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當國漫遇見文博:盤點那些火出圈的跨界融合之作

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近年來,國漫佳作頻出,將文博元素深度融入作品的創(chuàng)作形式也逐漸走入大眾視野。不少國漫通過各種方式,將傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與動畫的創(chuàng)意表達緊密交織,締造出更為深刻的視聽體驗和情感觸動。接下來,讓我們一同深入探尋這些國漫與文博融合的精彩案例,講述蘊含在背后的故事——

《牧神記》:良渚文化與非遺蘇繡

《牧神記》由嗶哩嗶哩×玄機科技聯(lián)合出品,于2024年10月27日在B站播出。故事講述了大墟里的孤兒秦牧被殘老村九位深藏不露的老人撫養(yǎng)長大,在這充滿詭異與神秘的世界中,習百家神通、與諸多強者交鋒以及探索未知謎團,最終實現(xiàn)成長、守護和平的故事。

縱觀場景設計、人物角色與細節(jié)構(gòu)思,動漫中在視覺呈現(xiàn)方面有著精準的巧思與設計。主角秦牧長大的地方殘老村,其地點位于涌江江邊附近,參考了良渚文化發(fā)源地的地理環(huán)境;房屋造型則借鑒了良渚古城中建筑的茅草結(jié)構(gòu),村落以石土為基,依山而建,錯落分布。

祭壇主體造型在材質(zhì)選取與花紋雕琢上深度借鑒良渚玉琮,玉琮祭壇坐落于水流書卷造型之上,水流從書卷邊緣潺潺淌下,彰顯出良渚文化歷史的源遠流長。水流書卷自空中垂直延展而下,生動地展現(xiàn)出良渚文化歷史畫卷的徐徐鋪展之勢。

《牧神記》的人物的服飾造型上所融合的傳統(tǒng)元素更是值得考究。秦牧的玉佩紋樣取自良渚文化的神人獸面紋,項鏈結(jié)合玉管串、玉璧造型與玉琮質(zhì)感,不僅給秦牧的身世留下懸念的伏筆,更展現(xiàn)了歷史與次元壁的驚喜碰撞。

此外,制作方在塑造司婆婆年輕版造型時,大膽參考中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡,借動畫將蘇繡的精美細膩充分展現(xiàn)。此次非遺與動畫聯(lián)動,使《牧神記》中的國風美學元素盡顯無遺。

通過這般精心構(gòu)思的創(chuàng)意設計,牧神記將良渚文化的核心元素與動畫奇幻場景巧妙融合,既締造出新穎獨特的視覺盛宴,又在畫面之中蘊含了深厚的文化內(nèi)涵,讓觀眾在快樂追番的同時,還能深刻領略到良渚文化的獨特韻味與蓬勃生機,激發(fā)對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣與探索欲望。

凡人修仙傳》:《山海經(jīng)》志談與文旅探索

《凡人修仙傳》由嗶哩嗶哩、萬維貓動畫、凡人仙界、金色傳媒聯(lián)合出品,于2020年7月25日起播出第一季。該片的故事起始于少年韓立為改善家境而進入七玄門,被墨大夫看中收為徒弟,而后察覺到墨大夫的奪舍圖謀并成功反殺。借助遺書,韓立知曉了修仙界的存在。在協(xié)助七玄門抵御外敵后,韓立離開門派、告別家人,正式開啟了自己的修仙征程。

2024年5月4日,《凡人修仙傳》動畫攜手中國動漫博物館共同開啟了該動畫的百集點映紀念活動。采訪相關角色設計人員表示:虛天殿的妖獸設計靈感主要來源于《山海經(jīng)》和中國古代的教派神話傳說。《山海經(jīng)》中記載了大量形態(tài)各異、能力奇特的異獸,如饕餮、窮奇等,《凡人修仙傳》中也創(chuàng)造了許多獨特的修仙生物和法寶,像噬金蟲,其群居且能吞噬金屬的特性,與《山海經(jīng)》中的異獸在奇幻色彩和獨特能力方面有相似之處。

在制作極陰老祖的靈寵火蟒時,參考了中國古代神話傳說中的“長蛇”的形象。制作方為其設計紅色的毛發(fā)來暗喻靈獸的屬性,同時毛發(fā)的飄逸與身上的硬甲相生相克,暗藏著中國獨特的道蘊文化。另外動漫中大量運用了中國傳統(tǒng)繪畫方式——寫意留白融入到新視覺中去。

此外,《凡人修仙傳》動畫在講述中國風仙俠故事之際,積極開展 IP 聯(lián)動賦能。如與蘇州太湖國家濕地公園舉辦 “不凡游湖?主題特展”,和黃山旅游開展 “不凡攀登” 主題活動;不僅與《人生一串》線下店進行美食聯(lián)動,還同百年國藥館方回春堂推出紀念聯(lián)動合作。《凡人》將多領域聯(lián)動作為創(chuàng)新突破路徑,借助豐富IP內(nèi)容,為各行業(yè)賦予多樣展現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵。

《師兄啊師兄》:道教底蘊與水墨丹青

《師兄啊師兄》由優(yōu)酷×玄機科技聯(lián)合出品,于2023年1月19日開始播出。動漫講述主角李長壽的修仙故事:他性格十分求穩(wěn),重生之后低調(diào)修煉,憑智慧和機緣提升實力,于師門情誼和矛盾中周旋,在修仙界紛爭里堅守本心,化解危機,一步步探索神秘的修仙世界,揭開其背后的秘密,努力走出自己的修仙之路。

《師兄》所塑造的仙俠世界,深植于道家文化理念。其 “道心” 觀念貫穿全劇,主角李長壽在修行中不愿入世,持續(xù)錘煉道心,這和道家追尋內(nèi)心平和、超脫凡俗的精神本質(zhì)相符。并且,像 “靈根”“靈氣” 這類修煉設定,近似于道家倡導的人與自然的呼應和交融,借仙俠的奇妙情境,呈現(xiàn)出道家對生命本真及宇宙能量的特有見解。

制作方玄機科技汲取傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)作,動漫中的人物形象豐富多樣,其服飾設計大量借鑒了中國古代傳統(tǒng)服飾的元素。例如李長壽從門派初始的樸素長袍到后期成為水神的華麗衣裳,交領右衽、寬袍大袖等服飾細節(jié)盡顯,飽含傳統(tǒng)文化韻味。另外,動漫中的法術(shù)設定也暗藏了不少巧思,比如傳統(tǒng)的掐訣法印,都經(jīng)過制作組嚴格的法訣手型考究。

不得不提的是《師兄》的視覺風格呈現(xiàn),整體色調(diào)、場景構(gòu)圖等都借鑒了中國水墨畫的風格,展現(xiàn)濃郁的東方美學特色。在描繪李長壽初見玉帝時,運用了水墨丹青山水畫的技法,營造出一種空靈、悠遠的意境。同時,動漫中的美術(shù)特效也大量運用了中國傳統(tǒng)元素,如法術(shù)釋放時的光影效果、符文圖案等,都與中國古代的神話傳說和仙俠文化相呼應,把觀眾瞬間拉進一個充滿奇幻色彩的東方仙俠世界。

國漫與文博的融合浪潮正紛沓而至,從《牧神記》中良渚文化的古樸印記,回溯到《凡人修仙傳》蘊含的傳說底蘊與文旅的創(chuàng)意聯(lián)動,再追尋到《師兄啊師兄》對道家神話與水墨美學的精彩呈現(xiàn),國漫正不斷感受文博賦予的歷史溫度與文化深度,拓寬著邊界,開啟新篇章。

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