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世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”的說法，李白如謫仙下凡，詩筆飄逸似仙；杜甫悲天憫人，憂國憂民，以詩為史，厚德如地；而王維確實是三才中最像人的那一才，可以說王維是人中全才。
王維精通詩、書、畫、樂，其畫被推為南宗山水畫之祖、盛唐畫壇第一把交椅，蘇東坡說“觀摩詰之畫，畫中有詩”；在音樂方面，王維是大唐頂級的音樂人，開元天寶年間的宮廷樂師幾乎都圍著王維轉；而詩才則是王維最突出的才華。
王維雖然被歸為山水派詩人，但他也曾作邊塞詩，各種詩體都能信手拈來，描摹山水的如畫詩句亦可，殺氣騰騰的豪放詩句亦可，乃至晚年參禪悟道入詩的佛詩亦可，甚至還因此得了個“詩佛”的稱號。
今天向大家介紹的便是詩佛王維的一首關于人生與歲月思考的“佛詩”，且來欣賞這首《嘆白發》：
嘆白發
唐·王維
宿昔朱顏成暮齒，
須臾白發變垂髫。
一生幾許傷心事，
不向空門何處銷。
從詩題《嘆白發》可知，此詩是王維晚年所作。王維少年成名，十五歲就成為長安權貴爭相追捧的寵兒，出仕入宦順風得意，可以說年紀輕輕就經歷了世間繁華榮耀。但后來隨著賞識他的張九齡被貶，王維的官宦之路也坎坷起來，其后又遭逢安史之亂，被叛軍逼迫出任偽職。戰亂平息后，又被下獄治罪，后來雖然洗脫罪名，但郁郁不得志，孤居至死。
實際上，孤居這個詞幾乎伴隨著王維的后半生，早在張九齡被貶，妻子早逝后，王維就“孤居三十年”，在終南山購置別墅，雖有閑職官身，卻一心參禪禮佛，寄情山水。少年成名，太早經歷繁華，也太早歸隱。而這首《嘆白發》便是王維孤居三十年，感慨人生無常、歲月無情而作的一首佛詩。
前兩句句“宿昔朱顏成暮齒，須臾白發變垂髫”通過“宿昔”少年時的“朱顏”與如今的“暮齒”對比、年幼時的“垂髫”與晚年的“白發”，描繪出人生的短暫和青春的易逝，如此鮮明的對比，讓人深感人生無常、歲月無情。
第三句“一生幾許傷心事”直接抒情，傾訴一生傷心事之多，遺憾之深，如山石壓心頭，讓人難以釋懷。簡單如白話的一句詩，卻道出了所有人一生的感慨，青壯年時，仿佛時光很慢，人生很長，只管徐徐前行，而當老年將至，白發生時，卻頓覺歲月須臾無情，往事種種歷歷在心，只剩滿腹遺憾與傷心。
試問，何人老來不生感慨，然而對這“一生幾許傷心事”又該如何排解？詩人亦無解，唯有“不向空門何處銷”，王維也是迷茫和無奈的，只能皈依佛門才能消解內心的苦悶和傷心事，尋求解脫的渴望。
這首詩語言和藝術都算是平平而已，僅僅使用了簡單的比喻和對比手法，然而卻展示了人生的短暫、歲月的無情、衰老的無奈、人生的遺憾和對解脫的渴望，仿佛道出了人所不能道的人生真諦。此詩不僅僅是詩人王維個人的感慨，也是所有人對人生和歲月的思考。試問何人不曾年輕過？何人能不老？何人不曾留下遺憾？何人老來不嘆歲月無情？然而，一生幾許傷心事，又有何人可解？
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