(guó)文章，繼續(xù)鼓吹國(guó)聯(lián)調(diào)查報(bào)告。

1933年2月初，日軍侵占熱河。

3月13日，胡適來(lái)到保定，晉見(jiàn)北來(lái)解決華北危急的蔣介石。

會(huì)面時(shí)，蔣介石向胡適解釋說(shuō)，他自己不料日本攻熱河能如此神速。他估計(jì)日本須用六個(gè)師團(tuán)的人，故國(guó)內(nèi)與臺(tái)灣均須動(dòng)員。我每日有情報(bào)，知道日本沒(méi)有動(dòng)員，故料日本所傳攻熱河不過(guò)虛聲嚇人而已。不料日本知道湯玉麟、張學(xué)良的軍隊(duì)比我們知道清楚的多多。

聽(tīng)到這里，胡適問(wèn)蔣介石：能抵抗否？

蔣介石答：須有三個(gè)月的預(yù)備。

胡適又問(wèn)：三個(gè)月之后能打嗎？

蔣介石說(shuō)：近代式的戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。只能在幾處地方用精兵死守，不許一個(gè)人生存而退卻。這樣子也許可以叫世界人知道我們不是怕死的。

胡適聽(tīng)明白了蔣介石此話的內(nèi)涵，附和一句：這就是說(shuō)，我們不能抵抗。

說(shuō)完，胡適又問(wèn)：那么能交涉嗎？能表示在取消“滿洲國(guó)”的條件之下與日本開(kāi)始交涉嗎？

蔣介石肯定地回答：我曾對(duì)日本人這樣說(shuō)過(guò)，但那是無(wú)效的，日本決不肯放棄“滿洲國(guó)”。

保定之行，胡適摸清了蔣介石的底牌，回到北平之后，他便開(kāi)始連續(xù)發(fā)表有失人格、喪失信心的“賣(mài)國(guó)言論”。

在《全國(guó)震驚以后》中，胡適“痛心疾首”地勸導(dǎo)國(guó)人：“我們今天的最大教訓(xùn)是要認(rèn)清我們的地位，要學(xué)到‘能弱’，要承認(rèn)我們今日不中用，要打倒一切虛驕夸大的狂妄心理，要養(yǎng)成虛懷愿學(xué)的雅量，要準(zhǔn)備使這個(gè)民族低頭苦志做三十年的小學(xué)生。這才不辜負(fù)這十八個(gè)月（也許還更長(zhǎng)）的慘痛的教訓(xùn)。”

在《日本人應(yīng)該醒醒了》中，胡適為日本人“出謀劃策”：“即令日本的暴力更推進(jìn)一步乃至千萬(wàn)步，即令日本在半年一年之內(nèi)侵略到整個(gè)的華北，即令推進(jìn)到全海岸線，甚至于深入長(zhǎng)江流域的內(nèi)地——我們還可以斷言：中國(guó)民族還是不會(huì)屈服的。······日本決不能用暴力征服中國(guó)。日本只有一個(gè)法子可以征服中國(guó)，就是懸崖勒馬，徹底的停止侵略中國(guó)，反過(guò)來(lái)征服中國(guó)民族的心。”

當(dāng)時(shí)的外交部長(zhǎng)羅文干素來(lái)深知胡適的德性，為阻止胡適進(jìn)一步發(fā)表悲觀言論，他曾以賭博為例，勸導(dǎo)胡適不可因此時(shí)北方危急，外交上的挫折而埋怨人，責(zé)怪政府，更不要因北方一時(shí)的失敗而喪失信心，千萬(wàn)不可自動(dòng)認(rèn)輸。

羅文干說(shuō)：賭錢(qián)全靠氣。輸錢(qián)的時(shí)候，千萬(wàn)不要說(shuō)你的伙計(jì)如何打錯(cuò)牌，尤不可說(shuō)莊家牌太好我打不過(guò)，垂頭喪氣；更不可說(shuō)我輸不了，請(qǐng)莊家減免賭債。也不可于輸錢(qián)的時(shí)候請(qǐng)朋友可憐。

說(shuō)完這些，羅文干還覺(jué)不夠，又告誡胡適：進(jìn)賭場(chǎng)千萬(wàn)不可認(rèn)輸，即便是輸了也不可做出寒磣樣子，因?yàn)楹~之后，莊家永遠(yuǎn)吃住我這一門(mén)，朋友將不捧場(chǎng)下我的門(mén)注，賭友皆看我不起。此后翻本永遠(yuǎn)無(wú)望。

歷史的事實(shí)證明，胡適沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)這些話。

瞿秋白因此，斥其為“日本帝國(guó)主義的軍師”。

魯迅則直接怒罵，這是他出賣(mài)靈魂的唯一秘訣。