華北十大易經大師的傳奇人生解碼

牛效增1956年出生于天水的甘谷，現就任北京國學解碼工作室高級易經大師。

牛道長出生在伏羲的老家，年幼時，他就在一個彌漫著濃厚中國傳統文化道德思想的家庭氛圍中成長，從那時起他就開始熟讀經書，誦讀儒釋道，易經等經典。7歲時，因家庭拮據，而被迫放棄讀書，后來就跟隨外祖父開始學文習書，每日農耕之余，便借閱道書，習先賢之遺風，承先賢之精髓。

后來成年的隨父親精修道門心法，陰陽學、易經、六爻，精心學習，理論與實踐結合，心生向往，暗下決心，決定一生追隨，就這樣在父親的引導下，便與道教就結下了不解之緣，也是在這里也開啟了他一生追隨的事業和對矢志不渝信仰的追求。

牛道長喜愛閱讀道書，也勤于著作，他創作修繕的道教書籍眾多，時至今日，都是國家珍寶，傳承文化的瑰寶，國內外仍廣受推崇。

牛道長畢其一生精力，研習道學，所得成就斐然，造詣頗豐。他不會過分得去講究吃喝玩樂等生活上的享受。他不抽極品煙，不喝上等酒，他所念所想，皆為百姓。

牛道長說，讀雜書萬卷不如真經一部，《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣泄的憂懼與想望，提供了解決吉兇禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

與牛道長談到風水時說，倘若想借助住宅風水的力量改善自己的運氣，在購房時要注意三個要素：

吉時：決定開端的一切

首先要了解住宅過去的情況，因為一處宅運的吉兇和時間有著密切的聯系，在看一處住宅風水時要了解其地原來是做什么用的。例如有些住宅用地原來是化工廠或廢品加工地，就要了解其地質土壤是否通過環保評估，對人的健康有何影響。其次，要了解房子目前的情況，其坐向是什么，周圍環境如何，內部格局如何，都要清楚。第三，要了解將來的情況，周圍環境有變化嗎？有的業主購房入住之后一段時間，發現所在小區的環境變了，房子不遠處建起了高架橋，原本寧靜的環境變噪雜了；或者空地上多豎起了一棟高樓，擋住了原本開闊的視野，破壞了美好的景觀。這些外部環境的變化自然也會影響原來的風水格局，購房時一定要事先了解清楚。

環境：宜居宜商為好

包括大環境和小環境。大環境是指住宅所在的整個城市或鄉鎮以及位于其中的哪個區域，其周圍環境如何。例如，住宅位于城市的中軸線上，所在地商業發達，人文薈萃，說明此處有旺氣，是宜居宜商之地。倘若所處地段偏僻，交通不便，人氣不足，說明該地目前旺氣未到，用以居住尚可，經商未必合適。小環境是指住宅的小區以及位于其中的哪個位置，要了解小區的坐向和布局，如果其坐向和布局均佳，說明該樓盤設計合理，風水格局好，適宜居住。小區中的位置還有旺衰之別，在選擇住房時也要考慮。在選擇哪一棟、哪一層和哪個朝向時，還可以結合一家人的出生五行進行考慮。

格局：注重陽宅三要

古人十分重視住宅中大門、主人房和爐灶的布置，認為三者構成陽宅的"三要"，影響一家人的運氣。現代樓房建好后，如發現格局不佳，要改變這三者的位置相當困難，不如在購房之前就選擇好有利的格局。大門是首要問題，一般要避免和自己的屬相相沖，例如屬鼠的與馬相沖，就不要選擇午字門，即位于正南方的大門，可選擇與自己屬相相生的門，例如屬鼠的可選擇申字門。主人房和爐灶要位于吉方，例如，若大門位于東、東南、北、南方，則主人房和爐灶宜位于東南、東、北、南方，若大門位于西、西北、西南、東北方，則主人房和爐灶宜位于西北、西、東北、西南方。其它問題如戶型形狀，以正方形和長方形為最佳；廚房宜在吉方，但不宜在西北方；廁所則要在兇方，也不宜在西北方。

古代“孟母三遷”其目的是為了改善兒子的成長環境，古今中外望子成龍之心，絕不會因為時空而改變，現代為人父母者，往往在選擇房子時，都會考慮到學區的好壞、交通的便利程度及環境的安全性等等。那么作為一個房地產的投資者，除了投資房地產的第一要素——“黃金地段”的選擇外，在地形地勢方面、在道路河流方面，又有哪些必須注意的投資潛在因素呢？

有關地形地勢方面的要領

1、靠山坡營建的房子多為獨棟別墅，講求景觀視野，故房宅背后的地勢宜較高，而前面的地勢宜較低，但地勢較低的前面宜緩降坡，最忌層層下陷、急降坡甚或懸崖，讓人有一瀉千里的負面感受。2、相反的，獨棟別墅在前高后低的地勢上建筑，最不適宜，若屋宅后方為急降坡甚或懸崖者更差，讓人產生恐懼感，安全方面也多顧慮。3、前窄后寬或前寬后窄的建筑基地，氣勢減弱，給予人不良印象。4、建筑基地較四周地勢低者，下雨時容易積聚水氣，除較為潮濕外，亦讓人有不開朗的感覺。5、建筑在山上別墅，本可遠離塵囂享受寧靜悠雅之居住環境，但若地勢愈高愈偏僻，人煙自然愈少，若四周空曠無其他別墅比鄰，這類產品絕非投資保值的優良目標。

有關道路河流方面的要領

1、屋宅前面的道路或河流適逢U字型轉彎處，若屋宅在U字弧內者，狀似在護城河內側的城堡，在心理上偏向穩健兼具信心；而設立在U字弧外的建筑物，狀似被排擠在外，缺乏安穩的感覺。2、建筑物地基呈現三角形，而建筑物配合地基建造，也呈現三角形并帶銳角，處于Y字形之分叉路口，汽車在屋宅左右兩邊進出，車流過于動亂煩擾，不符合屋宅應四平八穩的原則。3、屋宅前面逢T字形道路或河流，而屋宅建筑于A位置者，位居車流或水流縱橫交錯之交匯點，也是過于煩擾動態，不符合屋宅宜四平八穩的原則。

有關巷道及人行道的要領

1、屋宅前面的人行道宜寬闊平整，屋宅與馬路間保持一段適當的緩沖距離，最忌人行道狹窄，使屋宅緊臨馬路。若該路段車速經常超過70公里以上者，不但安全堪慮，且行人匆匆經過，難聚人氣。2、屋宅前的人行道由內往外傾斜，其傾斜度若超過7度以上，讓步行經過人行路段者，感到平衡性不佳，一樓商鋪自然難聚人潮。3、屋宅前面的巷道胡同，若過于狹窄，讓人產生壓迫感亦不宜。4、在“死巷”內的屋宅，通風不良，于消防方面的顧慮亦相對增加，愈接近“死巷”底部之屋宅愈不宜投資。

以上所提示的是三項有關地形地勢、道路河流及巷道、人行道方面的選擇要領，這樣投資者在選擇同類型產品時，在不同區位的配置上，就不難做出明確的決策。

作為道教晚輩的我，也為能有這么一位世間楷模而感到自豪。