或許，瓊瑤才是那個“大女主”

大家好，這里是老長安～

可能你們已經都知道了。作家瓊瑤女士今天下午被確認離世。

通俗的說法是“輕生”，在86歲這個年紀，自己結束了自己的生命。

但我不太想把這個詞用在她身上。

因為她走得輕盈又有力量。

她在社交媒體上發布了一封遺書，依然像她所有的創作包括她的人生一樣，熱烈、奔放、充滿生命力。

她說她最喜歡的兩個字是“翩然”，因為代表著“自主自在自由地飛翔”。

她說她是“火花”，已經盡力燃燒過。

她說大家不要為她的死亡悲傷，要為她笑，為她高歌，為她飛舞，她活出了一個燦爛瀟灑的人生，她不辜負這一輩子。

她說年輕人不要效仿她，她是在人生的終點站做了這個選擇，是看過了風花雪月之后坦然地面對終結，年輕人還是要熱愛生命，熱愛生活。

我實在沒有辦法把“輕生”和這封遺書聯系起來，它一點也不“輕”，而她則知行合一地走完了她的一生。

我找到一張她在幾年前寫下的話（圖片是2018年上傳的，寫成的時間可能更早），那時候她就說了，“生時愿如火花，死時愿如雪花”。

這很“瓊瑤”。

我不想再去仔細梳理她的一生和她的情感生活（也沒必要），我只是在消化這個新聞的時候忽然想到，我們告別的可能不只是一個女作家，我們告別的是一個獨一無二的、傳奇式的女性。

她的影響力不用多提，反正作為90年出生的人，我是看著“瓊瑤劇”長大的，《青青河邊草》《梅花三弄》《一簾幽夢》《還珠格格》《情深深雨濛濛》……這些劇不只是改編自她的小說，她還擔綱編劇。

甚至也是聽著她創作的歌長大的，《青青河邊草》、《情深深雨濛濛》、《當》（又名“讓我們紅塵作伴活得瀟瀟灑灑”（bushi））都是她自己填的詞。

也許“瓊瑤劇”曾經的評價并不算高，但不能不說“瓊瑤劇”真的裝了太多回憶。

“你還記得那年大明湖邊的夏雨荷嗎？”

“你的心死了，你的嘴巴沒死，你還會強吻別人，可怕得很�！�

前兩天還看到有人翻出來《還珠格格》很經典的那一段，幾個人在野外就地野炊，紫薇給每個菜都從古詩詞里找到一個對應的名字。

叫花雞是“在天愿做比翼鳥”、炒菠菜是“紅嘴綠鸚哥”、炸豆腐是“漠漠水田飛白鷺”、烤鴨是“鳳凰臺上鳳凰游”。

這是什么樣的文字功底和閱讀量，而且這時候瓊瑤已經60歲了。

60歲還有這樣強的創作欲望和創作能力，還能“讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑/策馬奔騰，共享人世繁華/對酒當歌，唱出心中喜悅/轟轟烈烈把握青春年華”。

真的很難不佩服。

我當然知道她身上有很大的爭議，不管是她的情感關系還是她的作品，這種爭議和貶損到今天也沒有停止。

比如我刷到三個很有代表性的評價，一個質疑瓊瑤寫的全是“情情愛愛”、“帶歪社會風氣”，一個質疑瓊瑤“知三當三”，一個質疑瓊瑤“鼓吹自殺”。

也是把要素集齊了。

但瓊瑤真的只是寫“情情愛愛”嗎？

其實不是。

有人理過瓊瑤對于臺灣文學的重要性，在瓊瑤之前，那邊涉及男女情感的小說大多數都是小媳婦惡婆婆這種，要多封建有多封建，有了瓊瑤之后，才有了真正以女人為中心、讓女人擁有選擇權的浪漫小說。

哪怕不講她的小說，只說她的劇，在那些“情情愛愛”背后，也都是女性角色磅礴的生命色彩。

就好像你看過這些劇之后，印象最深刻的都是那些離經叛道、不屈服不退縮的女人，你會一直記住她們鮮明的個性和有血有肉的模樣。

不能說因為寫的是“情情愛愛”，就不“高級”了、沒意義了，從兩百多年前的簡·奧斯汀、勃朗特姐妹到早期的女頻網文，都是一樣的，浪漫小說既是女作家的一個出口，也是女性讀者的一個出口，一面是女作家們對自我的重新探索、迎合市場尋求生存機會，一面是給女性讀者提供精神上的支撐。

婚戀不自由、女性不自由的時代，一個大膽去愛、大膽去追尋自我的女主角，本身就是最進步的人設。

就好像前些年很火的“小妞電影”（chick flick），最初這個題材的興盛也是和女性意識直接相關的。

《律政俏佳人》也好《公主日記》也好，都是在有限的視野和有限的認知內去追尋女性人生的另一種可能，所謂“真愛”，代表的是女性對自身獨立的渴望和對于幸福的主動追求。

也是曾經的女性對于婚戀自由、打破桎梏、享受自我的渴望。

只是在觀念的限制下，她們把“愛情”作為了一個最穩妥的選擇。

更重要的，這類題材的創作，給女演員、女導演、女作家都帶去了賺錢的可能和事業的發展。

“瓊瑤劇”捧紅了多少女演員不需要我說，雖然“小燕子”和“金鎖”后來陷入了風波，但也是扎扎實實上桌吃過飯的。先上桌，才能有其他。

用過人的審美提攜優秀的女演員、把女演員和女性角色變成深入人心的存在，這就是“瓊瑤”自帶的意義。

這可比現在很多所謂的“大女主劇”強多了。

何況她筆下很少有真的純“戀愛腦”的女性，追求愛情之外并不影響她們的個性和成長，很多用來批判瓊瑤的“三觀不正”的戀愛觀，其實她都自己借配角或者情節進行了抨擊，那些“三觀不正”的角色，下場也沒有多好。

用現在的標準看，“瓊瑤”式的故事當然會顯得“落后”，也顯得“狗血”，但這是因為我們現在知道了女性單純追求“愛情”是沒有用的，女性有了更遠的視野和更大的選擇。站在瓊瑤那個時代，這就是“好東西”。

至于說她“帶歪了社會風氣”，請問哪個社會的風氣是女人帶歪的？一個女人寫幾本小說就能帶歪風氣的話，女人還能是第二性？

甚至我會覺得，瓊瑤自己，本身就是那個“大女主”。

我也不是秉著“死者為大”的心態強行去拔高贊美，我是真心這么覺得。

如果不提她名字，那這個故事就是，一個著作等身、開創了一種文風和一類影視題材、賺錢賺到手軟、聲名遠揚的女人，一輩子幾乎體驗了人能體驗的一切，堅定選擇自己想要的生活，最后也堅定選擇怎么離開這個世界。

想愛誰她就愛誰，想不愛誰她就不愛誰，情感關系也不影響她的創作，同時是作家、編劇和填詞人，七八十歲了，還一邊跟抄襲她的于正打官司，一邊活躍在社交媒體，一邊還出了本80萬字的小說。

孩子還跟她姓。

這不是“大女主”這是什么。

至少我看了這么多小說，我都極少能看到這么熱烈絢爛、絲毫不在乎外界品評、精力旺盛、從頭到尾都活得如一的女人。

別跟我說什么“知三當三”，當年平鑫濤是已婚身份主動追求她，趕都趕不走的程度，總不能因為男人出軌司空見慣，就扭頭只對著“小三”喊打喊殺，對吧。

再說了，女作家不需要是完美無污點的，才能是被贊揚的女作家，就如同我們對待男作家一樣。

“大女主”也不需要是完美無污點的，才能是“大女主”，“大女主”應該是一種生命力，一種誰也無法忽視她的底色，一種不向外界給女人的種種限制屈服的驕傲。

而且瓊瑤也沒有在宣揚什么，到生命的最后她仍然在鼓勵所有人去好好活著，去充分體驗人生，去愛去恨去燃燒，一個快將離世的人仍然狂烈地熱愛著這個世界，熱愛文字也熱愛自己。

在這種時候，我只覺得她確實很了不起。

（本文封面圖來自網絡）

多說一點

講真

現在想看那種女性角色

個個有血有肉

記憶點深刻

生命力頑強的劇

還真不是那么容易就能看到

可能因為瓊瑤自己有一份熱愛在

她塑造出的女性才那么熱烈

爭議歸爭議

瓊瑤依然是無可替代的

另外

最近公號展示邏輯又有調整

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